a haj nem könnyű dolog egy nő számára, hogy napról napra kezelje. És nem a gubanc az egyetlen problémánk. Az utóbbi időben, a frizurák egyre inkább politizálódtak, faji kérdés, amelyben a nők várhatóan állást foglalnak.
egyesek azzal érvelnek, hogy amikor a fehér nők cornrowsban fonják vagy viselik a hajukat, ez “kulturális kisajátítás”, míg a fekete nőket arra kérik, hogy mutassanak faji hűséget a hajunk természetes megtartásával.
a közelmúltban Amandla Stenberg amerikai színész néhány fehér női hírességet azzal vádolt, hogy kulturális előirányzatot viseltek a fekete nőkkel általában társított frizurák viselésére; heves vita folyt Kylie Jenner cornrows-járól; és ezen a héten a BBC vitasorozatot folytat az afrikai női frizurák “politikai kérdéséről”.
megértem a haj szimbolikáját, különösen a fekete nők számára, akiknek a fekete férfiakhoz hasonlóan a múltban is el kellett viselniük a természetes fizikai megjelenésükkel kapcsolatos gúnyolódásokat és sértéseket. India szavaival élve.Arie: “nem vagyok a hajam.”És egyetlen színes nő sem érezheti szükségét annak, hogy megvédje választott frizuráját.
bár nagyra értékelem az érveket amellett, hogy a fekete nők büszkék a természetes hajukra, nem tehetek róla, hogy úgy érzem, hogy a haj politikája gyorsan egy másik kérdéssé válik, amely súlyosbítja a faji megosztottságot. Egyes nők azt is meg akarják diktálni más nőknek, hogyan kell viselniük a hajukat. Ha nem felelnek meg, ez azt jelenti, hogy “megpróbálnak fehérek lenni” vagy “kulturális kisajátítók”, adott esetben.
egy olyan korszakban, amelyben a keverés, az illesztés és a kölcsönzés világszerte a divat alapvető elemei, egy olyan korszakban, amelyben megpróbáljuk hangsúlyozni közös emberségünket, valóban ragaszkodnunk kell ahhoz, hogy bizonyos frizurák egy bizonyos faj kizárólagos tulajdonát képezzék? Reméltem, hogy az ilyen napok már rég elmúltak.
úgy döntök, hogy természetes módon viselem a hajam, nem azért, mert hirtelen rájöttem, milyen gonosz hajrelaxátorok, hanem a hajam textúrája miatt. Azt is választom, hogy szövéseket viselek, stílusosítom a perverz záraimat afro-ba, amikor csípőnek érzem magam, vagy fonott, hogy csak egy kis szünetet tartsak a nagyrészt nem együttműködő Hajam kezelésének napi zavarától. Úgy döntök, hogy megünneplem a frizurák közötti lengés szabadságát, és ha a nők bármelyik fajból úgy döntenek, hogy alkalmazkodnak a stílusomhoz, nincs lelkiismeret-furdalásom ezzel kapcsolatban. Ha a fehér nők “fekete módon” akarják viselni a hajukat, kulturális exportnak látom, nem kisajátítás.
ez olyan, mint a sminkes rutinom részeként a blusher viselése-szeretem az arcom finom fényességét, bármilyen illuzórikus is, de ezt nem szabad úgy értelmezni, mint valami más vágyát. Elméletileg mégis, fekete nőként vádolhatnak kisajátítással is, mert a látható elpirulás nem azt jelenti, hogy nyilvánvaló legyen a sötét bőrön, mint az enyém. Ez azt jelentené, hogy át kell gondolnom az egész sminkes rutinomat. A borzalom!
azt is meg kell árok a horgolt zsinórra néha szeretem viselni felett cornrows, mert a természetes haj textúra elég durva, és közel sem a szép fürtök a szintetikus fonat kiterjesztések használom alkalmakkor. De nem vagyok hajlandó bocsánatot kérni, vagy hűtlennek érezni magam a szépségápolási rutinomért és kiterjesztéseimért folytatott versenyem iránt.
mi nők gyakran panaszkodunk, hogy a férfiak inkább a megjelenésünk, mint az eredményeink alapján ítélik meg őket. Heves viták kezdeményezése arról, hogy mely nők viselhetnek bizonyos frizurákat, számomra úgy tűnik, hogy közvetlenül a soviniszta narratívába játszik egy nőt, amelyet az határoz meg, hogy néz ki és mit visel.
bonyolult dolog a kulturális területek kijelölése a divat birodalmában, mert ez véget nem érő kérdéseket vet fel. Mi lenne, ha a fehér nők kifogást emelnének a selymes textúrájú parókát vagy hosszabbítót viselő fekete nők ellen, rámutatva a saját hajuk hasonlóságaira? Vajon az ilyen csaták hagynának valakit a beteljesülés érzésében?
a haj kérdésének politizálása helytelen. A nők évszázadok óta küzdenek a saját döntéseik szabadságáért. Miért akarja néhány nő átvenni a férfiak szerepét abban, hogy diktálja nekünk, hogyan kellene vagy nem kellene kinéznünk? Fontos, hogy egy nő szépségfelfogását ne a társadalom diktálja, fekete vagy fehér, nő vagy férfi. Mindez csak aláássa néhány nő önbizalmát, és falakat épít közöttünk.
a faji kérdéseknek futóhomok hatása lehet, de a tapasztalatok erősek az egyéni perspektívák alakításában. Ha, például, Rachel Dolezal akarja viselni a haját ” fekete “vagy” ruha fekete”, ő tényleg fáj valaki ezzel? Őszintén nem értem, hogyan.
jó, hogy több észrevétel van arról, hogy a fekete nők mit érhetnek el természetes frizurájukkal. Aminek nincs értelme, az az állandó civakodás, ami “fekete” hajnak minősül. Tehát akár úgy dönt, hogy fehér nőként hord cornrows-t, akár fekete nőként végzi a nagy vágást és a természetes hajra való áttérést, rajtad múlik, nem pedig a hajrendőrségen. Ami engem illet, a hajgyökereim – bármennyire is stílusosak – semmilyen módon nem tesznek hűtlenné a fekete gyökereimhez.
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragrafusok}}
{{.}}
{{/bekezdések}} {{highlightedText}}
- Megosztás a Facebook-on
- Megosztás a Twitteren
- Megosztás e-mailben
- Megosztás a LinkedIn-en
- Megosztás a Pinteresten
- Megosztás a WhatsApp-on
- Megosztás a Messengeren