sok éven át a lelkipásztoraim és vezetőim, akikkel a keresztény életpályát képeztem, arra tanítottak, hogy keressem az “Isten kenetét”.”Mindig hallom, hogy valaki más azt mondja: “hogy a prédikátornak nincs kenete Istentől”, vagy valaki imádkozik: “Uram, adj nekem kenetet ma este…”De mi, hívők, mihez viszonyulunk, amikor a kenetről beszélünk? Sok keresztény kér kenetet Istentől, de tudják, mit kérnek?, nagyon gyakran ismételjük lelkipásztoraink és vezetőink szavait, de nagyon kevesen elemzik azok jelentését. Minden hívő kötelessége, hogy ismerje a szavakat, amelyeket beszélünk, mielőtt véleményt nyilvánítanánk. Időről időre olyan emberek jelennek meg, akik azt mondják, hogy Isten “felkent”, és az emberek mögöttük állnak, hogy meghallgassák, mit tanít ez a feltételezett felkent, könyveket készítenek prédikációiról, több tiszteletük van, mint Istennek. Ezért nagyon jó megvizsgálni, hogy mit tanítanak nekünk vagy tanítottak nekünk.
a kenet eredete a pásztorok gyakorlatából származik. A tetvek és más rovarok a juh gyapjújába kerültek, és amikor megközelítették a juh fejét, bejuthattak a fülbe, és megölhették az állatot. Az ősi pásztorok olajat öntöttek a juh fejére. Így a gyapjú csúszóssá vált, szinte lehetetlenné vált, hogy a rovar elérje a fülét, mert leesett. Azóta a kenet az áldást és a védelmet jelképezi.
az OT-ben körülbelül negyvenszer találjuk a “mashiach “igét, ami azt jelenti, hogy”felkenni”. Az alapvető jelentés abban az időben az volt, hogy a “zsír” olívaolajjal, a felkent emberek és dolgok, mint Istennek való felszentelés vagy elkülönítés cselekedete, felkent oszlopok vagy kövek (Mózes 28:18); a sátor és annak bútorai (Mózes 30:22ff); pajzsok (2 Sámuel 1:21; Ézsaiás 21:5); királyok (bírák 9:8; 2 Sámuel 2:4; 1 Királyok 1:34); papok (Exodus 28.41); próféták (1 Királyok 19:16). Ez a kenet szimbolikus volt. A felkenés a felkent emberek életében a különböző hivatalok kezdetét jelentette, ezeket az embereket felszentelték a megfelelő hivataluk gyakorlására. Az olajnak a fejre öntése azt jelezte, hogy Isten Lelke leszáll a felkent személyre, és képessé teszi őt hivatalának gyakorlására. A görög újszövetségi kenet szavai ” crio “(jelen 5 alkalommal Lukács 4: 18, ApCsel 4: 27, ApCsel 10: 38, 2korinthus 1: 21, héberek 1:9), ami azt jelenti, hogy “foltot vagy dörzsölni valakit olajjal, azzal a következménnyel, hogy felszentelik egy vallási hivatalra vagy szolgálatra”, és “aleiphus”, ami azt jelenti, hogy “felkenni”. A héber ” Messiás “szó és görög megfelelője, a” Krisztus “azt jelenti, hogy”a felkent.”Jézus felkent, hogy Király, pap és próféta legyen. A Biblia azt mondja, hogy Jézus Krisztust Isten felkente a Szentlélekkel, hogy ossza meg velünk a jó hírt, és szabadítson meg minket a bűn hatalmától (Lukács 4:18-19, ApCsel 10:38).
ma minden keresztény felkent, nem kell keresnünk Isten kenetét, Isten országának fejlődésében meghatározott célra választottak minket, életünkben Isten kenete van, figyeljük meg, mit mond Pál a 2korinthus 1: 21-ben: “aki felkent minket, az Isten,….”. Ez múlt időben van, Isten felkent minket Szent szellemével, ez nem olyan tény, amelyet elvárhat, hogy egy jövőbeli időben megtapasztalja, és nem is kell keresnie, ha keresztény vagy, akkor felkent vagy, különben újjá kell születned. Ugyanez található 1 János 2:20,27 “de megvan a Szent kenete”… “De a kenet, amelyet tőle kaptatok, bennetek marad”…. “maga a kenet tanít meg nektek mindent”
Jézus az egyház feje, amely az ő teste hogyan lehetséges, hogy csak a fej van felkenve, és nem a test? Nagyon érdekes, amit Szent Ágoston kínál nekünk, amikor ezt írja:”… Nemcsak a fejünk lett felkenve (Krisztusra utalva), hanem mi is Felkentünk, az ő teste…. Ezért a kenet az, hogy a saját minden keresztény…”Egy másik eset akkor fordul elő, amikor látjuk, hogy Isten királyokká és papokká tett minket (Jelenések 5:10; 1 Péter 2:9), és már láttuk, hogy az A. T. felkent, hogy emberek legyenek, hogy megkezdjék szolgálatukat, királyokká és papokká lettünk, és felkentünk abban a pillanatban, amikor elfogadod Jézus Krisztust Urunkként.