mit mond a Biblia a tetoválásokról
mit mond a Biblia a tetoválásokról? “Ne vágj semmit a halottaknak testedbe, és ne tetoválj rátok semmilyen nyomot: én vagyok az Úr” (Lev 19:28). Ezt a verset gyakran érvként használják arra, hogy megmondják a keresztényeknek, hogy tartózkodjanak a tetoválásoktól. Nézzük azonban ezt.
fontos megvizsgálni ennek a szakasznak a kontextusát. A környező szöveg kifejezetten a pogány vallási szertartásokkal foglalkozik. A 26. versben ez áll: “Ne egyetek olyan húst, amely ki nem ürült a véréből”, a 27.versben pedig: “ne vágjátok le a hajatokat a halántékotokon, és ne vágjátok le a szakállatokat.”Nyilvánvaló, hogy a legtöbb keresztény, aki azt mondja, hogy a Biblia tiltja a tetoválásokat, még mindig nem kóser húst eszik, és hajvágást kap. Tehát a keresztényeknek nem szabad tetováltatniuk magukat, nem kell hajvágást kapniuk, és nem szabad kóser húst enniük? Egy mélyebb pillantást, ezek a szokások (együtt feláldozni babák égő Alter és nyújtó lányod, mint egy prostituált) gyakorolták a pogány rítusok és rituálék. A tudósok úgy vélik, hogy a tetoválás és a bőr vágása összefügg a halottak gyászával. A régió pogány imádói eltorzították testüket, hogy csillapítsák isteneik haragját, és segítséget találjanak az elhunytaknak.
mit mond a Biblia a Piercingekről
számos vallás nem engedélyezi a piercingeket; A keresztények azonban képesek piercingekre. Mit mond a Biblia a piercingekről? A Biblia többször említi a testékszereket és piercingeket (orrgyűrűk, fülbevalók stb.). Valójában a testékszereket a házasságkötéshez és a fizetőeszközhöz használták. A régészek Héber testékszereket találtak (piercingekhez használják) a régészeti ásatások során a mai Izraelben.
tetoválás és kereszténység a kultúrában
egyesek azzal érvelnek, hogy a piercingek és tetoválások és a kereszténység a kultúrában (különösen a nyugati kultúrában) lázadó negatív üzeneteket és nem keresztény üzeneteket küldenek. Ez rossz a nyugati keresztényeknek. Az egyik kultúrában a cselekedetek, szokások vagy díszítések valami teljesen mást jelenthetnek egy másik kultúrában. Vessünk egy pillantást a tetoválásokra egy kulturális kontextusban (emellett vizsgálja meg a mélyebb pillantást és böngésszen a tetoválási statisztikákban).
amit a Szentírás mond: az 1 Sámuel 16:7-ben azt mondja: “az Úr nem nézi azokat a dolgokat, amelyeket az emberek néznek. Az emberek a külső megjelenést nézik, de az Úr a szívre néz. Jézus megdorgálta a farizeusokat, amiért “fehérre mosott sírok”, Vagyis kívülről tiszták voltak, de belül halottak. A Biblia világosan kijelenti az egész Szentírásban, hogy Isten a szívre néz. Minden embernek meg kell vizsgálnia, hogy miért kap tetoválást vagy piercinget, és mi az üzenet. Nézzük a kulturális üzenetet.
mit jelentenek a tetoválások Nyugaton: egyesek azzal érvelnek, hogy mit jelentenek a tetoválások Nyugaton, és amit szimbolizálnak, az a lázadás és a bandakultúra, ezért a keresztényeknek nem szabad részt venniük. Jelenleg a nyugati kultúrában a tetoválási kultúra eltolódott. Majdnem 3 ban ben 4 tetovált idősek férfiak. Amikor megkérdezték, az idősek csaknem 92% – a azt mondta, hogy lázadásból kapta a tetoválását. Ma azonban a demográfiai adatok majdnem 180 fokkal megfordultak. A főiskolai és a közelmúltban poszt főiskolai korosztály, 2 3 ember, akik tetovált valójában a nők, és amikor a megkérdezett csak 4% – uk azt mondta, hogy a tetoválás voltak a lázadás. Míg a tetoválás Nyugaton 70-100 évvel ezelőtt a lázadás, a bandák és a részeg tengerészek szinonimája lehetett, jelenleg ez nem a kulturális norma vagy üzenet.
nemzetközi kulturális különbségek: a kultúra nagy szerepet játszik a cselekvés szívében. Például Eritrea egyes részein gyakori, hogy az emberek udvariasan üdvözlik egymást azáltal, hogy a másik lábára lépnek, és a földre köpnek. Ha ezt Németországban vagy Amerikában teszi, garantált gyors kirándulás a kórházba. Szaúd-Arábiában durva bal kézzel rázni, nyugaton pedig az emberek fogadására használt kézmozdulat azt jelenti: “megöllek.”Nagy-Britanniában obszcén azt mondani, hogy” tele vagyok ” egy töltelék étkezés után. Amerikában durva fehéret viselni egy temetésen, de Ázsia egyes részein szokás fehéret viselni a temetéseken. Arábia egyes részein a nyitott orrú cipő azt jelzi, hogy prostituált vagy. Ugyanazok a cselekedetek és ruházat, de teljesen más kulturális üzenetek. Nézzünk egy példát.
olasz példa: ma A keresztények nem mondanák, hogy a nők nem viselhetnek harisnyát. Azonban, a harisnyanadrágot eredetileg prostituáltak viselték Olaszországban évszázadokkal ezelőtt. Külsőleg azonosító jel volt a prostituáltak számára, hogy mások megismerjék szolgáltatásaikat. Így, évszázadokkal ezelőtt Olaszországban, a keresztény nők nem viseltek volna harisnyanadrágot pusztán azért, hogy elkerüljék magukat olyan cikkekkel, amelyek azonosítják őket a prostitúcióval. Ha azonban egy keresztény nő ma Amerikában harisnyanadrágot viselne, az semmiképpen sem társítaná őt a prostitúcióhoz. Így a díszítés mögött meghúzódó kulturális jelentés bizonyos díszek tévedését vagy helyességét okozhatja a különböző kultúrákban, másokban azonban nem. Ugyanez vonatkozik a piercingek és tetoválások és a kereszténység kulturális következményeire a különböző kultúrákban.
tetoválás és Piercing Kettős Mérce
íme egy sor közös érv a kérdésre: “kaphatnak-e keresztények tetoválásokat és piercingeket?”A tetoválás és a piercing egyfajta díszítés és tartozék a kultúránkban, mint egy kalap, sál vagy kapcsolatok. Vannak, akik a tetoválásokhoz és a piercingekhez képest vitatkoznak, az olyan elemek, mint a kalapok, a sálak és a kapcsolatok funkcionális célt szolgálnak. Azonban a smink, a festett haj, az ékszerek és a gyűrűk, mint a tetoválások és a piercingek, mind példák a nem funkcionális díszítésekre, amelyeket kizárólag szépítési célokra használnak. Válaszul néhány ember azt mondaná, hogy a szépség és a tetoválás közötti különbség a tetoválás állandó. Azonban az állandó változások, mint a haj implantátumok, lézeres szőrtelenítés, és implantátumok nincs funkcionális célja, és kizárólag a szépítés és állandó, mint a tetoválás, mégis van egy kettős mérce. Manapság számos “elfogadható” díszítésnek nincs funkcionális célja, szépsége vagy állandó különbsége a tetoválásokhoz és a piercingekhez képest, mégis ugyanazok az emberek, akik kritizálják a tetoválásokat és a piercingeket.
további megfontolandó dolgok
amikor a “mit mond a Biblia a tetoválásokról és a piercingekről” című témakört nézzük, íme néhány gondolat. Bár a Biblia nem foglalkozik a díszítési célú tetoválással, azt mondja: “tehát akár eszel, akár iszol, vagy bármit teszel, tedd mindezt Isten dicsőségére” (1korinthus 10: 31). A tetoválások erőteljes, állandó üzenetek, és ezek közül több nem áll összhangban a Bibliával. Az obszcén, pikáns vagy rasszista tetoválásoknak olyan üzeneteik vannak, amelyek ellentmondanak a keresztény viselkedésnek és értékeknek. Itt van egy mélyebb pillantás a tetoválásokra és a kereszténységre.