Hvad siger Bibelen om tatoveringer
hvad siger Bibelen om tatoveringer? “Du må ikke lave stiklinger i dit Kød for de døde eller tatovere nogen mærker på dig: Jeg er Herren,” Tredje Mosebog 19:28. Dette vers bruges ofte som et argument for at fortælle kristne at afstå fra tatoveringer. Lad os dog se på dette.
det er vigtigt at se på sammenhængen i denne passage. Den omgivende tekst omhandler specifikt hedenske religiøse ritualer. I vers 26 står der: “spis ikke kød, der ikke er blevet drænet af dets Blod”, og vers 27: “Du må ikke trimme håret på dine templer eller trimme dine skæg.”Det er klart, at de fleste kristne, der siger, at Bibelen forbyder tatoveringer, stadig spiser ikke-kosher kød og får hårklipp. Så bør kristne ikke blive tatoveret, ikke få hårklipp og ikke spise ikke-kosher kød? På et dybere blik blev disse skikke (sammen med at ofre babyer på brændende ændringer og give din datter som prostitueret) praktiseret i hedenske ritualer og ritualer. Forskere mener, at tatovering og skæring af hud var relateret til sorg for de døde. De hedenske tilbedere i denne region desfigurerede deres kroppe for at appease deres Guders vrede og finde hjælp til den afdøde.
Hvad siger Bibelen om piercinger
flere religioner tillader ikke piercinger; kristne er dog i stand til at have piercinger. Hvad siger Bibelen om piercinger? Bibelen har flere omtaler af Kropssmykker og piercinger (næseringe, øreringe osv.). Faktisk blev Kropssmykker brugt i medgift til ægteskab og som valuta. Arkæologer har fundet hebraiske Kropssmykker (brugt til piercinger) i arkæologiske udgravninger i det moderne Israel.
tatoveringer og kristendom i kultur
nogle mennesker hævder, at piercinger og tatoveringer og kristendom i kultur (specifikt vestlig kultur) sender oprørske negative budskaber og ikke-kristne budskaber. Derfor er det forkert for kristne i Vesten. Handlinger, vaner eller udsmykning i en kultur kan betyde noget helt andet i en anden kultur. Lad os se på tatoveringer i en kulturel sammenhæng (desuden udforske et dybere udseende og gennemse tatoveringsstatistikker).
hvad Skriften siger: i 1 Samuel 16:7 står der: “HERREN ser ikke på de ting, folk ser på. Folk ser på det ydre udseende, men HERREN ser på hjertet.”Jesus irettesatte Farisæerne for at være “hvidkalkede grave”, hvilket betyder, at de var rene udefra, men døde indeni. Bibelen siger klart i hele Skriften, at Gud ser på hjertet. Hver person skal undersøge, hvorfor de får en tatovering eller piercing, og hvad er budskabet. Lad os se på det kulturelle budskab.
hvad tatoveringer betyder i Vesten: nogle mennesker argumenterer for, hvad tatoveringer betyder i Vesten, og hvad de symboliserer er oprør og bandekultur, og derfor bør kristne ikke deltage. I øjeblikket er tatoveringskulturen i den vestlige kultur skiftet. Næsten 3 ud af 4 seniorer med tatoveringer er mænd. Når adspurgte, næsten 92% af seniorer sagde, at de fik deres tatoveringer ud af oprør. Men i dag er demografien næsten vendt 180 grader. For kollegiet og for nylig post college aldersgruppe er 2 ud af 3 personer, der er tatoveret, faktisk kvinder, og når de blev undersøgt, sagde kun 4% af dem, at deres tatoveringer var ude af oprør. Mens tatoveringer i Vesten for 70-100 år siden måske har været synonymt med oprør, bander og berusede sejlere i øjeblikket, er det ikke den kulturelle norm eller besked.
internationale kulturelle forskelle: kultur spiller en stor rolle i hjertet af handlingen. For eksempel er det i nogle dele af Eritrea almindeligt, at folk høfligt hilser hinanden ved at træde på den anden persons fødder og spytte på jorden. Hvis du gør det i Tyskland eller Amerika, er det en garanteret hurtig tur til hospitalet. I Saudi-Arabien er det uhøfligt at ryste med din venstre hånd, og en almindelig håndbevægelse i Vesten, der bruges til at byde folk velkommen, betyder “Jeg dræber dig.”I Storbritannien er det uanstændigt at sige, “Jeg er fyldt” efter et påfyldningsmåltid. I Amerika er det uhøfligt at bære hvidt til en begravelse, men i dele af Asien er det sædvanligt at bære hvidt ved begravelser. I dele af Arabien signalerer åbne sko, at du er prostitueret. Det er de samme handlinger og beklædning, men helt forskellige kulturelle budskaber. Lad os se på et eksempel.
italiensk eksempel: i dag vil kristne ikke sige, at kvinder ikke kan bære strømpebukser. Imidlertid blev Strømpebukser oprindeligt båret af prostituerede i Italien for århundreder siden. Det var et eksternt identifikationsmærke for prostituerede at lade andre vide om deres tjenester. For århundreder siden i Italien ville kristne kvinder således ikke have båret Strømpebukser blot for at undgå at pryde sig med artikler, der ville identificere dem med prostitution. Men hvis en kristen kvinde i Amerika i dag Bar strømpebukser, der på ingen måde ville forbinde hende med prostitution. Således kan den kulturelle betydning bag udsmykningen medføre, at visse udsmykninger er forkerte eller rigtige i forskellige kulturer, men ikke i andre. Det samme gælder for de kulturelle implikationer af piercinger og tatoveringer og kristendom i forskellige kulturer.
Tattoo and Piercing Double Standards
her er en række almindelige argumenter for spørgsmålet, “Kan kristne få tatoveringer og piercinger?”Tatoveringer og piercinger er en slags udsmykning og tilbehør i vores kultur ligesom en hat, tørklæde eller kontakter. Nogle mennesker argumenterer sammenlignet med tatoveringer og piercinger, genstande som hatte, tørklæder og kontakter har et funktionelt formål. Imidlertid, makeup, farvet hår, smykker og ringe, som tatoveringer og piercinger, er alle eksempler på ikke-funktionelle udsmykninger, der udelukkende bruges til forskønningsformål. Som svar vil nogle mennesker sige, at forskellen mellem disse beautifications og tatoveringer er tatoveringer er permanente. Imidlertid, permanente ændringer som hårimplantater, laser hårfjerning, og implantater har intet funktionelt formål, og er udelukkende til forskønnelse og er permanente som tatoveringer, alligevel er der en dobbelt standard. I dag, flere” acceptable ” udsmykninger har intet funktionelt formål, skønhed, eller permanent forskel sammenlignet med tatoveringer og piercinger, alligevel kondoneres de af de samme mennesker, der kritiserer tatoveringer og piercinger.
yderligere ting at overveje
når man ser på, “hvad siger Bibelen om tatoveringer og piercinger,” her er nogle tanker. Mens Bibelen ikke adresserer tatovering til udsmykningsformål, siger den: “så uanset om du spiser eller drikker eller hvad du gør, gør det hele til Guds ære”, 1 Korinther 10: 31. Tatoveringer er stærke permanente meddelelser, og flere af disse meddelelser stemmer ikke overens med Bibelen. Obskøn, racy, eller racistiske tatoveringer har beskeder, der modsiger Kristen opførsel og værdier. Her er et dybere kig på tatoveringer og kristendom.