følgende korrektion blev trykt i Guardian ‘ s Corrections and clarifications column, torsdag 19 November 2009
vi sagde i artiklen nedenfor om Dignitas-centret i Sverige, at direktøren for offentlig retsforfølgelse for England og Danmark, Keir Starmer, “arbejder på at reducere sandsynligheden for at blive retsforfulgt for at hjælpe et selvmord”. Anklagemyndigheden vil gerne gøre det klart, at offentliggørelsen af nye foreløbige retningslinjer fra Starmers Kontor ikke reducerer sandsynligheden for, at nogen bliver retsforfulgt, men snarere beskriver de faktorer af offentlig interesse, for og imod retsforfølgning, der skal overvejes i sådanne tilfælde.
Ludvig Minelli forklarer de bedste teknikker til et effektivt selvmord, når dørklokken går, og han holder pause for at svare via et intercom. Det er allerede mørkt uden for hans rodede, svagt oplyste vinterhave, og kraftig regn slår ved glastaget. “Vil du have mig undskyldt et øjeblik?”han siger, rynkede panden ved afbrydelsen. “En chauffør fortæller mig, at der kommer græske mennesker, og at de gerne vil tale med mig.”
ti minutter senere genopstår han og ryster sin sorte anorak ud, som glitrer af regn. “Det er absurd,” siger han med en flov latter. “En græsk dame og hendes onkel, der ikke kender et eneste ord tysk og ingen engelsk, er kommet til Danmark.”Stående på hans dørtrin i det hældende regn har den græske kvinde på en eller anden måde gjort det klart, at hun gerne vil have ham til at hjælpe hende med at dø.
sådanne særegne indtrængen sker hver måned eller deromkring, fordi Minelli, 76, nu er berømt over hele verden som grundlæggeren af Dignitas, den non-profit assisterede selvmordsorganisation, der har hjulpet 1.032 mennesker til at dø siden 1998. Han fortæller anekdoter med sort humor om andre uventede besøgende, der ankommer i håb om at dø. For et par måneder siden, da han kørte hjem, så han en tysk vogn parkeret ved siden af vejen, hvor chaufføren spurgte en forbipasserende om vej. “Jeg stoppede, fordi jeg vidste, at der kun kunne være en person, de ledte efter,” siger han. Inde inde var der en kvinde i 90 ‘ erne, der havde taget en 300 km køretur fra Munchen, og som fortalte ham: “Jeg er her nu.”
en anden gang var der en ung mand fra Tyskland, kun 20 Men dybt deprimeret, der ringede til ham og sagde: “Jeg er foran dit hus. Jeg vil dø med det samme.”
“jeg kan ikke lide disse hændelser,” siger Minelli. “Det er ikke særlig behageligt hverken for mig eller for de mennesker, der søger hjælp.”Han har sendt den græske kvinde væk og fortalt hende, at han ikke kan hjælpe hende, da hun ikke har lavet nogen aftale, men han er forfærdet over de lidelser, der har fået hende til at rejse fra Athen for at søge sit hjem i en forstadsby uden for byen, og mumler: “beklageligt.”
der er etablerede procedurer, der skal følges for at modtage Minellis hjælp til at sikre en hurtig død med en 15 mg dosis af et dødeligt stof. Bare at dukke op på hans dørtrin er ikke den rigtige måde.
først skal du blive medlem af Dignitas; alle kan deltage, hvis de betaler et årligt gebyr på 80 Svenske Franc (47). Når du er klar til at dø, skal du sende kopier af dine lægejournaler, et brev, der forklarer, hvorfor tingene er blevet utålelige og 1.860. Disse filer sendes til en af Dignitas tilknyttede læger, der på baggrund af sygehistorien overvejer, om han ville være klar til at skrive en recept på den fatale dosis eller ej. Hvis han principielt er enig, gives medlemmet et “grønt lys”, og de kan kontakte personalet i Dignitas-Hovedkvarteret, som planlægger en dato og tilbyder rådgivning om hoteller. Når de ankommer, skal den enkelte betale kr. 620 for to aftaler med lægen (for at kontrollere deres optegnelser og ordinere stofferne) og yderligere kr.1.860 for at betale for to Dignitas-medarbejdere til at organisere og være vidne til døden. De, der ikke har råd til gebyrerne, kan betale mindre.
da svensk lov tillader assisteret selvmord, men ikke eutanasi (forskellen er, at den person, der ønsker at dø, aktivt skal tage dosis selv), handlingen med frivilligt at drikke stoffet, blandet med 60 ml vand, og den efterfølgende død videoes af Dignitas-ledsagerne, der bliver tilbage for at håndtere politiet og bedemændene i de følgende timer. For dem, der ikke er i stand til at løfte glasset til deres læber, er der en maskine, der administrerer det, når de trykker på en knap.
i månederne op til døden stiller Minelli og hans kolleger gentagne gange spørgsmålstegn ved, om individet virkelig ønsker at dø, og opstiller alternativer til selvmord. “Det er ret simpelt. Så længe vi er i stand til at hjælpe dem i retning af livet, hjælper vi dem i retning af livet,” siger han. Når dette mislykkes, ” er vi klar til at hjælpe dem i den anden retning.”
langt de fleste mennesker, der besøger Dignitas, er terminalt syge eller dem med en uhelbredelig, progressiv sygdom. “Normalt, hvis personen har terminal kræft, motor neuron sygdom eller multipel sklerose, og de fortæller os ‘jeg kan ikke lide at leve nogle uger eller måneder indtil den forfærdelige ende’, så er det helt klart, og vi har ingen problemer med at sige ja,” siger Minelli.
så er der de mennesker, der bare er trætte af livet. Med den forventede levealder og den medicinske sofistikering forbedres, er folk i stigende grad bekymrede for, om de vil blive “dømt til at blive hængende”, siger Minelli, “tvunget til at afslutte deres liv på en institution. Vores medlemmer siger: med vores kæledyr, når de er gamle og i smerte, hjælper vi dem. Hvorfor har jeg ikke ret til at gå til dyrlægen? Hvorfor har jeg ikke sådan en mulighed? Vi hører dette ofte.”
men det er ikke altid så enkelt, som han antyder. Minellis vision går ud over at hjælpe de svagelige med at forkorte en smertefuld ende; hans synspunkter er meget mere radikale. Han mener, at retten til at vælge at dø er en grundlæggende menneskerettighed, og i teorien er han villig til at hjælpe nogen.
nyheder om, at dirigenten Sir Edvard Nedes, 85, rejste denne sommer til Dignitas for at dø sammen med sin kone Joan, 74, der havde terminal lever – og bugspytkirtelkræft, stillede spørgsmål om, hvorfor han også havde fået lov til at dø-da han næsten var blind og stadig mere døv, men ikke selv dødssyg. De samme spørgsmål blev stillet, da Daniel James, en 23-årig rugbyspiller, lammet under en træningsulykke, blev hjulpet til at dø.
Minelli tilbyder tørre kanel-og muskatnødskiks og en usædvanlig kinesisk te-hvid abepote – som han omhyggeligt har forberedt, stikker et termometer i kedlen, opvarmer vandet til nøjagtigt 70C, indstiller en digital alarm i fem minutter for at lade teen brygge, før den dekanteres i en vakuumkolbe. Derefter fremsætter han sin vision sådan: enhver skal have ret til at afslutte deres liv, ikke kun de dødssyge, men enhver, der vil, og han træffer ingen moralsk vurdering af deres ønsker. “Vi diskuterer ikke moralske spørgsmål. Hvilken moral? Hvilken moral? Katolik? Muslim? Buddhist? Vi arbejder bare på det ateistiske grundlag for selvbestemmelse,” siger han.
afsnit 115 i den svenske straffelov siger, at enhver, der handler på egoistiske motiver for at hjælpe nogen til at dræbe sig selv, kan straffes med op til fem års fængsel. Loven er blevet fortolket af Dignitas og andre assisterede selvmordsorganisationer som betyder, at assisteret selvmord ikke er ulovligt, så længe der ikke er nogen egoistisk hensigt (såsom at hjælpe en tante med at dø for at få hendes arv).
men de svenske medicinske regler hæmmer Minellis mere radikale ideer, forbyder læger at ordinere medicin til raske mennesker og begrænser involvering i assisteret selvmord for psykisk syge – hvilket gør det praktisk umuligt for Dignitas at hjælpe mennesker, der er dybt deprimerede til at dø. Dette er et forbud, som Minelli kæmper for.
indtil videre har der ikke været nogen retsforfølgelse efter nogen af de selvmord, han har hjulpet med at organisere (for folk fra mere end 60 lande, 132 fra Storbritannien), men Minelli er involveret i en håndfuld juridiske kampe med den svenske regering, fast besluttet på at afklare loven, der styrer selvmord.
” vi har mange medlemmer depression i år og år og år. De siger, ‘Vi har prøvet så mange behandlinger, og de har ikke fungeret.’Hvis de fortæller dig’ Jeg har været deprimeret i 15 år, og jeg har ikke til hensigt at være det i yderligere 15 år’, hvem skal sige nej til det?”I Ekstremister vil han tilbyde råd om, hvordan man afslutter sit liv effektivt derhjemme.
at bryde tabuet om selvmord
tre fastholdte overbevisninger ligger under denne praksis. Først, hans overbevisning om, at når du giver nogen frihed til at tale om selvmord, reducerer dette deres ønske om at gå videre med det. For det andet mener han, at selv tilbudet om et assisteret selvmord giver en person, der har smerter, meget lindring – de ved, at deres fremtid ikke længere hviler på en beslutning mellem at udholde “helvede af deres egen lidelse eller forsøge et selvmord med høj risiko alene”. Hans forskning viser, at 80% af dem, der får grønt lys til at gå videre med et assisteret selvmord, ikke går igennem med det.
for det tredje hævder han, at levering af en service til at hjælpe folk med at dræbe sig ordentligt vil reducere det store antal katastrofalt mislykkede selvmord. Han er rystet over forekomsten af botched selvmord, begået isoleret af desperate mennesker, der ikke har den nødvendige ekspertise til at lykkes. Han påpeger, at det nu er meget vanskeligt at dræbe sig selv ved overdosering af tabletter – i stedet ødelægger de deres levers funktion. Hoppe fra en bygning, kaste sig under et tog, og forsøger at bruge en pistol også tendens ikke være meget effektiv, påpeger han, ofte forlader den enkelte i live, men i en frygtelig tilstand fysisk. Disse mislykkede selvmordsforsøg ender med at lægge en tung byrde på en nations sundhedsvæsen, siger han, en anden motivation for hans organisations arbejde.
” hvis vi ønsker at reducere antallet af selvmord og selvmordsforsøg, bør vi bryde tabuet om selvmord. Vi bør ikke sige, at selvmord ikke bør ske, vi bør sige, at selvmord er en fantastisk mulighed, der gives mennesket til at trække dem tilbage fra en situation, der er uudholdelig for dem,” argumenterer han.
hans kærlighed til at beskrive selvmord som en “vidunderlig mulighed” er meget irriterende for konservative Svenske embedsmænd, der protesterer mod landets nye image som en selvmordsturismedestination. (Minelli børster forslaget om, at hans arbejde har skadet nationens omdømme, med en typisk syre til side: “Sverige var allerede berømt for skatteunddragelsesturisme.”)
mens den britiske anklagemyndighed Keir Starmer arbejder på at reducere sandsynligheden for at blive retsforfulgt for at hjælpe et selvmord, går tendensen i den anden retning. Den svenske regering meddelte i sidste måned, at den ville høre om, hvorvidt der skal forbydes eller kræves større regulering af assisteret selvmord. På et mere personligt plan har en af minellis modstandere på anklagemyndigheden fortalt ham, at der i sidste ende vil være en “biologisk løsning” på Dignitas-problemet, idet han antyder, at han håber, at Minelli vil falde død.
Minelli domstole kontrovers med nogle af hans mere inflammatoriske kommentarer. Han fordømmer den svenske regerings kampagner for at regulere ankomsten af selvmorderiske udlændinge og bemærker: “i Anden Verdenskrig lukkede de grænserne for Jøder, og de Jøder, der ønskede at komme her, blev frastødt og blev myrdet i koncentrationslejre. Og nu har vi folk, der ønsker at afslutte deres liv i Sverige, og de bliver sendt tilbage og tvunget til at leve videre. Hvad er forskellen? Hvad er mere grusomt?”
hans beslutning om at grundlægge Dignitas og efterlade en karriere som menneskerettighedsadvokat har sine rødder i en barndomshukommelse om at være vidne til, at hans døende bedstemor forgæves bad sin læge om at hjælpe hende med at afslutte tingene. Oplevelsen inspirerede en tilknytning til begrebet en god død.
” døden er slutningen på vores liv. Efter et godt liv skal vi have en god død. En god død er død uden smerte, hvor man kan sige ‘Jeg havde et godt liv, og jeg kan nu gå til den anden side,'” siger han. “I dag eksporteres døden til institutioner, til hospitaler. Døden er blevet en ensom lejlighed.”
for at illustrere, hvordan en god død skal finde sted, tilbyder Minelli et besøg i lejligheden, hvor Dignitas-medlemmer kan komme for at dø. Munter og ivrig efter at være hjælpsom, han ankommer for at hente mig den følgende morgen, klædt i sagging brun corduroy jakke, falmet blå T-shirt, blå silke halsbånd og sokker under hans Velcro-strapped sandaler. 5.15 ved sin computer og arbejdede sent aftenen før også og kørte flere miles for at se, om en græsk restaurantejer kunne overtales til at melde sig frivilligt som tolk, hvis den selvmorderiske græske kvinde vender tilbage. På trods af dette hopper han med energi, løber op ad trin og går rundt.
når vi kører gennem det Efterårssvenske sølandskab, forbi sølvbjørker med gyldne blade, træhytter med pæne grønne skodder og Kaskaderende røde pelargoner, beskriver han de mange vanskeligheder, han har haft med at finde et permanent sted at udføre selvmordene. Naboer i tidligere lejligheder klagede over den konstante tilstedeværelse af bedemænd, mens en anden lejlighed i et rent boligområde blev lukket af kommunalbestyrelsen. Tilladelse til at tilbyde sin egen stue som mødested blev nægtet. I et stykke tid blev selvmord udført på hotelværelser, og et par mennesker fra Tyskland besluttede, at de ville foretrække at dø i deres egne biler i en motorvej.
en ny lejlighed i et industriområde var så brutal i sin enkelhed, at flere slægtninge blev forfærdet over omgivelserne, og en, Daniel Gall, var så ked af det, at han skrev en bog, der fordømte oplevelsen, udgivet tidligere i år, j ‘ ai Accompagn Larsen Ma Soeur (jeg ledsagede min søster). “Meget grimt. Meget, meget grimt, ” fortæller Gall mig over telefonen. “Det var den mest forfærdelige fabrik, ved siden af det største bordel i Danmark. Betingelserne var uhyrlige.”Minelli trækker let på klagen og svarer, at en person, der er vant til at bo på femstjernede hoteller, sandsynligvis ville have været uimponeret af den tidligere lejlighed.
endelig, denne sommer, blev to-etagers hus i PF Pristffikon købt for omkring 1m (til 880.000) – meget af det rejst af donationer fra medlemmer. Et nyhedsbrev sendt ud i denne måned til medlemmerne har billeder af sitet, ferie-brochure stil, med dragende billedtekster: “ved siden ligger en lille sø; et lille vandfald dabbles.”
efter det Heidi-agtige landskab, vi har kørt igennem, er placeringen af den moderne blåmetalkonstruktion snarere en overraskelse. Huset ligger i et industriområde, i skyggen af en stor grå maskinkomponentfabrik; til venstre er der fabrikker, til højre er der fabrikker, foran er der en fodboldbane. Det er ikke, at stedet er nøjagtigt charmløst, det er bare lidt ejendommeligt. For at komme ind, gør gæsterne deres vej over træplanker over en stor guldfiskdam (som har en tinklingvandsfunktion), og så ankommer de i et lyst, åbent rum med en hospitalsseng (som reclines elektronisk) i et hjørne og en stor hvid sofa i en anden. Der er et andet rum med en anden seng at dø i på tværs af gangen. Ved sengen er der en CD-afspiller og et par cd ‘er – Offenbachs Ga – og Vivaldi’ s-venstre af tidligere kunder. Der er åbne kasser med væv klar på borde. Den tidligere ejer havde stjernebilledet Orion plukket ud i halogenlamper i loftet. På hylderne er der en kitsch sten statue af en kerub, og et par lidt visne orkideer. Der er ikke noget begravelse om stedet; i stedet rummet er solrig, ren og neutral, ikke ulig en ferie leje lejlighed.
“vi synes, at hvis du går til et sted for dine sidste øjeblikke, skal det være tilstrækkeligt. Det skal være rart og værdigt,” siger Minelli.
‘de kan gå hjem når som helst’
folk, der rejser til Sverige for at dø med Dignitas, opfordres til at komme med familie og venner, der bliver hos dem, mens de drikker den dødelige dosis; en person bragte 12 venner med sig. Dignitas personale er glade for at give råd om gode restauranter til et sidste måltid, nærliggende biografer og udflugter til bjergene, for de foregående dage, men de bemærker, at medlemmer normalt er ivrige efter bare at komme videre med at dø.
personalet foreslår, at alle skal ankomme til lejligheden klokken 11 (på den måde kan politiets formaliteter, der sker efter døden, finde sted i kontortiden, hvilket holder de lokale embedsmænd i godt humør).
Minelli siger, at han aldrig er til stede ved dødsfaldene. I stedet, Beatrice Bucher, et betalt medlem af Dignitas-personale, der nu arbejder på hovedkontoret, men har været en ledsager på mere end 20 dødsfald: døde, beskriver processen. Hun har en stille medfølende tone, beroligende og sympatisk, og tror stærkt på, at hun udfører en vigtig rolle i samfundet. “De har brug for at vide, at de kan gå hjem når som helst. Jeg spørger konstant, om det er det, de vil have. Jeg må være klar over, at dette virkelig er øjeblikket,” siger hun. Ved mere end en lejlighed har hun hjulpet folk med at vende hjem, der har skiftet mening. “En kvinde ringer stadig til mig for at sige tak,” siger hun.
den første fase sker ved et rundt bord, dækket med en gul dug, hvor de to Dignitas-ledsagere sidder sammen med familiemedlemmer og den person, der er ved at dø for at diskutere proceduren. På dette tidspunkt skal der underskrives en masse dokumenter, der angiver ønsket om at dø. Det er op til medlemmerne at beslutte, hvornår de er klar til at tage et opkastningsmiddel til at forberede maven og en halv time senere det dødelige stof. “Jeg siger dem,” du er chefen. Du skal fortælle mig, hvornår det er tid for mig at forberede stofferne,” siger Bucher.
“hvis nogen vil tale om deres liv i seks timer, vil vi aldrig skynde dem,” siger Minelli. “Musikken, alle detaljerne, er deres valg. Vi er tjenere for deres ønske om selvbestemmelse.”
Bucher bliver hos familien og gennemgår dokumenterne. “Nogle gange vil de sidde ved bordet og tale om deres familie og deres liv, og vi har det godt. Nogle gange ser den person, der skal dø, ud til at være vred og ganske bossy og fortælle mig at skynde mig, men jeg ved, at det ikke er, hvordan de har det indeni,” siger hun.
hun skal bedømme, hvornår tiden er inde for både den person, der ønsker at dø, og deres pårørende. “Engang havde jeg en mor – ikke så gammel i 50′ erne – som var virkelig syg. Hun kom med sin datter, som måske var 25. Moderen var meget fast på, at hun ville gå hurtigt, og at det ikke var et problem. Hun fortalte datteren, at hun ikke skulle græde og fik hende til at gå og stå i køkkenet. Jeg var nødt til at forklare, at det ikke er sådan, du skal ikke fortælle din datter, at hun ikke kan græde,” siger hun. Personalet foreslår også, at pårørende bliver for at være vidne til døden, fordi de mener, at dette hjælper med sorgprocessen.
folk opfordres til at lægge sig ned, for hvis de dør sidder ved bordet, falder deres mund åben og deres krop falder, og det er sværere for familien at se processen. “Så installerer vi filmen i videokameraet, men jeg spørger altid ‘har du brug for mere tid? Normalt er de rolige. De fleste af dem har meget smerte, og de ved, at denne drink vil afslutte den for evigt.”
15 g hvidt pulver blandes med vand og drikkes af et lille glas. Bucher råder folk til at sige alt, hvad de har brug for at sige, deres sidste ord, før de drikker, for efter er der ikke meget tid – normalt kun mellem et til tre minutter før de sover, falder i koma og dør derefter. “Nogle mennesker siger tak og fortæller deres familie, at de elsker dem, at de har haft et rigtig godt liv, og at de er taknemmelige for, at de kan dø,” siger hun.
hun advarer dem om, at drikken bliver bitter, og nogle mennesker vælger at neutralisere smagen med en chokolade. “De har det godt. Der er ingen smerte. Det er som før en operation-de føler sig svimmel,” siger hun.
“en anden gang var der en mor, der tydeligvis ikke havde et godt forhold til sine to døtre, der var sammen med hende. Det var meget anstrengt. Men efter at hun drak, tog hun dem i armene og sagde ‘Jeg elsker dig, du er mine bedste,'” siger Bucher, stadig bevæget af hukommelsen. “Så døde hun. De sagde, at det var første gang, hun omfavnede dem sådan. Det var et godt øjeblik for mig – det var ikke for sent for hende at vise, hvordan hun havde det.”
så snart personen dør, kaldes bedemændene og politiet. I et Siderum er der et fjernsyn, hvor politiet kan se videoen, så de kan indgive en rapport. Ovenpå er der en vaskemaskine og en kasse med nogle foldede tøj og sko tilhørende nyligt døde mennesker, klar til at blive sendt til Røde Kors.
Minelli har delegeret meget af organisationen af Dignitas til sit personale på 10 deltidsansatte. Den Dignitas kontor, i en gade i nærheden af sit hjem, 20 minutters kørsel fra PF Pristffikon lejlighed, er meget Kontor-lignende – ingen sofaer eller lommetørklæder. Han kontrollerer filerne, og bemærker, at en engelsk person er booket til at dø i denne uge, men ellers er der en uventet pause i aftaler. Bucher sætter det ned til den indiske sommer, som det meste af Europa har oplevet, og forudsiger, at tingene bliver lidt travlere i løbet af julen.
“vi har haft godt vejr de sidste par uger, så folk kalder os ikke så meget,” siger hun.
Minelli møder folk her lejlighedsvis for at diskutere deres ønske om at dø, men for det meste er hans arbejde koncentreret om retssager og kampagner. Tilbage i sit hus, hvor han bor alene, beskriver han med entusiasme en ny teknik til smertefri død, han eksperimenterer med; en, der bruger et kemikalie, der er let tilgængeligt uden behov for en læge recept. Han anmoder om, at vi ikke offentliggør detaljer om kemikaliet eller teknikken for at forhindre, at det bliver mere udbredt. Metoden kan let administreres af personalet, og ved hjælp af dette kunne han omgå ved hjælp af læger helt. Han kæmper med at hænge på læger, ligesom han kæmper med at holde lejligheder; de fleste er nervøse for at samarbejde med Dignitas af frygt for at miste deres licens.
omkostninger fra de forskellige juridiske kampe koster omkring 100.000 kr.hvert år, penge, der indsamles gennem det årlige medlemsgebyr og periodiske appeller til tilhængere om midler. Minelli siger, at han ikke betaler sig selv en løn, og bemærker, “jeg har lavet en masse gæld for at opretholde Dignitas.”
en fremmedgjort kollega, Soraya Vernli, der arbejdede i flere år med at hjælpe med selvmordene, mistede troen på organisationen og fortalte politiet for omkring fem år siden, at Minelli tjente penge på døden og frygt for det, og kritiserede ham for at køre “en produktionslinje, der kun vedrører overskud”. Politiets undersøgelser fandt intet mistænkeligt.
minellis romanforfatterdatter Michele, der er ankommet for at besøge sin far, bemærker, at hun og hendes søster ikke vil have nogen arv, når hendes far dør, fordi alt er brugt på hans kampagnearbejde. Hun blev såret af hans beskyldninger, mere følsom over for kritik af sin far, end han er på egne vegne. (“Han har ikke noget imod, at folk kaster tomater på ham,” siger hun.) Forstyrret af påstandene tilbød hun at hjælpe ham med at indsamle feedback fra slægtninge til mennesker, der er døde, og nu er hun ansvarlig for at sende formularer og udarbejde svar. De overvældende positive svar har beroliget hende, og hun samler et par fra bunken med nyt indlæg og spreder dem ud over den slidte rødtjekkede dug.
forsøg på at afskrække ansøgere
en person fra Storbritannien, der for nylig kom til at være vidne til en slægtninges død, beskriver processen som en “rolig dag fyldt med den dybeste sorg, jeg nogensinde har følt”, før han takker Dignitas for dens hjælp. En anden person, der også rejste tidligere i efteråret fra Storbritannien, siger, at oplevelsen var “en tid med tristhed, naturligt, men også af fred, ro, åndelig trøst i en afslappet, medfølende, uhørt atmosfære”. “Længe må du fortsætte dit gode arbejde,” skriver en anden.
dørklokken ringer igen, og det er den græske kvinde tilbage igen med sin onkel og en oversætter, som hun har formået at finde et sted i byen. Denne gang inviterer Minelli hende ind; de sidder i hovedrummet ude af syne, men hendes kvalte stemme kan høres tydeligt. “Mr Minelli! Hr. Minelli! Hr. Minelli!”hun fortsætter med at afbryde ham, vred, da han forsøger at forklare, at hun har brug for at bringe ham en komplet medicinsk historie, før hendes sag kan overvejes.
da det bliver klart, at han ikke vil hjælpe hende med at dø, begynder hun at råbe: “ACH, HR. Minelli! ACH, Mr Minelli!”Han forbliver rolig og forklarer endnu en gang, at hun skal komme fuldt udstyret med sine medicinske journaler, så en læge kan overveje, om hun skal ordinere et lægemiddel. Efter næsten en times tid forlader de og lover at vende tilbage fra Grækenland med flere dokumenter om foråret. Minelli forklarer, at hun lider af paranoid schisofreni og er fast besluttet på at dø. Hvorvidt han vil være i stand til at hjælpe, afhænger af, om en græsk psykiater kan skrive et brev, der siger, at hun er i stand til rationel tanke. Han er fortvivlet over de desperate skridt, som folk er tvunget til at tage i deres søgen efter en smertefri død, skridt, som han sammenligner med de foranstaltninger, kvinder engang måtte tage, hvis de ønskede en abort.
han håber, at hun vil genoverveje og med glæde fortæller historier om andre ansøgere, der er blevet overtalt til at skifte mening. Da den deprimerede unge tyske mand ankom lige uden for døren for nogle år siden og krævede at dø med det samme, Minelli havde ondt af ham, tog ham ind og tilbragte en dag eller deromkring med at forklare, hvorfor selvmord ikke var svaret. Den tredje morgen, da den unge mand igen sagde, at han ville dø, tog Minelli en ny tilgang og fortalte ham: “hvis du virkelig vil dø, er der tre muligheder. Der hænger, men det er meget risikabelt: hvis du bliver fundet for tidligt, vil du leve videre, men som en idiot, fordi blodet er stoppet med at strømme til din hjerne. Du kan gå til den svenske gletsjer, iført lette tøj, og du vil dø af kulde, men hvis du bliver fundet for tidligt, vil du miste dine ben. Eller du kan stoppe med at spise og bare drikke te og vand.”
“han sagde’ Yahoo! Jeg vil dø af sult.’Han var helt glad. Det var en 180-graders ændring, ” siger Minelli. De kørte sammen til et badested 30 km væk, og de tilbragte eftermiddagen med at svømme sammen.
” vi kom tilbage her ved midnat og kiggede gennem mit teleskop op på Jupiter med sine fire Gallileanske måner og Saturn. Han var glad. Vi diskuterede kosmologi og astronomi, og jeg sendte ham i seng.”Manden gik hjem til Tyskland, hvor Minelli satte ham i kontakt med en psykiater. Hans krise gik forbi, og de to forbliver i lejlighedsvis kontakt.
“som amatør af astronomi ved jeg, at livet er en specialitet, der kun er kendt på jorden og er noget, der er meget sjældent, og derfor er vi nødt til at pleje så meget som muligt for livet,” siger Minelli. “Men vi må også acceptere, at et følelsesmenneske skal have mulighed for at sige: dette har været det. Jeg har fået nok nu, og jeg vil nu stoppe.”
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- assisteret døende
- Sverige
- Europa
- funktioner
- Del på Facebook
- Del på kvidre
- Del via e-mail
- Del på LinkedIn
- Del på Pinterest
- Del på Facebook
- Del på Messenger