moderne historie Sourcebook:
Maksimilien Robespierre:
kulten af Det Højeste Væsen
Maksimilien Robespierre (1758-1794) var en af lederne af Udvalget for Offentlig Sikkerhed, det effektive styrende organ i Frankrig under revolutionens mest radikale fase.
selvom denne periode – fra midten af 1793 til midten af 1794 normalt er kendt som terrorregimet, var det også en periode med meget effektiv regering. Mange af de ændringer, der senere gør det muligt for Napoleon at dominere Europa i en generation, blev påbegyndt af Udvalget.
lederne af denne revolution forsøgte, måske mere end nogen andre revolutionære ledere før eller siden, at transformere det menneskelige samfund fuldstændigt på alle måder. For eksempel afskaffede revolutionen den traditionelle kalender med sine kristne foreninger. Nogle var antireligioner, men Robespierre var interesseret i religion og fremmede en statskult, først af højeste fornuft og derefter senere af Det Højeste Væsen. Dette er et tilfælde af, at deisme gøres til en statsreligion.
revolutionens manglende evne til at transformere samfundet fuldstændigt havde givet spørgsmål til politiske tænkere lige siden.
dagen for evigt Heldig er ankommet, som det franske folk har indviet til Det Højeste Væsen. Aldrig har den verden, som han skabte, tilbudt ham et skue, der er så værdig til hans opmærksomhed. Han har set regerende på jorden tyranni, kriminalitet og bedrageri. Han ser i dette øjeblik en hel nation, der kæmper med alle menneskets undertrykkelser, suspendere løbet af dets heroiske arbejde for at hæve sine tanker og løfter mod det store væsen, der har givet det den mission, det har påtaget sig, og styrken til at udføre det.
er det ikke han, hvis udødelige hånd, gravering på menneskets hjertetloven om retfærdighed og lighed, har skrevet der tyrannernes dødsætning? Er det ikke ham, der fra tidens begyndelse dekreterede for alle aldre og for alle folkeslag frihed,god tro og retfærdighed?
han skabte ikke konger for at fortære menneskeheden. Han skabte ikkepræster for at udnytte os som onde dyr til Kings vogne og for at give verden eksempler på baseness, stolthed, perfidi, griskhed,debauchery og løgn. Han skabte universet tilprovokere sin magt. Han skabte mænd til at hjælpe hinanden, at elske hinanden gensidigt, og at nå til lykke ved hjælp afvirtue.
det er ham, der implanterede i brystet af den triumferende undertrykkermorgen og terror og i hjertet af den undertrykte og uskyldige ro og styrke. Det er han, der driver den retfærdige mand til at hadeden onde og den onde mand til at respektere den retfærdige. Det Erhan, der pryder med beskedenhed skønhedens pande, for at gøre det endnusmukkere. Det er han, der får moderens hjerte til at slå medømhed og glæde. Det er han, der bader med lækre tårersønnens øjne presset til sin mors barm. Det er han, derlyser de mest Imperiale og ømme lidenskaber før faderlandets sublimelove. Det er han,der har dækket naturen med charme, rigdom og majestæt. Alt, hvad der er godt, er hans arbejde, eller er ham selv.Ondskab tilhører den fordærvede mand, der undertrykker sin kollega herregård, lider ham til at blive undertrykt.
forfatteren af naturen har bundet alle dødelige af en grænseløs kæde af kærlighed og lykke. Omkomme tyranner, der har vovet at brydedet!
republikanske franskmænd, det er din at rense jorden, som de har snavset, og at huske den Retfærdighed, de har forvist!Frihed og dyd kom sammen fra guddommelighedens bryst.Ingen af dem kan blive hos menneskeheden uden den anden.
o generøse mennesker, vil du sejre over alle dine fjender? Øv tustice, og gør guddommelighed den eneste tilbedelse værdig for ham.O mennesker, lad os levere os selv i dag, under hans auspicier,til de retfærdige transporter af en ren fest. I morgen vender vi tilbage til kampen med vice og tyranner. Vi vil give verden eksemplet med republikanske dyder. Og det vil være at ære ham stadig.
det monster, som kongernes geni havde kastet op over Franceer gået tilbage i intetheden. Må alle forbrydelser og alle verdens uheld forsvinde med det! Bevæbnet til gengæld med fanatismens dolke og ateismens giftstoffer, har konger altid konspireret for at myrde menneskeheden. Hvis de ikke længere er i stand til at vanære guddommelighed ved overtro, at forbinde det med deres forbrydelser, forsøger de at forvise det fra jorden, så de kan regere der alene med kriminalitet.
O Folk, Frygt ikke mere deres helligbrøde plots! De kan ikke merenatch verden fra forfatterens bryst end anger fraderes egne hjerter. Uheldige, løft dine øjne mod himlen!Faderlandets helte, din Generøse hengivenhed er ikke en strålendefadness. Hvis tyranniets satellitter kan myrde dig, deter ikke i deres magt helt at ødelægge dig. Mand, hvem thoumayest være, du kan stadig forestille høje tanker for dig selv.Du kan binde dit flygtige liv til Gud og til udødelighed.Lad naturen gribe igen al sin pragt og visdom hele sit imperium!Det Højeste Væsen er ikke blevet udslettet.
det er visdom frem for alt, at vores skyldige fjender ville køre fra Republikken. Til visdom alene er det givet for at styrke velstandenaf imperier. Det er op til hende at garantere os fordelene ved vores mod. Lad os forbinde visdom med alle vores virksomheder.Lad os være alvorlige og diskrete i alle vores overvejelser, som mænd, der sørger for verdens interesser. Lad os være ivrige og stædige i vores vrede mod konspirerende tyranner, uforstyrrelige farer, tålmodige i arbejde, forfærdelige i at slå tilbage, beskedne og årvågne i succeser. Lad os være gavmilde over for det gode,medfølende over for det uheldige, ubønhørlige over for det onde,lige over for enhver. Lad os ikke regne med en ublandet velstand og på triumfer uden angreb eller på alt,hvad der afhænger af fortuneeller andres perversitet. Eneste, men ufejlbarlige garanter for vores uafhængighed, lad os knuse Kongernes ugudelige Forbund ved vores karakters storhed, endnu mere end ved styrken af vores arme.
franskmænd, du Krig mod Konger; du er derfor værdig til ære guddommelighed. At være af væsener, forfatter af naturen, den brutaliseredeslave, despotismens onde instrument, den perfide og grusomaristokrat, forarger dig ved hans meget påkaldelse af dit navn.Men frihedens forsvarere kan give sig op til dig og hvile med tillid på din faderlige bryst. At være af væsener, vi behøver ikke tilbyde dig uretfærdige bønner. Du kender dine skabninger, udgår fra dine hænder. Deres behov undslipper ikke din opmærksomhed,mere end deres hemmelige tanker. Had mod ond tro og tyrannibrænder i vores hjerter med kærlighed til retfærdighed og fædrelandet.Vores blod flyder for menneskehedens sag. Se vores bøn.Se vores ofre. Se den tilbedelse, vi tilbyder dig.
denne tekst er en del af Internet Modern History Sourcebook. Sourcebook er en samling af offentlige domæne og kopi-tilladte tekster til indledende niveau klasser i moderne europæisk og verdenshistorie.
medmindre andet er angivet, er dokumentets specifikke elektroniske form ophavsret. Tilladelse gives til elektronisk kopiering, distribution i trykt form til uddannelsesmæssige formål og personlig brug. Hvis du kopierer dokumentet igen, skal du angive kilden. Der gives ingen tilladelse til kommerciel brug af Kildebogen.
(C)Paul Halsall Aug 1997
Internet History Sourcebooks-projektet er placeret på historieafdelingen ved Fordham University, Ny York. Internet Medieval Sourcebook og andre middelalderlige komponenter i projektet er placeret på Fordham University Center for Medieval Studies.IHSP anerkender bidraget fra Fordham University, Fordham University History Department og Fordham Center for Medieval Studies i at yde Internet-og serverstøtte til projektet. IHSP er et projekt uafhængigt af Fordham University. Selvom IHSP søger at følge al gældende lov om ophavsret, Fordham University er ikke den institutionelle ejer, og er ikke ansvarlig som følge af nogen retssag.
purit Site koncept og Design: Paul Halsall oprettet 26 Jan 1996: seneste revision 20 januar 2021