키리 카와 아파치 부족

키리 카와 인디언,키리 카와 아파치 인디언(아파치:’위대한 산’). 아파치 인디언의 중요한 부문,그래서 남동부 애리조나에있는 그들의 전 산 집에서 호출. 그들 자신의 이름은 아이아하입니다. 키리카후아는 애리조나 인디언들 중에서 가장 호전적이었으며,그들의 습격은 뉴멕시코,사우스 아리조나,노스 소노라로 확장되었으며,그들의 가장 유명한 지도자들은 코치즈,빅토리오,로코,차토,나체,가다랭이,제로니모였다. 물리적으로 그들은 다른 아파치와 실질적으로 다르지 않습니다. 남자들은 잘 발달 된 가슴,소리와 규칙적인 치아,풍부한 머리카락을 가진 근육질로 잘 지어졌습니다. 여성은 훨씬 더 활발 하 고 강력 하 게 구축,넓은 어깨와 엉덩이 및 나이에 불모 하는 경향이 있다. 그들은 분노 속에서 그들의 얼굴이 야만적인 던지기를 취할 때를 제외하고,획일적인 좋은 본성을 나타내는,유쾌하고 열린 얼굴 표현을 습관적으로 착용한다.

치리카와아 아파치 문화

화이트는 그들의 생활 방식,일반적인 체격,정신적 성질이 장수하는 데 도움이 된다고 생각했다. 사슴 가죽의 그들의 특성 긴 다리 모카신은 발가락에 선회 뚱뚱한 유일한,그리고 모카신의 다리,충분히 허벅지에 도달,페인트와 칼을 수행하는 주머니를 형성,다시 무릎 아래로 접혀있다. 여성은 사슴 가죽의 짧은 치마를 입고,남자는 허리에 대해 접힌 잉여 스킨을 표시하는 데 사용. 그들의 화살은 흑요석 또는 철로 팁이있는 갈대로 만들어졌으며 샤프트는 세 개의 깃털 띠로 날개 달렸습니다. 그들은 전투에서 긴 창과 소의 꼬리의 녹색 가죽에 돌을 삽입하여 만든 던진 샷을 사용,첨부 된 머리의 일부를 떠나. 그들은 담요를 짜는 것에 대한 지식이 없었습니다. 화이트 1 그들은 서너 세대 다시 뉴 멕시코에서 애리조나로 이민했다고 가정. 그들의 캠프는 그들이 태양의 따뜻한 광선을 잡을 수 겨울에 고원에 위치했고,여름에는 그 뜨거운 눈부심에서 그들을 숨겨 성장을 방해 나무 사이의 물 근처. 그들의 밴드 또는 씨족은 그들이 선택한 영토에 대한 땅의 본질에서 명명되었습니다. 남성과 여성 모두 목걸이와 구슬 귀 펜던트를 착용하는 것을 좋아했습니다. 머리는 플랩이 뒤에 매달려 부착 된에,터번과 함께,길고 흐르는 착용했다,그들은 주석의 핀셋으로 수염의 머리카락을 뽑아,그들의 목에서 중단 입고 작은 둥근 거울 그들은 화려한 색상의 줄무늬와 함께 자신의 얼굴을 그림에 사용. 껍질 조각의 문자열은 매우 높이 평가되었습니다. 그들의 관습적인 주거는 무례한 브러시 오두막,원형 또는 타원형이었고 지구는 용량을 확대하기 위해 퍼졌습니다.

겨울에 그들은 따뜻함을 위해 함께 모여,오두막이 큰 경우,중앙에 불을 내장. 그들이 캠프를 바꿀 때 그들은 항상 함께 가깝게 지어진 오두막을 태웠다. 그들은 열매,견과류,그리고 다양한 나무,콩 콩,도토리의 열매에 살았으며,그 중 특히 좋아했으며,다른 풀의 씨앗을 큰 평평한 돌 위에 갈아서 물로 물기를 만들어 햇볕에 말렸다. 그들은 선인장과 유카의 열매를 맛보고 용설란 뿌리에서 메스 칼을 만들었습니다. 그들은 먹지 않을 물고기,도 돼지 고기,하지만 태어나지 않은 송아지와 동물의 내장은 진미로 간주하고,말과 노새 고기는 최고의 고기로 간주되었다. 대부분의 일에 이기적인,비록 그들은 음식에 친절 했다,배고픈 누구 든 지 무료로 했다. 그들은 계정을 유지 하 고 그들은 결코 그들의 자신의 이름을 말하지 않을 것 이라고 다른 많은 인디언 처럼 빚을 지불에 꼼꼼한 했다 또는 어떤 계정에 부족의 죽은 구성원의 이야기.

그들은 나무 도구로 땅을 조금 경작하고 멕시코 인들로부터 옥수수와 멜론 씨앗을 얻었습니다. 그들의 씨족에서는 모두 평등했습니다. 백인에 따르면 밴드는 씨족으로 구성되었고 족장은 그들의 능력과 용기를 위해 선택되었지만 족장은 나체의 아들이자 후계자 인 코치 즈의 경우처럼 때로는 유전 적이라는 증거가 있습니다. 우두머리와 노인들은 보통 의회에서 연기되었다.

그들은 사슴 가죽을 드레싱하는 데 사슴의 뇌를 사용했습니다. 그것은 그들이 빠른 치명적인 독으로 자신의 화살을 충전했다고한다,갈래 막대기로 방울뱀을 자극하여 얻은,그것은 사슴의 간에 물린 원인,어느,독 포화,부패 할 수 있었다. 그들은 동물의 두개골로 머리를 덮고 자신의 몸을 웅크 리고 한 방목의 움직임을 모방하여 사슴과 영양을 스토킹,그리고 브러시로 머리를 덮고,비슷한 방식으로 밤에 적의 캠프에 접근하는 자신의 사용자 정의했다.

그들은 거대한 선인장의 삼나무 가지 또는 인화성 등뼈를 태워서 만든 큰 불꽃이나 연기로 전쟁이나 평화를 신호했습니다. 그들의 사회 조직에 대해서는 확실히 알려진 바가 거의 없으며,두 우두머리 당국의 진술은 크게 다르다. 화이트에 따르면,아이들은 아버지의 세대에 속하며,버크는 진정한 클랜 시스템이 우세하다고 주장한다. 그들은 세대 밖에서 일반적으로 결혼,화이트에 따라,두 번째 사촌보다 더 가까이 결코 친척. 젊은 전사는 그녀의 부모와 아내 세계 최초의 거래를 추구 한 후 그녀의 집에 말을. 그녀가 호의적으로 그의 옷을 본다면 그녀는 동물에게 먹이를주고 물을주고,그를보고,그는 와서 그의 신부를 데려 올 것이고,신혼 여행을위한 사냥을가는 후에 그들은 그의 백성에게 돌아갈 것입니다. 그가 말 두 마리를 신부의 진영으로 데리고 가서 그 중 한 마리를 죽였을 때,그것은 그녀의 부모가 그녀의 동의에 상관없이 그녀를 그에게 넘겨주었다는 것을 의미했다. 젊음은 신부안에 원한 질 이었다. 그녀가 어머니가 된 후에 남편은 두 번째 아내를 데려 갈 수 있으며,일부는 5 명,2 명 또는 그 이상이 종종 자매가되었습니다. 기혼 여성은 일반적으로 충실하고 몹시 질투했다,그래서 한 여자는 자신의 분노를 초래 상관하지 않았다. 감금 된 한 여성은 자신의 여성 친척들이 참석 한 채 혼자 갔다. 아이들은 출생 당시 특히 눈에 띄는 것에서 가장 초기의 이름을 받았습니다.

나바호와 마찬가지로 한 남자가 시어머니에게 말을 걸지 않았고 아내의 아버지를 멀리서 대했다.; 그리고 그의 형제들은 그의 아내와 익숙하지 않았으며 그녀의 자매들과 형제들과 거짓말을하지 않았습니다. 신앙 없는 아내들은 코의 일부를 채찍질하고 절단하여 처벌을 받았으며,그 후에 그들은 쫓겨났습니다. 어린 소녀들은 종종 결혼 할만큼 충분히 오래 될 때까지 그들을 지키고있는 남성들에 의해 구매되거나 입양되었습니다. 종종 소녀들은 10 세 또는 11 세 때 결혼했습니다. 남녀의 자녀들은 완전한 자유를 가졌고,순종할 필요가 없었고,결코 처벌받지 않았다. 남자는 매일 오락에 종사,모의 전투에서 소년,슬링 서로 돌을 던지는. 젊은 아내들과 처녀들은 가벼운 일만 했고,무거운 일은 나이든 여자들에 의해 수행되었다. 사람들은 어떤 형태의 경례도없이 만났고 헤어졌다. 키스는 알려지지 않았다.

미네랄 주홍색을 제외하고,그들이 얼굴을 그린 색과 바구니를 위해 염색 한 풀은 너도밤 나무와 버드 나무 듣기의 노란색,선인장의 붉은 색이었습니다. 그들은 황금 독수리를 죽이지 않을 것이지만,그들이 소중히 여기는 깃털을 뽑을 것이고,매와 곰을 위해 그들은 미신적 인 관계를 덜 가지고있었습니다. 그들은 옥수수에서 술을 마시고,싹이 트 때까지 묻어 버리고,갈아서 물 로 희석 한 매시가 발효되도록했습니다.

여자들은 등에 무거운 짐을 짊어졌고,이마를 짊어진 끈으로 묶었다. 그들의 바구니 작업은 물 통하지 않고 피마의 것과 유사한 디자인으로 장식했다,인간의 인물은 자주 장식 동기에 입력 한 것을 제외하고. 바구니 2 리터 피트. 길이 및 18 인치. 넓은 달에 자주 먼 거리에서 가져온 음식을 수집에 사용되었다.

부족 중 하나가 죽었을 때,사람들은 시체를 운반,고인의 담요에 싸여,다른 사소한 개인 소지품,낮은 땅에 모호한 장소에,거기에 한 번에 묻혀,코요테 또는 다른 배회 짐승으로부터 보호하기 위해 무덤 위에 돌을 쌓아. 어떤 여성도 따라갈 수 없었고,아파치는 그 자리를 다시 방문한 적이 없었다. 여성 친척들은 한 달 동안 애도를 유지,일몰 낮은 통곡을 발언. 사람이 죽은 오두막은 항상 불에 탔고 종종 캠프가 제거되었습니다. 과부는 1 년 동안 머리를 자르고 얼굴을 검게 칠했는데,그 기간 동안 애도하는 사람은 남편의 형제의 집에서 살았고,그의 아내는 애도가 끝날 때가되었습니다.

그들은 광대,가면,머리 장식 등을 가진 많은 춤,특히”악마 춤”을 가지고있었습니다.,하는 참가자들은 노래 시간에 무기와 촬영,화재,그리고 힘찬 전쟁 춤을 뛰어 넘었다.

누가 병에 걸렸을 때 진영에 여러 개의 불이 세워졌고,나머지는 엄숙한 얼굴로 땅에 둘러 쌓여 있었는데,그 젊은이들은 페인트로 얼굴을 가리고 불꽃을 움켜쥐고 불을 뚫고 병든 사람의 별장을 돌아다니며,악령을 쫓아내기 위해 끊임없이 백일해를 피우며 번창했다. 그들은 한 소녀가 사춘기에 이르렀을 때,다른 어린 소녀들이 얼굴을 아래로 내려 놓을 때 등을 가볍게 밟아주는 관습을 가지고 있었고,그 의식에는 춤이 뒤따 랐습니다.

치리카후아 아파치 역사

1872 년,특별 위원장이 치리카후아를 방문했는데,그는 그들의 우두머리인 코치즈와 적대 행위를 중단하고 이를 위해 다른 아파치와의 영향력을 이용하기로 합의했다. 이 해 가을이 되자,1,000 명 이상의 부족이 애리조나 남동쪽에 새로 설립된 키리카후아 보호구역에 정착되었다. 코치 즈는 1874 년에 사망 하 고 정부에 친절 남아 그의 아들 타자에 의해 수석으로 성공 했다; 그러나 인디언들에게 위스키를 팔았던 일부 정착민들의 살해는 부족 간 굽기를 일으켰고,이는 키리카와가 국제 경계에 근접한 것과 관련하여 그들의 의지에 반하는 유지를 폐지하는 결과를 낳았다. 캠프 아파치 기관은 1872 년에 설립되었으며,그 다음 해에 1,675 명의 인디언이 그곳에 배치되었지만,1875 년에 이 기관은 중단되었고,인디언들은 불만을 토로하여 산 카를로스로 옮겨졌고,그곳에서 그들의 적인 야바파이 역시 제거되었다.

상담: 키리카후아와 정부와의 거래에 관한 더 자세한 정보는 아파치 부족을 참조하십시오.

1886 년에 체포되어 전쟁 부서에서 플로리다,앨라배마,오클라호마로 보낸 제로니모의 손 멤버는 현재(1905)오클라호마 주 포트 실에서 298 번입니다. 나머지 키리 카와는 피트 아파치와 산 카를로스 기관에서 아파치 사이에 포함되어 있습니다,애리조나. 문라이즈 17:00,월몰 02:45,달의 위상:왁싱 만월

인용:

1. 화이트,미스,학사