Bygget over en 800 års periode, Ajanta Caves span en massiv stein ansikt I Maharashtra og er fylt med utsmykkede fresker anses mesterverk Av Buddhistisk kunst.
Ajanta er delt i to hovedserier av huler, en bygget i 200 F. KR. og den andre ferdig rundt 600 E.KR. Hver hule åpner opp i store haller, dekket fra gulv til tak i detaljert skildring Av jataka-historiene, som forteller Om Buddhas tidligere liv.
disse hulene er utgravd i hesteskoformet bøyning av steinoverflate nesten 76 m i høyde med utsikt over en smal strøm kjent som Waghora. Plasseringen av denne dalen ga et rolig og rolig miljø for De Buddhistiske munkene som trakk seg tilbake på disse bortgjemte stedene i regntiden. Denne retrett også gitt dem nok tid til å fremme sine religiøse sysler gjennom intellektuelle diskurser for en betydelig lengre periode. Hulene ble utgravd i ulike perioder (ca. 2. århundre F. KR. til 6. århundre E.KR.) i henhold til nødvendigheten. Hver hule var koblet til strømmen av en trapp, som nå er nesten utslettet, om enn spor av noen kan bli lagt merke til på enkelte steder.
i alt ble totalt 30 utgravninger hogd ut av stein som også inkluderte en uferdig en. Av disse er fem (hule nr. 9, 10, 19, 26 og 29) chaityagrihas og resten er viharas. I dato og stil også, disse hulene kan deles inn i to brede grupper. De tidligste utgravninger tilhører Hinayana fase Av Buddhismen som lignende eksempler kan også sees På Bhaja, Kondane, Pitalkhora, Nasik, etc. Totalt tilhører 5 grotter På Ajanta denne fasen, nemlig., 9 & 10 som er chaityagrihas og 8, 12, 13, & 15a som er viharas. Disse hulene er dateres til førkristen tid, den tidligste blant Dem Er Cave 10 dating fra det andre århundre F. KR. gjenstand for tilbedelse er en stupa her og disse hulene viser etterligning av trekonstruksjon i den grad at sperrene og bjelker er også skulpturert selv om de er ikke-funksjonelle.
tillegg av nye utgravninger kan bli lagt merke til igjen i perioden Vakatakas, samtidige Av Imperial Guptas. Hulene ble forårsaket for å bli gravd ut av kongelig beskyttelse og føydalherrer under Vakatakas som illustrert av inskripsjoner funnet i hulene. Varahadeva, ministeren Vakataka kong harishena (AD 475-500) dedikert Hule 16 Til Den Buddhistiske Sangha mens Hule 17 var gave av en prins (som underkastet Asmaka) feodatory til samme konge. Flurry av aktiviteter På Ajanta var mellom midten av 5th century AD til midten av 6th century Ad Imidlertid Hieun Tsang, den berømte Kinesiske reisende som besøkte India i løpet av første halvdel av 7th century AD har etterlatt seg en levende og grafisk beskrivelse av det blomstrende Buddhistiske etablissementet her, selv om han ikke besøkte hulene. En ensom rashtrakuta inskripsjon i hule no. 26 indikerer bruken under 8 – -9. århundre E. KR. den andre fasen avviker fra den tidligere med innføringen av nye mønster i layout samt sentralitet Av Buddha bilde, både i skulptur så vel som i malerier
de verdensberømte malerier På Ajanta også falle i to brede faser. Den tidligste er lagt merke til i form av fragmentariske prøver i cave nos. 9 & 10, som kan dateres til andre århundre F. KR. hodeplagg og andre ornamenter av bildene i disse maleriene ligner relieff skulptur Av Sanchi Og Bharhut.
den andre fasen av malerier startet rundt 5. -6. århundre E. KR. og fortsatte i de neste to århundrene. Prøven av disse eksemplariske maleriene Av Vakataka-perioden kunne bli lagt merke til i cave nos. 1, 2, 16 og 17. Variasjonen i stil og utførelse i disse maleriene er også lagt merke til, hovedsakelig på grunn av ulike forfattere av dem. En nedgang i utførelsen er også lagt merke til i noen malerier som indikert av noen stive, mekaniske Og livløse figurer Av Buddha i noen senere periode malerier. Hovedtemaet til maleriene er skildringen av ulike jataka-historier, forskjellige hendelser knyttet Til Buddhas liv, og de moderne hendelsene og det sosiale livet også. Takdekorasjonen består alltid av dekorative mønstre, geometriske og floral.
maleriene ble utført etter forseggjort forberedelse av bergoverflaten i utgangspunktet. Rock overflaten ble igjen med meisel merker og spor slik at laget påføres over det kan holdes på en effektiv måte. Grunnlaget består av et grovt lag av ferruginøs jord blandet med steinkorn eller sand, vegetabilske fibre, risskall, gress og annet fibrøst materiale av organisk opprinnelse på den grove overflaten av vegger og tak. Et annet lag av gjørme og ferruginøs jord blandet med fint steinpulver eller sand og fint fibrøst vegetabilsk materiale ble påført over bakken. Da ble overflaten endelig ferdig med et tynt lag kalkvask. Over denne overflaten tegnes konturer dristig, og mellomrommene er fylt med nødvendige farger i forskjellige nyanser og toner for å oppnå effekten av avrundede og plastvolumer. Fargene og nyanser som brukes varierer også fra rød og gul oker, terra verte, til lime, kaolin, gips, lampe svart og lapis lazuli. Hovedbindingsmaterialet som ble brukt her var lim. Maleriene På Ajanta er ikke fresker som de er malt ved hjelp av et bindemiddel, mens i fresco maleriene er utført mens kalk vask er fortsatt våt som, dermed fungerer som en iboende bindemiddel.