um judeu Reconstrucionista tem fortes compromissos tanto com a tradição quanto com a busca de significado contemporâneo. Os reconstrucionistas encorajam todos os judeus a melhorar suas próprias vidas, recuperando nossa herança comum e tornando-se participantes ativos na construção do futuro Judaico.
A Evolução da Civilização Religiosa do Povo Judeu
Reconstructionists definir o Judaísmo como a evolução da civilização religiosa do povo Judeu. Por “evoluir” queremos dizer que o Judaísmo mudou ao longo dos séculos de sua existência. A fé dos antigos israelitas nos dias do Templo de Salomão não era a mesma dos primeiros rabinos. E nenhuma dessas religiões foi a mesma que a dos nossos antepassados europeus mais recentes. Cada geração de judeus reformulou sutilmente a fé e as tradições do povo judeu. Judeus reconstrucionistas procuram nutrir esta evolução. Vemos isso como a força vital do judaísmo, o poder que permite que o Judaísmo continue como uma tradição dinâmica em cada época. Por “religioso” queremos dizer que o judaísmo é o meio pelo qual conduzimos a nossa busca por um significado final na vida. Deus é a fonte do significado. Lutamos, com certeza, com dúvidas e incertezas. Os reconstrucionistas afirmam essa luta; acreditamos que é dever de todos os judeus questionar e estudar a fim de encontrar caminhos únicos para o divino. Acreditamos num Deus que habita este mundo e especialmente o coração humano. Deus é a fonte de nossa generosidade, sensibilidade e preocupação com o mundo ao nosso redor. Deus é também o poder dentro de nós que nos impele para o selffulfillment e o comportamento ético. Encontramos Deus quando buscamos significado no mundo, quando somos motivados para o estudo e quando trabalhamos para realizar os objetivos da moralidade e da justiça social. Por “civilização” queremos dizer que o judaísmo é mais do que uma religião. O povo judeu compartilha memória histórica e destino histórico. O judaísmo inclui um compromisso com a nossa antiga pátria e língua. Nós compartilhamos um amor pela cultura judaica, moralidade judaica e filosofia judaica. Somos herdeiros de um rico legado literário e artístico, de risos e lágrimas, um legado que continua a crescer nos nossos dias. Por “o povo judeu” queremos dizer que todos os judeus, seja por nascimento ou por escolha, são membros da família judaica alargada. Reconhecemos uma diversidade de ideologia religiosa judaica e prática e procurar juntar-se com outros judeus em aceitar essa diversidade, enquanto trabalhando em direção a uma visão compartilhada do povo judeu hood. A filosofia Reconstrucionista afirma a singularidade do Povo Judeu e sua herança entre os povos do mundo. No entanto, a nossa afirmação da singularidade do judaísmo não implica nenhum sentido de superioridade sobre os outros. Os reconstrucionistas acreditam que todas as pessoas são chamadas ao serviço da justiça, e saudamos o diálogo com pessoas de boa vontade de todas as tradições.
O Passado Tem um Voto, Não um Veto
O ponto de partida de Reconstructionism é a nossa busca para compreender o histórico e a experiência espiritual do povo Judeu. Acreditamos que ” o passado tem uma votação.”Por isso lutamos para ouvir as vozes dos nossos antepassados e ouvir a sua reivindicação sobre nós. O que significa este costume ou essa ideia para eles? Como eles viram a presença de Deus nele? Como podemos manter ou recuperar a sua importância nas nossas próprias vidas? Acreditamos que ” o passado não tem um veto.”Por isso, lutamos para ouvir as nossas próprias vozes como distintas das deles. O que significa este costume ou essa ideia para nós hoje? O que poderíamos pedir emprestado deste costume para criar uma nova tradição que é mais significativa para nós hoje? Quando um determinado valor judaico ou costume é encontrado querendo, é nossa obrigação como judeus para encontrar um meio de reconstruí-lo para encontrar novos significados em formas antigas ou para desenvolver práticas mais significativas e inovadoras. Um Judaísmo contemporâneo e vital deve responder plenamente às mudanças na história judaica moderna: o Holocausto, a renovação do Estado judaico, novas e diferentes estruturas familiares, As relações em evolução de homens e mulheres, bem como o papel da religião em um universo ameaçado pelo desastre ecológico e nuclear. Apenas uma combinação de busca, questionamento e auto-compreensão dentro da tradição judaica irá criar um Judaísmo que fala convincentemente ao judeu contemporâneo.O que torna uma comunidade judaica Reconstrucionista única?
o judaísmo ortodoxo tem sobre ele uma seriedade e um nível de devoção que são verdadeiramente admiráveis. Procuramos manter essa seriedade. Ao contrário da Ortodoxia, o Reconstrucionismo não vê o judaísmo como uma revelação total e imutável de Deus para Moisés no Sinai que é essencialmente inalterado através de todas as gerações. Vemos o judaísmo como o produto sempre em evolução da história, uma tentativa contínua de forjar uma sociedade baseada em valores sagrados. O judaísmo conservador tem feito contribuições significativas para a vida judaica nos domínios da educação e da erudição. Embora apoiemos este esforço, o Reconstrucionismo diverge do judaísmo conservador em termos de prioridades. Acreditamos que os princípios básicos do Judaísmo precisam ser reexaminados e restaurados para a nossa época. Vemos isso como uma prioridade mais premente do que os detalhes da Lei Judaica. Os judeus precisam saber por que eles devem ser judeus antes de se preocuparem com como mudar os detalhes da observância. No que diz respeito à observância, divergimos especificamente sobre a questão de até onde se pode ir na alteração da Lei Judaica e quem tem o direito de estar envolvido nesse processo. Acreditamos que rabinos e estudiosos devem trabalhar em conjunto com membros leigos comprometidos da comunidade judaica formulando guias para a prática judaica para o nosso tempo. Estes guias devem refletir um desejo de proteger e preservar a tradição, bem como uma abertura à criatividade e evolução à medida que enfrentamos uma nova era na sociedade judaica. O judaísmo reformista enfatiza a centralidade da tradição profética e insiste que os padrões do monoteísmo ético sejam aplicados universalmente. Nós Reconstrucionistas afirmamos essa ênfase e compartilhamos de seu compromisso. O reconstrucionismo difere do Judaísmo reformador, no entanto, a respeito de quanto da tradição precisa ser preservada. Os reconstrucionistas incentivam os judeus a dar a consideração honesta a uma gama mais ampla da prática tradicional. Acreditamos que o judaísmo é mais do que o monoteísmo ético. O judaísmo é mais do que monoteísmo ético. O judaísmo é a forma histórica, única e mais satisfatória pela qual o povo judeu pode encontrar um significado contínuo nos grandes momentos da nossa história e nos momentos especiais da nossa vida individual. Através do Judaísmo, dedicamo-nos a valores espirituais universais que transcendem qualquer indivíduo, sociedade ou nação.
Israel: o berço da civilização judaica em parceria com a diáspora
reconhecendo o judaísmo como a civilização do Povo Judeu.
Reconstrucionistas afirmam o apego de nosso povo à terra de Israel o local de nossas origens e o foco de nossa esperança através dos milênios. Desde o seu início, o Reconstrucionismo tem sido um movimento sionista. Estamos firmemente empenhados na construção do Estado de Israel e no estabelecimento de uma sociedade judaica justa e humana. Nós consideramos o renascimento nacional judeu centrado em Israel para ser a realização maior do povo judeu em nosso século e incentivar todos os judeus a desenvolver seus laços com o estado de Israel. Enfatizamos a importância de visitar Israel, e louvamos aqueles judeus que cometem suas vidas, através de aliyah, para a reconstrução da pátria do nosso povo. Embora o nosso apoio a Israel seja incondicional, existe uma variedade de opiniões no seio do movimento Reconstrucionista no que diz respeito a políticas específicas do Governo israelita. Estamos unidos em apoiar os esforços da União Mundial para o Judaísmo progressivo (com o qual estamos afiliados) e outros que trabalham para fortalecer a liberdade religiosa em Israel e para fazer de Israel um lar religioso para todos os judeus. Ao mesmo tempo, acreditamos que as comunidades da Diáspora, particularmente aquelas tão fortes quanto as da América do Norte, são importantes centros de aprendizagem judaica e crescimento cultural. Israel along serve como um laboratório para a criação de uma sociedade totalmente judaica. Mas onde os judeus prosperam como cidadãos em sociedades multiétnicas, os ideais judeus podem ser integrados com os mais altos valores da civilização contemporânea de maneiras únicas e importantes. Aguardamos com expectativa, à medida que Israel amadurece como sociedade e alcança a paz e a estabilidade, uma relação mais equilibrada entre Israel e a diáspora. Acreditamos que, através do respeito mútuo e do intercâmbio cultural, estas duas formas de vida judaica podem enriquecer-se mutuamente.
vivendo em duas civilizações: Um compromisso com a justiça Social e ética pessoal
os judeus que agora se encontram em sociedades democráticas vivem principalmente em uma civilização secular governada por legislaturas e tribunais não judeus, falando línguas não judeus, cantando música popular, trabalhando em ambientes seculares com não judeus, aprendendo em escolas não judeus, e estruturando suas vidas de acordo com valores ocidentais aceitos. Os reconstrucionistas apelam aos judeus para abraçar esta sociedade aberta e democrática não só porque seu pluralismo estrutural não requer o abandono do judaísmo, mas também porque os ideais americanos no seu melhor coincidem com os ideais judaicos como eles devem ser desenvolvidos e reconstruídos. Temos muito a ganhar com a incorporação de costumes contemporâneos na civilização judaica no que diz respeito ao papel das mulheres, ao respeito pelas liberdades individuais e à aceitação do pluralismo cultural. Assim como procuramos democratizar a comunidade judaica, também reconhecemos a necessidade de trazer os insights da tradição judaica para as questões que a sociedade secular enfrenta. Os valores religiosos, juntamente com a ação ética, sempre influenciaram a evolução da sociedade norte-americana. A voz da tradição judaica tem sido proeminente entre aqueles que buscam a reforma social. Nos últimos anos, o papel da religião na sociedade foi reforçado pelo papel de liderança que o clero e os indivíduos religiosamente comprometidos assumiram nos movimentos pela justiça racial, a eliminação da pobreza e a busca da paz. Os reconstrucionistas apoiam esses esforços e participam ativamente no uso da tradição religiosa como uma força positiva para a mudança social. Acreditamos que os judeus hoje são herdeiros dos profetas, bem como de muitas gerações de rabinos. Aplaudimos a aplicação de valores proféticos de Justiça e compaixão a todos os segmentos da nossa sociedade. Ao mesmo tempo, não defendemos que os judeus autênticos devem adotar uma visão política, com exclusão de todos os outros. Em vez disso, sugerimos que tanto a comunidade judaica e a sociedade secular têm muito a ganhar quando judeus comprometidos estudam a sua tradição, a fim de aplicar seus insights às questões contemporâneas. Dentro do âmbito da Ação social, o movimento Reconstrucionista trabalha ativamente em várias áreas, incluindo a resolução Internacional de conflitos, a fome e os direitos civis. Comprometeu-se, em especial, a abordar questões relacionadas com o ambiente. Como nós, judeus, nos preocupamos com o legado espiritual e cultural que deixamos às gerações futuras, também devemos nos comprometer plenamente com legados como ar limpo, água pura e solo não poluído. O movimento Reconstrucionista através de Shomrei Adamah, Guardiões da Terra, trabalha em estreita colaboração com outros grupos preocupados com o futuro ambiental. A ética pessoal e social são uma característica integral do Judaísmo Reconstrucionista. Afirmamos a centralidade do comportamento ético em nossas vidas e insistimos que o comportamento religioso tradicional, quando não acompanhado pelos mais altos padrões éticos, se torne uma profanação do Judaísmo. Desafiamos nossas próprias comunidades a alcançar a mais alta aplicação de padrões éticos.
Pertencentes a uma sociedade Democrática Comunidade Judaica em uma PostHalachic Idade
Se halachah é definido como o Judeu processo de celebrar, a criação e a transmissão da tradição, Reconstructionist comunidades Judaicas certamente se encaixam no quadro de halachah. Mas se halachah tem o Significado de um corpo rígido de lei, mutável apenas sob circunstâncias muito rarefeitas, a maioria do povo judeu, incluindo os Reconstrucionistas, já não aceita sua autoridade vinculativa. Enquanto os Reconstrucionistas são amantes da tradição e apoiam a celebração comunitária dos eventos judaicos do ano sagrado e do ciclo de vida, também acreditamos que o rosto da comunidade judaica está mudando e que os indivíduos têm o direito de adaptar a tradição judaica a novas circunstâncias. Comunidades reconstrucionistas desafiam os judeus a participar plenamente em nossa civilização judaica compartilhada. De construir uma sukkah para apreciar a música judaica, de cuidar dos jovens judeus e velhos para liderar a comunidade de estudo Torah deve experimentar a civilização judaica em nossos dias tão plenamente como eles experimentar a civilização secular. O judaísmo continuará a ser uma civilização dinâmica somente se escolhermos participar, criar e transmitir vitalidade às gerações futuras. Rabinos reconstrucionistas trabalham em parceria com leigos comprometidos para formular diretrizes que servem como pedras de toque judaicas para os nossos tempos. Estas diretrizes são apresentadas e democraticamente consideradas nas comunidades Reconstrucionistas como padrões para melhorar a vida judaica do indivíduo e da comunidade, em vez de como leis vinculativas.
The Reconstrucionist Vision of the Jewish Future
We Reconstructionists envisioned a maximalist liberal Judaism. Isto significa a vida judaica que está envolvida no estudo, adoração e ação e ainda é completamente favorável à participação plena de um judeu na vida secular. Esperamos por um Judaísmo que sirva como uma rica fonte de auto-expressão espiritual e desafio moral na forma como conduzimos nossas vidas. Sonhamos com um povo judeu que superará divisões e cumprirá seu compromisso com o único objetivo de transformar o mundo em um onde todas as pessoas sejam respeitadas como portadores da imagem divina. Nós imaginamos um Israel em paz e um povo judeu, tanto em Israel quanto na diáspora, que terá a dedicação, conhecimento e prosperidade para desenvolver uma tradição cada vez mais rica para entregar às gerações futuras. Como todos os judeus, os Reconstrucionistas são crentes firmes no futuro. É a nossa dedicação ao futuro, caracterizada pelo Compromisso e pela criatividade, pelo coração fiel unido à mente aberta, que nos orgulha da contribuição dos Reconstrucionistas à herança sempre em evolução do Povo Judeu.