Iudaismul Reconstrucționist: cine este un evreu Reconstrucționist?

un evreu Reconstrucționist are angajamente puternice atât față de tradiție, cât și față de căutarea sensului contemporan. Reconstrucționiștii încurajează toți evreii să-și îmbunătățească propriile vieți prin recuperarea moștenirii noastre comune și devenind participanți activi la construirea viitorului Evreiesc.

civilizația religioasă în evoluție a poporului evreu

Reconstrucționiștii definesc Iudaismul ca fiind civilizația religioasă în evoluție a poporului evreu. Prin „evoluție” înțelegem că iudaismul s-a schimbat de-a lungul secolelor existenței sale. Credința vechilor israeliți din zilele Templului lui Solomon nu era aceeași cu cea a primilor rabini. Și niciuna dintre aceste credințe nu a fost aceeași cu cea a strămoșilor noștri europeni mai recenți. Fiecare generație de evrei a remodelat subtil credința și tradițiile poporului evreu. Evreii reconstructioniști caută să cultive această evoluție. O vedem ca sângele vital al iudaismului, puterea care permite iudaismului să continue ca o tradiție dinamică în fiecare epocă. Prin „religios” înțelegem că iudaismul este mijlocul prin care ne desfășurăm căutarea sensului ultim în viață. Dumnezeu este sursa sensului. Ne luptăm, pentru a fi siguri, cu îndoieli și incertitudini. Reconstrucționiștii afirmă această luptă; credem că este datoria tuturor evreilor să pună întrebări și să studieze pentru a găsi căi unice către divin. Credem într-un Dumnezeu care locuiește în această lume și mai ales în inima omului. Dumnezeu este sursa generozității, sensibilității și preocupării noastre pentru lumea din jurul nostru. Dumnezeu este, de asemenea, puterea din noi care ne îndeamnă spre auto-împlinire și comportament etic. Îl găsim pe Dumnezeu când căutăm un sens în lume, când suntem motivați să studiem și când lucrăm pentru a realiza obiectivele moralității și dreptății sociale. Prin „civilizație” înțelegem că iudaismul este mai mult decât o religie. Poporul evreu împărtășește memoria istorică și destinul istoric. Iudaismul include un angajament față de patria și limba noastră antică. Împărtășim o dragoste pentru cultura evreiască, moralitatea evreiască și filosofia evreiască. Suntem moștenitori ai unei bogate moșteniri a realizărilor literare și artistice, a râsului și a lacrimilor, moștenire care continuă să crească și în zilele noastre. Prin” poporul evreu ” înțelegem că toți evreii, fie prin naștere, fie prin alegere, sunt membri ai familiei evreiești extinse. Recunoaștem o diversitate de ideologie și practică religioasă evreiască și căutăm să ne alăturăm altor evrei în acceptarea acestei diversități în timp ce lucrăm spre o viziune comună a poporului evreu hood. Filosofia Reconstrucționistă afirmă unicitatea poporului evreu și moștenirea sa în rândul popoarelor lumii. Cu toate acestea, afirmarea noastră a unicității iudaismului nu implică niciun sentiment de superioritate față de ceilalți. Reconstructionistii cred ca toti oamenii sunt chemati in slujba dreptatii si salutam dialogul cu oamenii de bunavointa din toate traditiile.

trecutul are un vot, nu un Veto

punctul de plecare al Reconstrucționismului este căutarea noastră de a înțelege experiența istorică și spirituală a poporului evreu. Credem că ” trecutul are un vot.”Prin urmare, ne străduim să auzim vocile strămoșilor noștri și să ascultăm pretențiile lor asupra noastră. Ce a însemnat acest obicei sau acea idee pentru ei? Cum au văzut ei prezența lui Dumnezeu în ea? Cum putem păstra sau recâștiga importanța sa în propriile noastre vieți? Credem că ” trecutul nu are drept de veto.”Prin urmare, ne străduim să auzim propriile noastre voci ca fiind distincte de ale lor. Ce ar putea însemna acest obicei sau acea idee pentru noi astăzi? Ce am putea împrumuta din acest obicei pentru a crea o nouă tradiție care este mai semnificativă pentru noi astăzi? Atunci când o anumită valoare sau obicei evreiesc este găsit lipsă, este obligația noastră ca evrei să găsească un mijloc de a reconstrui-l pentru a găsi noi sensuri în forme vechi sau pentru a dezvolta practici mai semnificative, inovatoare. Un Iudaism vital, contemporan, trebuie să răspundă pe deplin schimbărilor din istoria evreiască modernă: Holocaustul, statalitatea evreiască reînnoită, structurile familiale noi și diferite, relațiile în evoluție ale bărbaților și femeilor, precum și rolul religiei într-un univers amenințat atât de dezastrul ecologic, cât și de cel nuclear. Doar o combinație de căutare, interogare și înțelegere de sine în cadrul tradiției evreiești va crea un Iudaism care vorbește convingător evreului contemporan.

ce face o comunitate evreiască Reconstrucționistă unică?

iudaismul ortodox are despre el o seriozitate și un nivel de devotament care sunt cu adevărat admirabile. Încercăm să păstrăm această seriozitate. Spre deosebire de Ortodoxie, Reconstrucționismul nu vede Iudaismul ca o revelație totală și imuabilă de la Dumnezeu către Moise la Sinai, care este în esență neschimbată de-a lungul tuturor generațiilor. Vedem Iudaismul ca produsul în continuă evoluție al Istoriei, o încercare continuă de a crea o societate bazată pe valori sfinte. Iudaismul Conservator a adus contribuții semnificative la viața evreiască în domeniile educației și burselor. În timp ce susținem acest efort, Reconstrucționismul diferă de Iudaismul conservator în ceea ce privește prioritățile. Credem că principiile de bază ale iudaismului trebuie reexaminate și retratate pentru epoca noastră. Vedem acest lucru ca pe o prioritate mai presantă decât detaliile legii evreiești. Evreii trebuie să știe de ce ar trebui să fie evrei înainte de a se îngrijora cum să schimbe detaliile respectării. În ceea ce privește respectarea, diferă în mod specific cu privire la cât de departe se poate merge în modificarea Legii evreiești și cine are dreptul să fie implicat în acest proces. Noi credem că rabinii și oamenii de știință ar trebui să lucreze împreună cu membrii laici dedicați ai Comunității Evreiești formularea ghiduri pentru practica evreiască pentru timpul nostru. Aceste ghiduri ar trebui să reflecte dorința de a proteja și păstra tradiția, precum și o deschidere către creativitate și evoluție pe măsură ce ne confruntăm cu o nouă eră în societatea evreiască. Iudaismul reformator subliniază centralitatea tradiției profetice și insistă ca standardele monoteismului etic să fie aplicate universal. Noi Reconstrucționiștii afirmăm acest accent și împărtășim angajamentul său. Reconstrucționismul diferă de Iudaismul Reformator, cu toate acestea, în ceea ce privește cât de mult din tradiție trebuie păstrată. Reconstrucționiștii îi încurajează pe evrei să acorde o atenție onestă unei game mai largi de practici tradiționale. Noi credem că iudaismul este mai mult decât monoteismul etic. Iudaismul este mai mult decât monoteismul etic. Iudaismul este modul istoric, unic și cel mai satisfăcător prin care poporul evreu poate găsi un sens continuu în marile momente din istoria noastră și în momentele speciale din viața noastră individuală. Prin Iudaism, ne dedicăm valorilor spirituale universale care transcend orice individ, societate sau națiune.

Israel: leagănul civilizației evreiești în parteneriat cu Diaspora

recunoscând Iudaismul ca civilizație a poporului evreu.

Reconstructionistii afirma atasamentul poporului nostru de tara lui Israel, locul originilor noastre si punctul central al sperantei noastre de-a lungul mileniilor. De la începuturile sale, Reconstrucționismul a fost o mișcare sionistă. Suntem ferm dedicați construirii Statului Israel și înființării unei societăți evreiești drepte și umane acolo. Considerăm renașterea națională evreiască centrată în Israel ca fiind cea mai mare realizare a poporului evreu din secolul nostru și încurajăm toți evreii să-și dezvolte legăturile cu Statul Israel. Subliniem importanța vizitei Israelului și îi felicităm pe acei evrei care își dedică viața, prin aliyah, reconstruirii Patriei poporului nostru. În timp ce sprijinul nostru pentru Israel este necondiționat, există o varietate de opinii în cadrul Mișcării Reconstrucționiste cu privire la politicile specifice ale guvernului israelian. Suntem uniți în sprijinirea eforturilor Uniunii Mondiale pentru Iudaismul Progresist (cu care suntem afiliați) și a altora care lucrează pentru a consolida libertatea religioasă în Israel și pentru a face din Israel un cămin religios pentru toți evreii. În același timp, credem că comunitățile diasporei, în special cele la fel de puternice ca cele din America de nord, sunt centre importante de învățare și creștere culturală evreiască. Israelul de-a lungul servește ca un laborator pentru crearea unei societăți pe deplin evreiască. Dar acolo unde evreii prosperă ca cetățeni în societăți multietnice, idealurile evreiești pot fi integrate cu cele mai înalte valori ale civilizației contemporane în moduri unice și importante. Așteptăm cu nerăbdare, pe măsură ce Israelul se maturizează ca societate și atinge pacea și stabilitatea, o relație mai echilibrată între Israel și Diaspora. Credem că prin respect reciproc și schimb cultural, aceste două forme de viață evreiască se pot îmbogăți reciproc.

trăind în două civilizații: Un angajament față de justiția socială și etica personală

evreii care se găsesc acum în societățile democratice trăiesc în primul rând într-o civilizație seculară guvernată de legislaturi și instanțe non-evreiești, vorbind limbi non-evreiești, cântând muzică populară, lucrând în medii seculare cu non-evrei, învățând în școli non-evreiești și structurându-și viața în conformitate cu valorile occidentale acceptate. Reconstrucționiștii îi cheamă pe evrei să îmbrățișeze această societate deschisă și democratică nu numai pentru că pluralismul său structural nu necesită abandonarea iudaismului, ci și pentru că idealurile americane coincid cel mai bine cu idealurile evreiești, deoarece ar trebui dezvoltate și reconstruite. Avem multe de câștigat prin încorporarea moravurilor contemporane în civilizația evreiască în ceea ce privește rolul femeilor, respectul pentru libertățile individuale și acceptarea pluralismului cultural. Așa cum căutăm să democratizăm comunitatea evreiască, tot așa recunoaștem și nevoia de a aduce ideile tradiției evreiești asupra problemelor cu care se confruntă societatea seculară. Valorile religioase cuplate cu acțiunea etică au influențat întotdeauna evoluția societății nord-americane. Vocea tradiției evreiești a fost proeminentă printre cei care caută reforma socială. În ultimii ani, rolul religiei în societate a fost sporit de rolul principal pe care clerul și indivizii angajați religios l-au luat în mișcările pentru Justiția rasială, eliminarea sărăciei și urmărirea păcii. Reconstrucționiștii susțin aceste eforturi și participă activ la utilizarea tradiției religioase ca forță pozitivă pentru schimbarea socială. Credem că evreii de astăzi sunt moștenitori ai profeților, precum și ai multor generații de rabini. Aplaudăm aplicarea valorilor profetice ale dreptății și compasiunii în toate segmentele societății noastre. În același timp, nu susținem că evreii autentici trebuie să adopte o viziune politică cu excluderea tuturor celorlalți. Mai degrabă, sugerăm că atât comunitatea evreiască, cât și societatea seculară au mult de câștigat atunci când evreii angajați își studiază tradiția pentru a-și aplica perspectivele asupra problemelor contemporane. În domeniul acțiunii sociale, mișcarea Reconstrucționistă lucrează activ în mai multe domenii, inclusiv soluționarea conflictelor internaționale, foamea și drepturile civile. S-a angajat în special în problemele legate de mediu. Pe măsură ce noi evreii ne preocupăm de moștenirea spirituală și culturală pe care o lăsăm generațiilor viitoare, trebuie să ne angajăm pe deplin în moșteniri precum aerul curat, apa pură și solul nepoluat. Mișcarea Reconstrucționistă prin Shomrei Adamah, Gardienii Pământului, lucrează îndeaproape cu alte grupuri preocupate de viitorul mediului. Etica personală și socială sunt o caracteristică integrală a iudaismului Reconstrucționist. Afirmăm centralitatea comportamentului etic în viața noastră și insistăm că comportamentul religios tradițional, atunci când nu este însoțit de cele mai înalte standarde etice, devine o profanare a iudaismului. Provocăm propriile noastre comunități să ajungă la cea mai înaltă aplicare a standardelor etice.

aparținând unei comunități evreiești democratice într-o epocă Postalahică

dacă halachah este definit ca procesul Evreiesc de celebrare, creare și transmitere a tradiției, comunitățile evreiești Reconstrucționiste s-ar încadra cu siguranță în cadrul halachah. Dar dacă halachah are sensul unui corp de lege rigid, schimbabil numai în circumstanțe foarte rare, majoritatea evreilor, inclusiv Reconstrucționiștii, nu mai acceptă autoritatea sa obligatorie. În timp ce Reconstrucționiștii sunt iubitori de tradiție și susțin celebrarea comunitară a anului sacru evreiesc și a evenimentelor ciclului de viață, credem, de asemenea, că fața comunității evreiești se schimbă și că indivizii au dreptul să adapteze tradiția evreiască la noile circumstanțe. Comunitățile reconstrucționiste îi provoacă pe evrei să participe pe deplin la civilizația noastră evreiască comună. De la construirea unui sukkah la aprecierea muzicii evreiești, de la îngrijirea tinerilor și bătrânilor evrei până la conducerea membrilor comunității de studiu Torah ar trebui să experimenteze civilizația evreiască în zilele noastre la fel de pe deplin pe cât experimentează civilizația seculară. Iudaismul va continua să fie o civilizație dinamică numai dacă alegem să participăm, să creăm și să transmitem vitalitate generațiilor viitoare. Rabinii reconstructioniști lucrează în parteneriat cu laici dedicați pentru a formula linii directoare care servesc drept pietre de încercare Evreiești pentru vremurile noastre. Aceste linii directoare sunt prezentate și considerate Democratic în comunitățile Reconstrucționiste ca standarde pentru îmbunătățirea vieții evreiești a individului și a comunității, mai degrabă decât ca legi obligatorii.

viziunea Reconstrucționistă a viitorului Evreiesc

noi Reconstrucționiștii ne imaginăm un Iudaism liberal maximalist. Aceasta înseamnă viața evreiască care este angajată în studiu, închinare și acțiune și totuși susține complet participarea deplină a unui evreu la viața seculară. Sperăm pentru un Iudaism care servește ca o sursă bogată de auto-exprimare spirituală și provocare morală în modul în care ne desfășurăm viața. Visăm la un popor evreu care va depăși diviziunile și își va realiza angajamentul față de unicul scop de a transforma lumea într-una în care toți oamenii sunt respectați ca purtători ai imaginii divine. Ne imaginăm un Israel în pace și un popor evreu, atât în Israel, cât și în Diaspora, care va avea dedicarea, cunoștințele și prosperitatea pentru a dezvolta o tradiție tot mai bogată pe care să o transmită generațiilor viitoare. La fel ca toți evreii, Reconstrucționiștii sunt credincioși fermi în viitor. Dedicarea noastră pentru viitor, caracterizată prin angajament și creativitate, prin inima credincioasă unită cu mintea deschisă, ne face mândri de contribuția Reconstrucționiștilor la moștenirea în continuă evoluție a poporului evreu.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.

Previous post Chiar dacă nu va fi prima care o va spune, îi este dor de tine
Next post Sn 1604