mosaikgulv, der viser Helios fra en synagoge i Hammath Tiberias, Israel (286-337 fvt) (alle billeder høflighed Center for jødisk kunst / hebraisk Universitet)
for to år siden undersøgte forskere ved Center for jødisk kunst ved det hebraiske universitet i Jerusalem de mange synagoger, der blev bygget over Sibirien. I løbet af ekspeditionen fandt de et stort antal af de hellige bygninger, længe forladte, i ruiner eller på randen af sammenbrud. Jødiske kirkegårde, også, blev stort set forsømt og fyldt med faldne gravsten. Holdet dokumenterede og fotograferede hvert sted, ud over at tale med lokalsamfundene om behovet for at bevare dem; deres billeder er nu en del af det amerikanske Narkiss-indeks for jødisk kunst, en nyligt lanceret hjemmeside, der repræsenterer verdens største online database med jødisk kunst.
Avi Biran,” Chicken ” Kiddush Cup, fra en privat samling (2007)
hjemmesiden blev offentliggjort af centret i August og indeholder over 260.000 poster, der katalogiserer en bred vifte af objekter, artefakter og steder fra 41 lande, der stammer fra antikken til de seneste år. Over en tredjedel af dem er karakteriseret som jødisk rituel arkitektur – såsom synagoger, paladser, og huse-mens forskere har organiseret resten i fem andre grupper: Hebraiske oplyste manuskripter, hellige og rituelle genstande, jødiske kirkegårde, gammel jødisk kunst og moderne jødisk kunst. Databasen er fuldt søgbar efter disse kategorier, men også efter nøgleord, dato, kunstner, beliggenhed, fællesskab, og skole eller stil.
billederne af malerier, skulpturer, arkitektoniske tegninger og meget mere er frugterne af centrets egen 30-årige indsats for at dokumentere jødisk kunst, der opbevares i museer, private samlinger, synagoger og andre kulturinstitutioner. Siden oprettelsen i 1979 har centret rekrutteret en lille gruppe fagfolk og kandidatstuderende, der har rejst rundt i verden for at søge genstande og bygninger; deres rejser har bragt dem til kirkegårde i Egypten, en modernistisk Synagoge i Kroatien og museer af alle slags, fra Omsk State History Museum i Rusland til Ulcinj Museum of Archaeology i Montenegro. Samlingen krævede yderligere seks år at digitalisere.
Illustration fra den jiddiske Bellifortis, Sydtyskland (slutningen af det 15.århundrede), fra samlingerne fra det bayerske statsbibliotek
desværre findes nogle af bygningerne og objekterne på hjemmesiden ikke længere eller kan være næsten umulige at få adgang til. Til tider fotograferede holdet kunstværker på auktion, før de forsvandt i private samlinger. Mere end at dokumentere jødisk kunst, indekset bevarer det så meget som muligt. Det repræsenterer en meget tiltrængt, enestående ressource for forskere eller enhver, der blot er interesseret i at lære om jødisk kunst rundt om i verden.
“jødisk kultur opfattes stort set som en kultur af tekster og ideer, ikke af billeder,” sagde Dr. Vladimir Levin, Centrets direktør, i en erklæring. “Som det største virtuelle jødiske museum i verden er indekset for jødisk kunst et sofistikeret værktøj til at studere visuelle aspekter af jødisk arv. Vi håber, at det at stille dette indeks til rådighed vil føre til yderligere grundig undersøgelse af primære kilder, og tjene som en varig lanceringsplade til studiet af den historiske og kulturelle betydning af jødisk kunst i mange år fremover.”
centret er nu klar til at dele flere større projekter senere på året. Det vil snart offentliggøre Synagoger i Ukraine: Volhynia, en monografi af Dr. Sergey Kravtsov og Dr. Vladimir Levin, der dækker 39 eksisterende og 302 forsvundne synagoger i det østeuropæiske land. I November vil det lancere den første nogensinde opgørelse over alle de historiske synagoger rundt om i Europa. Det ambitiøse projekt er en fælles indsats med Foundation for jødisk arv, og vil give en vurdering af hver bygnings betydning og tilstand.
gravsten fra det 18. århundrede på en jødisk kirkegård i Yabluniv, Ukraine)
Torah Finials fra Afghanistan (1918))
Torah Case fra Egypten inspireret af arkitektur i Kairo (1929-30))
1322), fra samlingerne i Bodleian Library
Hovedbønhallen i Den Store (Hagdola) Synagoge i det tidlige 18. århundrede i Djerba, Tunesien (billede: Radovan)
Torah ark gardin fra Nedre Schlesien, Preussen (1792), fra samlingerne fra Emanuel Ringelblum jødiske historiske Institut i Varsave)
Support Hyperallergic
da kunstsamfund rundt om i verden oplever en tid med udfordring og forandring, er tilgængelig, uafhængig rapportering om denne udvikling vigtigere end nogensinde.
overvej venligst at støtte vores journalistik og hjælpe med at holde vores uafhængige rapportering fri og tilgængelig for alle.
Bliv medlem