jeg lærte, at alle mennesker er født med arvesynden. Var Jesus født med den menneskelige tilstand, så han kunne have syndet?
de doktrinære standarder for United Methodist Church bekender, at Jesus var fuldt menneskelig, fuldt guddommelig og uden synd, enten original eller faktisk. Det Nye Testamente bekræfter udtrykkeligt Jesu syndløshed. Religionsartiklerne og Trosbekendelsen, to af de andre tre doktrinære standarder i United Methodist Church, bekræfter det implicit.
John Vesleys note om Hebræerne 4:15 bekræfter Hebræernes lære om, at Jesus var “uden synd.”
har du spørgsmål? Vi har svar!
stil dine spørgsmål og tjek flere ofte stillede spørgsmål.
SPØRG OFTE STILLEDE SPØRGSMÅL
“15. Han sympatiserer med os selv i vores uskyldige svagheder, ønsker, svagheder, elendigheder, farer. Men uden synd — og derfor er ubestrideligt i stand til at bevare os fra det i alle vores fristelser.”Det ville have været muligt for ham at synde, men det gjorde han ikke.
artikel II i Religionsartiklerne adresserer indirekte bekymringer om arvesynden.
“Sønnen, som er Faderens ord, den meget og evige Gud, af et stof med faderen, tog menneskets natur i den salige jomfrus skød, så de to hele og perfekte naturer, det vil sige Guddommen og Manddommen, blev sammenføjet i en person for aldrig at blive delt.”
Jesu menneskelige tilstand forstås som ” perfekt … manddom.”Dette indebærer blandt andet frihed fra arvesynden.
Augustinus formulerede mest fuldt ud læren om arvesynden omfavnet af de vestlige kirker i “om fortjeneste og syndernes tilgivelse.”Der skriver Augustin, at synd overføres ved menneskelig forplantning (se især kapitel 23).
selvom denne baggrund ikke er angivet i selve artikel II, ligger den bag den og enhver lignende bekræftelse langs disse linjer siden mindst det femte århundrede. Fordi Jesus ikke havde en menneskelig far, og blev født af en jomfru, arvesynden blev ikke overført til ham. Dette er grunden til, at jomfrufødslen betragtes som væsentlig i den kristne lære, og ikke kun som et mirakel, der peger på guddommelig indgriben på en eller anden måde.
Trosbekendelsen, i artikel VIII, udtrykker forståelsen af, at Jesus er et perfekt offer.
” vi tror, at Gud var i Kristus, der forenede verden med sig selv. Det offer, Kristus frit frembragte på korset, er det fuldkomne og tilstrækkelige offer for hele verdens synder, idet han forløser mennesket fra al synd, så der ikke kræves nogen anden tilfredshed.”(Vægt tilføjet).
selvom det igen ikke udtrykkeligt er angivet i artiklen, var det bibelske krav til et offeroffer, at det var helt uden mangler af nogen art (Femte Mosebog 17:1). Da Jesus her forstås som et offer for synder, må han være uden synd — original eller faktisk — for at være et sådant offer.
dette indhold blev produceret af Ask the UMC, et ministerium for United Methodist Communications.