a történet eredetileg a Playboy-ban jelent meg 1968 januárjában, és úgy tűnik, hogy a tárgyalt szempontok egy része éppen ennek az olvasóközönségnek íródott. A szexuális forradalom csúcsán, az úgynevezett szexi hatvanas években írták, a történet akkoriban nagyon aktuális volt. Ez volt az az év, amikor VI. Pál pápa kiadott egy enciklikát, amely részletezte az új hivatalos katolikus álláspontot a fogamzásgátló tabletták és a mesterséges fogamzásgátlás ellen.
a történet azt ábrázolja, amit “korrekciós nemi erőszaknak”neveztek—Billy, a költő karaktere megerőszakolja a nőket, hogy “felszabadítsa őket a frigiditástól”, amelyet állítása szerint ezek a nők később megértenek és értékelnek. Fegyverrel megerőszakolja Mcluhant, nyolc bűntársával, akik lefogják, mondván: “Ezt az éjszakát töltöttem, és még sokan mások, mint ez, megpróbálva helyreállítani egy bizonyos mennyiségű ártatlan örömet a világnak, amely örömében szegényebb, mint amilyennek lennie kell.”Úgy tűnik, hogy Vonnegut együtt érez ezzel a nézettel, miközben nem ismeri el a nemi erőszakot annak, ami az, munkájának rajongói megdöbbenésére. A történetet úgy írták le, mint amely számos mítoszt ünnepel a nemi erőszakkal kapcsolatban: hogy a provokatívan öltözött nők megérdemlik, hogy megerőszakolják őket, hogy a nők titokban azt akarják, hogy megerőszakolják őket, és hogy a “beképzelt” nőket nemi erőszakkal kell megalázni.
EgalitarianismEdit
A “Welcome to the Monkey House” esetében ezt a hamis moralizmust egy világkormány írja elő. Vonnegut gyakran beszélt az egalitarizmus veszélyeiről, de nem olyan mértékben, hogy egyetlen rendszer formálja és irányítja a világ összes emberét. Mindent egyenlővé tettek; attól a ténytől kezdve, hogy minden öngyilkossági Szalon lila tetővel rendelkezik, és az állandóan szomszédos Howard Johnson diners narancssárga, az egalitárius televíziós műsorokig, az emberek fiatal megjelenéséig és attól a ténytől, hogy senki sem szexel. Az egyenlőség veszélyezteti az egyéniséget; Vonnegut ” következetesen elítélte az önigazságot, amely mások egyéni emberi jogait ellenőrzi.”:99 érveit még keményebben mutatja be egy másik novellája, a” Harrison Bergeron ” (1965), amelyben az amerikaiakat egy olyan kormány irányítja, amely az embereket fizikailag és mentálisan hátrányos helyzetbe akarja hozni.
OverpopulationEdit
egy másik probléma Vonnegut tárgyalja A “Welcome to the Monkey House” a túlnépesedés a világ. A történetben 17 milliárd ember él a Föld bolygón. Otthon ülnek, tévéműsorokat néznek, amelyeket a kormány irányít. Ezeknek a programoknak a célja a kormány hatalmának érvényesítése olyan reklámokkal és műsorokkal, amelyek a törvényeket és az uralkodókat, valamint az etikai öngyilkosság alapelveit terjesztik. Szinte az összes munkát gépek végzik. Ez azt eredményezi, hogy az emberek többsége munkanélküli. Még az étteremben (Howard Johnson ‘ s), amely az összes öngyilkossági Szalon mellett található, az összes munkát egy gép végzi. Annak érdekében, hogy az emberek jobban érezzék magukat ott enni, mivel egyesek félelmetesnek találták az emberi személyzet hiányából eredő csendet, egy rekord rendszeres éttermi zajt okoz. Továbbá a legtöbb állat-és növényfaj a világon kihalt, mint például a méhek, a madarak és a szúnyogok, mert vissza kellett lépniük az emberiség növekedésétől. A kormány által a népesség további növekedésének megakadályozására kidolgozott intézkedések drasztikusak: az uralkodók ösztönzik az etikus öngyilkosságot és megakadályozzák a szaporodást az emberek testének alsó részének zsibbadásával. Vonnegut nemcsak a “Welcome to the Monkey House” – ban említi a túlnépesedést, hanem ugyanabból a gyűjteményből származó másik történetben is, a “The Big Trip Up Yonder/Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow” (1954) című cikkben, amelyben leírja, hogy 2158-ban egy család hat generációja él együtt egyetlen kis lakásban. Ezen ötletek egy része Vonnegut történetében is jelen van 2 B R 0 2 B. fel akarja hívni olvasóinak figyelmét a túlnépesedés veszélyére, hogy elkerülje a történeteiben leírt forgatókönyveket.