Chiricahua Apache törzs

Chiricahua indiánok, Chiricahua Apache indiánok (Apache: `nagy hegy’). Az apacs indiánok fontos részlege, úgynevezett egykori hegyi otthonukból, Arizona délkeleti részén. A saját nevük Aiaha. A Chiricahua volt a legharciasabb az Arizonai indiánok közül, rajtaütéseik kiterjedtek új-Mexikóra, Dél-Arizonára és Észak-Sonora-ra, a legismertebb vezetőik között voltak Cochise, Victorio, Loco, Chato, Nahche, Bonito és Geronimo. Fizikailag nem különböznek lényegesen a többi Apache-tól. A férfiak jól felépített, izmos, jól fejlett ládák, hang és rendszeres fogak, és bőséges haj. A nők még erőteljesebbek és erősebbek, széles vállakkal és csípővel, és hajlamosak a testességre az idős korban. Általában kellemes, nyílt arckifejezést viselnek, egységes jó természetet mutat, kivéve, ha haragjukban az arcuk vad gipszet vesz fel.

Chiricahua Apacs kultúra

White úgy gondolta, hogy életmódjuk, általános testalkatuk és mentális beállítottságuk elősegíti a hosszú életet. Jellegzetes, hosszú lábú szarvasbőr mokaszinjaikon a lábujjaknál egy vaskos talp található, és a mokaszinok lábai, amelyek elég hosszúak ahhoz, hogy elérjék a combot, a térd alatt vissza vannak hajtva, zsebet képezve, amelyben festékek és kés vannak. A nők rövid bakbőr szoknyát viseltek, a férfiak pedig a derék körül összehajtott felesleges bőröket mutattak. Nyilaik obszidián vagy vas hegyű nádból készültek, a tengely három tollcsíkkal szárnyalt. A csatában egy hosszú lándzsát és egy akasztott lövést használtak, amelyet egy kő behelyezésével tettek a tehén farkának zöld bőrébe, a haj egy részét rögzítve hagyva. Nem rendelkeztek tudással a takaró szövéséről. Fehér 1 feltételezték, hogy három vagy négy generációval ezelőtt Új-Mexikóból vándoroltak be Arizonába. Táboraik télen a hegyvidéken helyezkedtek el, hogy elkaphassák a meleg napsugarakat, nyáron pedig a víz közelében, az elakadt fák között, amelyek megvédték őket a perzselő vakító fénytől. Zenekaraikat vagy klánjaikat a föld természetéből nevezték el a választott területükről. Mind a férfiak, mind a nők szerették viselni a nyakláncokat és a gyöngyöket. A haj hosszú és folyó volt, turbán volt rajta, amelyhez egy fedél lógott le mögötte; a szakállszőröket óncsipesszel tépték ki, és nyakukból felfüggesztettek egy kis kerek tükröt, amelyet arcuk ragyogó színű csíkokkal festettek. A héjdarabok húrjait nagyra értékelték. Szokásos lakóhelyük egy durva ecsetkunyhó volt, kör alakú vagy ovális, a földet kihúzták, hogy megnöveljék kapacitását.

télen összebújtak a melegség érdekében, és ha a kunyhó nagy volt, tüzet építettek a központban. Amikor tábort váltottak, elégették kunyhóikat, amelyeket mindig közel építettek egymáshoz. Bogyókon, dióféléken, különböző fák gyümölcsén, mesquite babon és makkon éltek, melyeket különösen kedveltek, és a különböző füvek magjait egy nagy, lapos kőre őrölték, és vízzel pasztát készítettek, majd a napon szárították. Élvezték a kaktuszok és a yucca gyümölcsét, és az agave gyökeréből meszkált készítettek. Halat nem ettek, sertéshúst sem, de egy meg nem született borjút és az állatok beleit, amelyeket finomságnak tartottak, és a ló-és öszvérhúst tartották a legjobb húsnak. Bár a legtöbb dologban önzőek voltak, vendégszeretőek voltak az étellel, amely mindenki számára ingyenes volt, aki éhes volt. Lelkiismeretesek voltak a számlák vezetésében és az adósságok fizetésében, mint sok más indián, soha nem beszélték a saját nevüket, és semmilyen módon nem beszéltek a törzs halott tagjáról.

kicsit megművelték a földet faeszközökkel, kukoricát és dinnyemagot szereztek a mexikóiaktól. A klánjaikban mindenki egyenlő volt. White szerint a bandákat klánokból alakították ki, és a főnökeket képességeik és bátorságuk miatt választották, bár bizonyíték van arra, hogy a főnökség néha örökletes volt, mint Cochise, nahche fia és utódja esetében. A főnökök és az öregek általában elhalasztottak a Tanácsban.

használták az agy a szarvas öltözködés bakbőr. Azt mondják, hogy nyilaikat gyors halálos méreggel töltötték fel, amelyet úgy kaptak, hogy egy csörgőkígyót villás bottal irritáltak, aminek következtében egy szarvas májába harapott, amely a méreggel telítődve megengedte, hogy rothadjon. A szarvast és az antilopot úgy üldözték, hogy fejüket az állat koponyájával takarták be, guggoló testükkel pedig egy legelő mozgását utánozták; és az volt a szokásuk, hogy éjszaka hasonló módon közelítették meg az ellenség táborát, kefével borítva be a fejüket.

háborút vagy békét jeleztek egy nagy láng vagy füst által, amelyet cédruságak vagy az Óriás kaktusz gyúlékony tüskéi égettek. Társadalmi szervezetükről nagyon keveset tudunk biztosan, és a két főhatalom kijelentései széles körben eltérnek egymástól. White szerint a gyerekek az apa nemzetségéhez tartoznak, míg Bourke azt állítja, hogy az igazi klánrendszer uralkodik. Általában a nemzetségen kívül házasodtak össze, White szerint, soha nem voltak rokonok közelebb, mint egy második unokatestvér. Egy fiatal harcos, aki feleséget keres, először alkudozik a szüleivel, majd lovat visz a lakására. Ha kedvesen nézte a ruháját, megetette és megitatta az állatot, és látva, hogy eljön, és elhozza a menyasszonyát, és miután vadászni mentek a nászútra, visszatérnek a népéhez. Amikor két lovat vitt a menyasszony táborába, és az egyiket megölte, az azt jelentette, hogy a szülei beleegyezése nélkül átadták neki. Az ifjúság volt a menyasszony legkívánatosabb minősége. Miután anya lett, a férj második feleséget vehet, és néhányuknak akár öt is volt, kettő vagy több közülük gyakran testvérnő volt. A házas nők általában hűségesek és rettenetesen féltékenyek voltak, így az egyedülálló lányok nem törődtek azzal, hogy dühüket keltsék. Egy bezárt nő elment egy de egyedül, részt vett női rokonai. A gyerekek a legkorábbi nevüket valami különösen figyelemre méltóból kapták születésük idején.

mint a navahók között, egy férfi soha nem beszélt anyósával, és távoli tisztelettel bánt felesége apjával; és a testvérei soha nem ismerték a feleségét, és nem feküdtek le a nővéreivel és a testvéreivel. A hitetlen feleségeket úgy büntették meg, hogy korbácsolták és levágták az orr egy részét, majd elvetették őket. A kislányokat gyakran olyan férfiak vásárolták meg vagy fogadták örökbe, akik addig tartották őket, amíg elég idősek voltak ahhoz, hogy férjhez menjenek. A lányok gyakran csak 10 vagy 11 éves korukban házasodtak össze. Mindkét nem gyermekeinek tökéletes szabadsága volt, nem kellett engedelmeskedniük, és soha nem büntették meg őket. A férfiak mindennap szórakoztak, a fiúk pedig gúnyos harcokban, kövekkel dobálták egymást hevederekkel. A fiatal feleségek és leányok csak könnyű munkát végeztek, a nehéz feladatokat az idősebb nők végezték. Az emberek mindenféle tisztelgés nélkül találkoztak és elváltak. A csók ismeretlen volt.

az ásványi vermilion kivételével a színek, amelyekkel arcukat festették, és a kosarakhoz fűféléket festettek, növényi eredetűek voltak-sárga a bükkből és a fűzfa harkából, piros a kaktuszból. Nem ölnék meg az aranysast, hanem kitépnék a tollát, amit nagyra becsültek, és a sólyomra és a medvére kevésbé voltak babonásak. Tizwm-et, mámorító italt készítettek kukoricából, eltemették, amíg kihajt, őrölték, majd hagyták, hogy a vízzel hígított cefre erjedjen.

a nők nehéz terheket hordoztak a hátukon, amelyeket a homlokon áthaladó heveder tartott. Kosáruk vízhatlan volt, és a Pima-hoz hasonló mintákkal díszítették, azzal a különbséggel, hogy az emberi alakok gyakran bekerültek a dekoratív motívumba. Kosarak 2L ft. hosszában és 18 ban ben. a hónapban széles körben használták az élelmiszerek gyűjtését,amelyet gyakran nagy távolságból hoztak.

amikor a törzs egyik tagja meghalt, az emberek az elhunyt takaróiba csomagolva, más apró személyes tárgyakkal együtt, egy homályos helyre vitték alacsony földön, és ott azonnal eltemették, köveket halmozva a sír fölé, hogy megvédjék a prérifarkasoktól vagy más portyázó vadállatoktól. Egyetlen nő sem követhette, és egyetlen Apacs sem látogatta meg újra a helyszínt. A női rokonok egy hónapig tartották siralmaikat, naplementekor alacsony jajgatásokat mondtak. A kunyhót, amelyben egy ember meghalt, mindig elégették, és gyakran eltávolították a tábort. Az özvegyek egy évig levágták a hajukat és feketére festették az arcukat, ez idő alatt a gyászoló a férj testvérének családjában élt, akinek a felesége a gyász lejártakor lett.

számos táncuk volt, nevezetesen az “ördög tánc”, bohócokkal, maszkokkal, fejdíszekkel stb., amelyben a résztvevők ugrott át a tűz, és egy szellemes háborús tánc, a fegyverek és a forgatás időben egy dalt.

amikor valaki megbetegedett, a táborban több tüzet is építettek, és míg a többiek ünnepélyes arccal feküdtek a földön, a fiatalok festékkel borított arcukkal tűzjelzőket ragadtak, és körbejárták a tüzeket és a beteg ember páholyát, folyamatosan zúgolódtak és felvirágozták a márkákat, hogy elűzzék a gonosz szellemet. Volt egy szokásuk, amikor egy lány pubertásba érkezett, hogy a többi fiatal lány könnyedén tapossa a hátát, miközben arccal lefelé fekszik, az ünnepséget tánc követi.

Chiricahua Apache History

1872-ben a Chiricahua meglátogatták egy különleges biztos, aki megállapodást kötött Cochise, a főnök, hogy hagyjon fel az ellenségeskedéseket, és használja a befolyását a többi Apache erre a célra. Ez év őszére több mint 1000 törzs telepedett le az újonnan létrehozott Chiricahua rezervátumban, Arizona délkeleti részén. Cochise 1874-ben halt meg, fia, Taza követte főnökként, aki barátságos maradt a kormánnyal szemben; de néhány Telepes meggyilkolása, akik whiskyt adtak el az indiánoknak, törzsközi seprést okozott, amely a Chiricahua nemzetközi határhoz való közelségével összefüggésben a fenntartás megszüntetését eredményezte akaratuk ellenére. A Camp Apache agency-t 1872-ben hozták létre, és a következő évben 1675 indiánt helyeztek oda; de 1875-ben ezt az ügynökséget megszüntették, és az indiánokat nagy elégedetlenségükre San Carlosba helyezték át, ahol ellenségeiket, a Yavapai-t is eltávolították.

konzultáció: További információ a Chiricahua kormánnyal való kapcsolatáról, lásd Apache törzs.

Geronimo kezének tagjai, akiket 1886-ban elfogtak és a hadügyminisztérium Floridába, Alabamába és Oklahomába küldött, most (1905) Az Oklahomai Fort Sillben vannak, ahol 298-an vannak. A fennmaradó Chiricahua az Arizonai Ft Apache és San Carlos ügynökségek közé tartozik. A Pinale! a Chiricahua azon része, amely korábban a Pinal-hegységben lakott.

Idézetek:

1. fehér, MS., B. A. E.