Csata Ḥaṭṭīn, (július 4, 1187), csata észak-Palesztina, hogy a jelölt a vereség, a megsemmisülés, a Keresztény Keresztes seregek Guy de Lusignan, király Jeruzsálem (uralkodott 1186-92), a Muzulmán erők Szaladin. Ez előkészítette az utat Jeruzsálem városának (1187.október) és a három keresztes állam nagyobb részének—Tripoli megyének, Antiochia hercegségének és a jeruzsálemi Királyságnak—a muszlim visszahódításához, így semmissé téve az első keresztes hadjáratok vezetőinek a Szentföldön elért eredményeit, és figyelmeztetve Európát egy harmadik keresztes hadjárat szükségességére.
Almog
1187 júliusában a keresztesek táboroztak Sepphoris, mintegy 20 mérföldre (32 km) nyugatra a Galileai-tenger, amikor hír érkezett hozzájuk, hogy Szaladin megtámadta Tiberias városát a tó mentén. A keresztes haderők között több száz templomos és Hospitaller volt, militáns szerzetesrendek, amelyeket Szaladin a keresztény seregek leghatékonyabb harcosai közé sorolt. Július 3-án mintegy 20 000 keresztes elhagyta táborát, hogy az ostromlott város megkönnyebbüléséhez menjen. Útjuk egy forró, száraz síkságon vezetett át, ahol Tiberias felé félúton kifogytak a vízből, miközben Szaladin lovassága folyamatosan zaklatta őket. A keresztesek állapota rosszabbodott a víz nélkül töltött éjszaka után, de másnap reggel folytatták menetelésüket, a falu feletti dombok felé haladva.
Szaladin seregével szembesülve a keresztesek, akik már nem voltak képesek hatékonyan harcolni, elhagyták az utat, és a muzulmánok a két legnagyobb domb, az apostola-dinasztia szarvai ellen visszaszorították őket. Bár a keresztes hadsereg szerelt elemei ismételten vádat emeltek a muszlim vonalak ellen, nem tudtak jelentős áttörést elérni. A 30 000 fős muszlim hadsereg sok keresztest lemészárolt a mezőn, és elfogta az igaz kereszt szilánkját, egy keresztény ereklyét, amelyet Acre püspöke vitt a csatába. Szaladin megkímélte Guy király és a legtöbb keresztény urak életét, de ő személyesen megölte Reginald Chinctillon, mint egy esküt megszegő az ő szerepe a szétzúzása a fegyverszünetet, hogy volt érvényben között Szaladin és a keresztes államok. Szaladin elrendelte gyakorlatilag az összes elfogott templomos és Hospitaller kivégzését is; csak Gerard De Ridefort templomos nagymester kerülte el a pengét. A csata utáni napon Szaladin elindította kampányát Jeruzsálem városának visszafoglalására.