L’acte apparemment simple de nettoyer les fonds révèle des informations inestimables sur la fixation de la psyché indienne à la pureté et à la pollution. Ceci est le premier d’une série en trois parties.
Comprendre comment les Indiens nettoient leurs fonds exige un examen plus approfondi de la culture indienne. Cela nécessite une analyse de la notion de pureté et de pollution dans l’esprit indien. Une telle analyse révèle comment la culture perçoit la propreté, en quoi elle diffère de l’Occident et comment elle régit les rituels quotidiens de centaines de millions de personnes.
PURETÉ ET POLLUTION DANS LA PSYCHÉ INDIENNE
La notion, l’idée et la conception de la pureté et de la pollution forment l’un des fondements de la pensée et de la psyché indiennes. Conceptualisé et formulé il y a des milliers d’années, il a été cimenté au fil des siècles. Aujourd’hui, il est presque impossible pour la plupart des Indiens de penser, de formuler et d’analyser leur vision du monde sans le cadre de la pureté et de la pollution. Il s’avère que cette notion n’a rien à voir avec les idées scientifiques de propreté, d’hygiène et de santé. Malgré cela, il n’est pas rare de trouver même des Indiens très instruits justifiant leurs idées culturelles de pureté et de pollution par des principes pseudo-scientifiques.
Le système des castes est l’exemple le plus puissant de l’application de cette idée de pureté et de pollution. Une hiérarchie alambiquée basée sur le travail, les moyens de subsistance et l’existence est présente dans la société indienne depuis des siècles. Il a été cimenté par l’endogamie de caste, la lignée de sang et la spécialisation professionnelle basée sur les castes. Cela a fait de la caste une structure sociale exploitante et une hiérarchie stratifiée brillamment conçue qui a survécu à des siècles de changements.
Les notions de pureté et de pollution ont envahi et infiltré les activités quotidiennes, les actions et les interactions des Indiens — de toutes les classes et castes, de toutes les régions (et même de toutes les religions) et de toutes les couches économiques. Dans de nombreux cas, les personnes qui sont généralement contre le concept de caste et d’autres structures, processus et institutions d’exploitation de la société indienne ne sont pas elles-mêmes conscientes de leurs propres angles morts. En conséquence, ils suivent, promeuvent et colportent sans le savoir des notions primitives de pureté et de pollution dans la vie quotidienne.
LES PROCESSUS ÉLABORÉS DE NETTOYAGE DES FONDS
L’obsession culturelle des Indiens pour la pureté et la pollution « notionnelles » peut être mieux illustrée par la façon dont ils perçoivent, agissent et exécutent le rituel élaboré d’aller aux toilettes pour la défécation, le lavage et le bain.
Contrairement aux Occidentaux, les Indiens utilisent leurs mains et l’eau pour nettoyer leurs fonds. Tout d’abord, ils touchent les excréments avec leurs doigts, puis ils nettoient ces doigts par la suite. À un niveau, cela met en évidence l’accent particulier que la psyché indienne accorde à l’élimination des substances impures du corps. L’orifice anal est soigneusement rincé à l’eau, ce qui non seulement nettoie mais purifie également les choses.
À un autre niveau, cela soulève une question clé: Pourquoi utiliser les doigts pour nettoyer le fond et toucher les excréments? Existe-t-il de meilleures méthodes? Pour les Européens ou les Américains, l’utilisation des doigts pour toucher et nettoyer directement leur fond est un non-non strict. Dans la psyché occidentale, la notion de propreté est différente. Les objets sales ou insalubres ne doivent pas être touchés directement à la main ni entrer en contact avec le corps. Par conséquent, les Occidentaux utilisent du papier toilette pour nettoyer la saleté. Pour les Occidentaux, l’insistance des Indiens à nettoyer leurs fonds avec leurs doigts est scandaleuse — comment la conscience de la propreté peut-elle permettre aux Indiens de toucher les excréments avec leurs doigts nus?
Pour les Indiens, l’utilisation de papier toilette pour nettoyer le fond est insuffisante. Il ne nettoie pas et ne peut pas nettoyer correctement. Le nettoyage n’est pas complet en l’absence d’eau. Culturellement, la psyché indienne ne fait pas de distinction claire entre le nettoyage, qui est de nature hygiénique et clinique, et la purification, qui est rituelle et religieuse dans ses implications. Ainsi, les Indiens doivent nettoyer leurs fonds après la défécation à l’eau. Pour s’assurer que le processus de nettoyage est complet, ils doivent également utiliser leurs doigts.
Cependant, ce processus rend les doigts sales et impurs. Par conséquent, ils doivent également être nettoyés et purifiés. C’est pourquoi les Indiens se lavent les mains avec du savon après avoir nettoyé leurs fonds. Fait important, les Indiens utilisent leur main gauche pour se nettoyer. Ils le font parce que la notion de pollution s’attache à la main qui touche les excréments. Les doigts qui ont touché les excréments ne sont pas entièrement purifiés même après avoir été lavés à l’aide de savon. La main gauche est impure ou inauspicieuse, tandis que la main droite est pure ou de bon augure, non souillée par le contact avec les matières fécales.
C’est cette fixation à la pureté qui a conduit à l’innovation de l’utilisation d’une douche de bidet pour nettoyer les fonds, similaire au tuyau shattaf au Moyen-Orient. Cela pourrait rendre l’utilisation de la main gauche pour nettoyer l’orifice anal redondante. Cependant, il est fort probable qu’un certain nombre de personnes ne soient pas satisfaites du seul jet d’eau et utilisent toujours leurs doigts pour s’assurer qu’ils sont correctement propres.
Les Indiens pouvaient éviter tout contact avec les matières fécales en utilisant du papier toilette pour nettoyer leurs fonds. C’est ce que font les Occidentaux. Cependant, comme expliqué ci-dessus, cela ne nettoie ni ne purifie suffisamment ni de manière appropriée pour l’esprit indien. Le sentiment de pureté et de pollution est enfoui profondément dans le subconscient indien, et sous-tend même la tâche apparemment simple de nettoyer son fond.
LE CAS DÉCONCERTANT DU NETTOYANT SALE
Ce ne sont pas seulement les mains et les doigts qui sont impurs, mais aussi les savons. Dans presque tous les ménages indiens, il existe des savons séparés pour se baigner et se laver les mains après avoir nettoyé les fonds. Pourquoi voyons-nous ce phénomène curieux dans cette terre ancienne?
Après tout, un savon est un savon. C’est un agent de nettoyage. Le même savon peut suffire à la fois pour le bain et pour se laver les mains après le nettoyage des fonds. Pour la psyché indienne, le savon utilisé pour nettoyer les doigts impurs est devenu une touche elle-même impure. Son rôle dans le processus de purification des doigts impurs l’a quelque peu pollué. Par conséquent, il ne peut pas être utilisé pour nettoyer le corps lorsque vous prenez une douche. Ne pas oublier que prendre une douche ou verser de l’eau sur son corps près d’un puits de village, ce n’est pas seulement nettoyer le corps. Il purifie l’âme.
Il y a beaucoup de contradictions dans les rituels de purification indiens. La main gauche impure touche la main droite pure lors du lavage après la défécation. Pourtant, le toucher de la main gauche ne rend pas la droite impure. Le savon impur nettoie la main gauche impure ainsi que la main droite pure à plusieurs reprises. Pourtant, le savon impur ne peut pas purifier le reste du corps qui a besoin de quelque chose de plus pur. Ces incongruités nous disent que les habitudes de toilette indiennes reposent davantage sur des principes mythiques, culturels et religieux et moins sur des notions scientifiques ou hygiéniques de germes et de propreté.
Enfin, une question simple se pose. Pourquoi les Indiens se lavent-ils les mains avec du savon mais pas leurs fonds? C’est sûrement l’option la plus propre non seulement pour les Indiens, mais aussi pour les Occidentaux.
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