På Påskedag spilte sanger John Legend i den siste iterasjonen av «Jesus Christ Superstar», en live-produksjon PÅ NBC som trakk legioner av seere begeistret av musikken og selvfølgelig kraften i historien.
rockoperaen er en av de mest iscenesatte produksjonene i historien, men da den debuterte På Broadway i 1973, hatet Mange Kristne, Jøder – og til og med komponisten – den.
Opening night » var trolig den verste natten i mitt liv. Det var en vulgær parodi, » Andrew Lloyd Webber sa senere.
Det startet ikke på den måten. Som tenåring i London, Webber, allerede en fremadstormende musikalsk-teater komponist, ble introdusert til spirende tekstforfatter Tim Rice. Deres første samarbeid, en musikal om grunnleggeren av et barnehjem, gikk ingensteds. Men deres andre arbeid, «Joseph and The Amazing Technicolor Dreamcoat «- en fortelling av» coat of many colors » – historien i Det Gamle Testamente-fikk dem litt oppmerksomhet.
hva skal jeg gjøre for en oppfølging?
«Vi lekte rundt med ulike fag,» Sa Rice TIL NPR I 2012, «og jeg tror det var dekan Av St. Pauls Katedral som sa, ‘ Hvorfor tenker du ikke på historien Om Jesus?»
Rice hadde lenge vært interessert I historien Om Jesu liv, men ikke akkurat på den fromme måten som dekanen sannsynligvis tenkte på.
«jeg har alltid tenkt at Hvis jeg en dag ble forfatter eller hva som helst, ville Det være Et godt emne, Judas Iskariot, historien fra hans synspunkt,» sa han i dokumentarfilmen «The Making Of’ Jesus Christ Superstar.»
Da de unge mennene hadde skrevet rockeoperaen, slet de med å finne et teater som var villig til å produsere den.
«jeg mener, hver eneste produsent i London sa:» Du må spøke. Dette er den verste ideen i historien, » Sa Webber i dokumentarfilmen.
de bestemte Seg for å spille inn sangene og gi dem ut som et konseptalbum, med det samme plateselskapet Som hadde gitt ut The Who ‘s like konseptuelle «Tommy» året før.
Da den kom ut i 1970, fizzled «Jesus Christ Superstar» I England og ble til og med utestengt kort av BBC for å være helligbrøde. Men I Usa var det en smash hit. Plutselig var det ikke noe problem å finne en produsent, om enn over dammen. En scene tilpasning ble kjørt Til Broadway neste år, hvor det satt en rekord på den tiden for forhånd billettsalg.
Og det var da problemet oppsto. Mange Kristne ledere trodde den moderne ta På Jesus var ganske groovy – noen innlemmet det i Bibelstudieklasser – men andre fordømte Det som blasfemi.
Religiøse kritikere tok problemet med selve enheten Rice trodde ville gjøre det interessant: fokuset På Judas synspunkt. En Baptist predikant fortalte New York Times det skal kalles » Judas Superstar.»
Andre ble forarget over At Jesus ble avbildet som en «ren mann» og at han og Maria Magdalena antydet mer enn vennlige følelser overfor hverandre.
William A. Marra, professor Ved Fordham University og Katolikk, fortalte Times at Det var «asinine» For Katolikker å tillate » Jesus å bli spottet.»
Jødiske ledere uttrykte også alarm om at musikalen fikk det til å se ut Som Om Jødene var ansvarlige For jesu korsfestelse, som de fryktet ville tenne antisemittisme.
faktisk slo Noen Katolikker, Protestanter og Jøder sammen som picketers, protesterte utenfor teatret i dager etter at stykket åpnet.
Når Webber så regissør Tom O ‘ Horgons prangende produksjon, som inneholdt en dristig, multietnisk cast, en stor spesialeffekter «chrysalis» og til og med en drag queen spiller Kong Herodes, kan Han ha ønsket å bli med picketers.
Til tross for at Dette var 23 år Gamle Webbers første musikal, fant han det vanskelig å skjule sin ulykkelighet med den. Her er Hvordan Times’ Guy Flatley beskrev scenen da Han spurte Webber og Rice for en anmeldelse:
» en gurgling støy kommer fra et sted inne Andrew og hans sørgmodige brune øyne rulle mot himmelen. -Det er et veldig vanskelig spørsmål å svare på, sier han til slutt. La oss bare si at vi ikke tror denne produksjonen er den endelige.'»
» ‘jeg likte showet veldig mye, Sier Tim.
«‘Vel, det er ikke slik jeg så for meg det,’ sier Andrew. – Jeg så det mer som et intimt drama med tre eller fire personer.'»
» ‘Vi er bare et par engelske gutter, og Vi vet Ikke Broadway,’ tim kunngjør. Men Det virker for Oss å være God Broadway-underholdning.»
de benektet kategorisk enhver antisemittisme, Med rice som utbrøt:
«‘ Norman Jewison, som regisserte ‘Fiddler on The Roof’, kommer til å regissere Filmen ‘Superstar’ – i Israel! Nå, hvis noen kunne få øye på antisemittisme, ville du ikke tror det ville være mannen som regisserte ‘ Spelemann på Taket?»
Webber endte opp med å hate 1973-filmen også.
Anti-Defamation League fornyet sin kritikk for premieren av filmen, en talsmann som ga Times Dette nå cringe-inducing sitatet: «Selv støpingen er av den mest primitive typen . Alle som noen gang har sett cowboyfilmer vet at de gode gutta har hvite hatter og de dårlige gutta har svart. Her skuespilleren portretterer Jesus er blond; Judas er svart.»
(I Den originale Broadway-produksjonen og filmen ble Judas spilt av Henholdsvis Afroamerikanske skuespillere Ben Vereen og Carl Anderson.)
Små protester av «Jesus Christ Superstar» har fulgt mange produksjoner i sin 48-årige historie. Men ingen har samlet seg i en organisert bevegelse; den fryktede bølgen av antisemittisme aldri materialisert. Og I 1999 godkjente Vatikanet offisielt det, inkludert en produksjon i 2000-Jubileumsfeiringen.
på søndag kveld ble Jesus og Judas spilt av svarte skuespillere-Legenden Som Kristus og Brandon Victor Dixon som hans forræder. Alice Cooper spilte Kong Herodes.
Webber har vært tett involvert i prøvene, øke sjansene han kan faktisk liker det.
Så langt protesterer ingen. I stedet,» Jesus Christ Superstar » begynte trending Twitter.