zrozumienie roli kultury w rozwoju jest ważne. Moje pierwsze prace pokazały mi ludzi, którzy postrzegali świat inaczej niż ja. im więcej dowiedziałem się o tym, dlaczego trzymali się swoich przekonań, tym bardziej rozumiałem. Dzisiaj proszę moich uczniów, aby myśleli o własnej kulturze i doświadczeniach życiowych jako o pierwszym kroku w zrozumieniu i nawiązaniu relacji z dziećmi i rodzinami, które spotkają w terenie.
– Barbara T. Bowman
moja matka, która miała mniej niż dwa lata formalnego wykształcenia, zapytała mnie kiedyś, czym się zajmuję. Powiedziałem jej, że staram się włączyć bogatą różnorodność doświadczeń dla dzieci do środowisk edukacyjnych. Powiedziała: „Dlaczego to tylko zdrowy rozsądek! Płacą ci za to?”Zdrowy rozsądek, a mimo to jest to rzadka praktyka wśród wielu.
– James P. Comer
musimy uznać szerszą różnorodność doświadczeń afroamerykańskich i świętować, że wszystkie czarne dzieci rodzą się geniuszami. Czarni uczniowie nadal dążą do doskonałości edukacyjnej pomimo wielu niepotrzebnych przeszkód, z którymi się borykają ze względu na konstrukcje i postrzeganie rasy, klasy, płci i orientacji seksualnych w Ameryce.
– David J. Johns
Wczesna edukacja jest coraz ważniejszym aspektem życia amerykańskiego, przewidując nie tylko późniejsze wyniki szkoły, ale także możliwości kariery i pracy, stabilność ekonomiczną, zdrowie i możliwości społeczne (Sanders-Phillips et al. 2009). Wyniki w szkole ograniczają przyszłe możliwości wielu Afroamerykanów. W porównaniu z klasą społeczną różnica w osiągnięciach edukacyjnych między Afroamerykanami a innymi grupami jest znaczna. Dzieci afroamerykańskie średnio uzyskują niższe oceny na testach i otrzymują niższe oceny niż studenci Azjatyccy, biali i Latynosi. W okresie dojrzewania, wielu z nich nie Kursy i rzucić szkołę. Inni postępują w szkole, ale nie wyróżniają się; rzadziej są zapisani na kursy honorowe w szkole średniej lub akceptowani do konkurencyjnych czteroletnich szkół wyższych (Stanford CEPA, n. d.; Valant & Newark 2017).
luka w osiągnięciach jest problemem nie tylko dla afroamerykańskich studentów oraz ich rodzin i społeczności; wpływa na dobrobyt całego kraju. Naukowcy odkryli, że” utrzymywanie się luki w osiągnięciach edukacyjnych nakłada na Stany Zjednoczone ekonomiczny odpowiednik trwałej krajowej recesji ” (McKinsey & Company 2009, 6).
przeszłe i obecne warunki gospodarcze i społeczne są źródłem luki w osiągnięciach. Społeczne wysiłki mające na celu przezwyciężenie złych skutków uprzedzeń i dyskryminacji dla Afroamerykanów nie były wystarczająco skuteczne; nadal występują nierówności w prawie każdym aspekcie życia, w tym w edukacji (Matthew, Rodrigue, & Reeves 2016; W. K. Kellogg Foundation 2014). Jednocześnie zmiany naukowe i technologiczne podniosły wymagania edukacyjne dla udanej i satysfakcjonującej kariery, co jeszcze bardziej obciąża społeczności i szkoły o niedostatecznym zasięgu. A ponieważ badania w naukach społecznych skupiały się przede wszystkim na deficytach grupowych, a nie na czynnikach, które utrudniały postęp, dostarczyły niewielu wskazówek, jak konstruować systemy wsparcia, nawet tam, gdzie istnieje szczere pragnienie, aby to zrobić.
tylko dzięki zrozumieniu tych czynników nauczyciele mogą opracować i wdrożyć strategie niezbędne do przejścia od niepowodzenia szkolnego do sukcesu szkoły, zwiększając szanse na sukces życiowy dla wielu innych uczniów. Chociaż ten artykuł skupia się na uczniach afroamerykańskich, dzieci z innych społeczności kolorowych są często ofiarami rasizmu i ubóstwa. Każda grupa ma swoją unikalną historię i strategie radzenia sobie z uciskiem, ale dzielą wiele tych samych wyzwań i obrony. Rozumiejąc różnice i podobieństwa między grupami, nauczyciele mogą poznać mocne strony dzieci i rodzin podczas projektowania programów odpowiadających ich potrzebom edukacyjnym i rozwojowym.
społeczne wysiłki na rzecz przezwyciężenia złych skutków uprzedzeń i dyskryminacji Afroamerykanów nie były wystarczająco skuteczne.
Ten artykuł przedstawia niektóre czynniki, które przyczyniają się do różnic w osiągnięciach między Afroamerykanami a białymi Amerykanami, a kończy się zaleceniami dla nauczycieli, administratorów i decydentów, aby pomóc wyrównać szanse edukacyjne.
rozwój i uczenie się
jak wszystkie dzieci, afroamerykańskie dzieci rodzą się z umiejętnością uczenia się, ale wymagają doświadczenia, aby wykorzystać swój potencjał. Zdolności rozwijają się poprzez interakcje z ludźmi i rzeczami, które kształtują obwody mózgu kontrolujące rozwój fizyczny, społeczny, emocjonalny i poznawczy dzieci. Niektóre aspekty rozwoju-jak nauka języka, bycie towarzyskim, używanie symboli i tworzenie kategorii-są napędzane przez wrodzone bodźce do nauki. Większość dzieci opanowuje te zadania w mniej więcej tym samym wieku i w podobny sposób.
Inne uczenie się jest specyficzne dla kultury, takie jak uczenie się określonego języka, tworzenie unikalnych sposobów kategoryzacji środowiska i interpretowanie znaczeń wydarzeń. Na przykład zdecydowana większość małych dzieci uczy się języka (wrodzony napęd), ale to, czy uczą się czarnego angielskiego, czy standardowego angielskiego, zależy od ich doświadczeń w ich społecznościach językowych. Tak więc nabywanie języka przez dziecko odzwierciedla indywidualny i ludzki potencjał biologiczny, ale także odzwierciedla cechy językowe danej społeczności kulturowej.
doświadczenia dzieci w społecznym świecie rodziny i społeczności odgrywają kluczową rolę w tym, co i jak dobrze dzieci uczą się w szkole. Nie można przecenić znaczenia ciepłych relacji międzyludzkich. Dorośli są potrzebni do zapewnienia stałej opieki fizycznej, wskazówek społecznych, stymulacji intelektualnej i wsparcia emocjonalnego. Dzieci przywiązują się do znaczących opiekunów i polegają na nich pod względem bezpieczeństwa fizycznego i emocjonalnego. Identyfikują się, naśladują i zaczynają internalizować postawy, wartości, sposoby wyrażania siebie i podejścia do rozwiązywania problemów swoich opiekunów; tworzy to scenę dla cech społecznych, emocjonalnych, fizycznych i poznawczych, które z kolei wpływają na wszystko, od moralnych i etycznych zachowań po umiejętności manipulacyjne i funkcjonowanie wykonawcze.
dzieci, które rozpoczynają życie w bezpiecznych związkach, które stale reagują na ich zmieniające się potrzeby, najczęściej sięgają, odkrywają i uczą się. Jest to szczególnie ważne dla dzieci, które żyją w trudnych warunkach. Ponadto najbardziej udani uczniowie rodzą się w rodzinach, które mają dostęp do podstawowych zasobów, w tym bezpieczeństwa fizycznego, opieki zdrowotnej, odpowiedniego odżywiania, uważnej opieki i możliwości uczenia się.
większość dzieci afroamerykańskich ma pozytywne relacje dorosłych i osiąga swój podstawowy potencjał rozwojowy. Oznacza to, że w odpowiednim wieku opanowują zawiłości języka, przetwarzają informacje sensoryczne, zarządzają swoim ciałem, a nawet używają symboli (takich jak drewniany klocek do reprezentowania tosta). Jednak niektórzy nie mają środowiska uczenia się, które obejmuje możliwości rozwijania języka, wiedzy i umiejętności związanych ze szkołą (takich jak umiejętność czytania i pisania w standardowym języku angielskim, matematyka lub nauki ścisłe). Inni, biorąc pod uwagę ciągłe wykluczenie rasowe, nie uważają, że praca edukacyjna im się opłaci. A niektórzy dorastają w warunkach, które są zbyt stresujące dla zdrowego rozwoju. Uczniowie Ci nie otrzymują dodatkowych dawek stabilności emocjonalnej i wskazówek potrzebnych do stawienia czoła przeciwnościom, na które są narażeni, w tym do dostosowywania się do wymagań szkoły.
rasizm i ubóstwo
połączenie rasizmu/klasyzmu z towarzyszącymi mu niekorzystnymi warunkami ekonomicznymi i społecznymi jest kluczem do zrozumienia niedoszacowania afroamerykańskich dzieci. Afroamerykanie byli narażeni na wiele legalnych i niezgodnych z prawem środków mających na celu pozbawienie ich podstawowych praw. Od niewolnictwa do Jima Crowa i do dzisiejszych mieszkań, opieki zdrowotnej i nierówności wyborczych, społeczność afroamerykańska znosiła nieustający rasizm, który zaczyna się w młodym wieku (Gilliam 2014; Gershenson & Dee 2017). Wierzyć, że te obelgi nie pozostawiły pozostałości kulturowej—zarówno dla białych, jak i dla Afroamerykanów—jest zaprzeczeniem tego, co wiemy o stosunkach władzy.
gdy rodzice dostosowują się do różnych wyzwań, opracowują różne strategie wychowawcze, z których wiele jest źle rozumianych.
ciężar ubóstwa
bez wątpienia ubóstwo obciąża rodziny, a duża liczba Afroamerykanów żyje na poziomie ekonomicznym, który podkreśla rodziny fizycznie i psychicznie, z głodem, chorobami psychicznymi i fizycznymi, a rozpacz jest częstymi następstwami (Matthew, Rodrigue, & Reeves 2016). Ubóstwo wśród Afroamerykanów przewyższa jakąkolwiek inną grupę (USDA 2017). Podczas gdy ubóstwo zmniejszyło się dla białych, Hiszpańskich i azjatyckich rodzin w ostatnich latach, nie dla Afroamerykanów. W 2015 r.około 38 procent czarnych dzieci żyło poniżej granicy ubóstwa—odsetek czterokrotnie większy niż dzieci białych lub azjatyckich (Alter 2017). Rodziny walczące o Związanie końca z końcem są bardziej narażone na stres i mają mniej czasu dla swoich dzieci niż te z grup bardziej uprzywilejowanych ekonomicznie. Ponadto dzieci z biednych, a także mniej biednych rodzin afroamerykańskich zwykle mieszkają w segregowanych, niedoszacowanych dzielnicach, koncentrując się i wzmacniając skutki ubóstwa (W. K. Kellogg Foundation 2014). W konsekwencji pokolenia rodzin i społeczności nie były w stanie zapewnić podstawowych zasobów materialnych, których potrzebują ich dzieci, ani chronić dzieci przed stresem społecznym i emocjonalnym związanym z rasizmem, ubóstwem i niedostatecznymi zasobami środowisk. (Patrz ” życie z toksycznym stresem.”) Ubóstwo wysysa energię społeczną i emocjonalną rodzin, co utrudnia DOROSŁYM reagowanie konstruktywnymi wskazówkami na typowe zachowania dzieciństwa, takie jak agresywność lub impulsywność. Niektóre rodziny i społeczności przystosowały się do trudnych realiów, z którymi borykają się z agresją. A niektóre dzieci nauczyły się radzić sobie z problemami poprzez walkę, a nie negocjowanie lub wypracowanie—zachowanie uważane za niedopuszczalne w szkole, zwłaszcza gdy nauczyciele i administratorzy nie rozumieją korzeni zachowania i nie pomagają dzieciom uczyć się nowych zachowań w ciepły, opiekuńczy, Kompetentny kulturowo sposób.
życie z toksycznym stresem
narażenie na ekstremalne przemoc i zaniedbanie, niespójna i zawodna Opieka oraz niekochani dorośli mogą być tak stresujące dla dzieci, że ich potencjał rozwojowy jest zagrożony lub zniekształcony. Wyniki takiej ekspozycji mogą wahać się od zahamowania rozwoju emocjonalnego i intelektualnego do śmierci. Im dłużej dzieci żyją w toksycznym środowisku, tym trudniej i drożej jest pomóc im powrócić do bardziej typowych trajektorii rozwoju i uczenia się (Shonkoff et al. 2012).
zbyt wiele afroamerykańskich dzieci żyje w toksycznych środowiskach. Biorąc to pod uwagę, jest świadectwem dla rodzin afroamerykańskich, że pomimo wyzwań, przed którymi stoją, tak wiele znajduje zasoby, aby pomóc swoim dzieciom uniknąć poważniejszych problemów rozwojowych i uczenia się. Jednak wczesne rozpoznanie i wsparcie dla dzieci dotkniętych toksycznym środowiskiem jest niezbędne, jeśli dzieci mają uniknąć pułapek nieudanego rozwoju i zagrożonej przyszłości; narażenie na poważne zaniedbania i nadużycia jest coraz trudniejsze do wyleczenia. Terminowe poradnictwo rodzinne i leczenie, pomocni opiekunowie alternatywni (często dziadkowie lub opiekunka), wyrozumiali nauczyciele, pomocni przyjaciele i sąsiedzi i/lub interwencja terapeutyczna mogą odgrywać rolę w zmniejszaniu stresu i stabilizowaniu rozwoju dzieci.
rola kultury i tradycji
kultura jest Tym, Co grupy tworzą z czasem, aby dostosować się do swojego środowiska; w dużej mierze decyduje o tym, jak dorośli wchodzą w interakcje z dziećmi. Na całym świecie, w miarę jak rodzice dostosowują się do różnych wyzwań środowiskowych, opracowują różne strategie wychowawcze, z których wiele jest niezrozumianych przez tych, którzy nie znają historii społeczności. Na przykład, w wyniku transatlantyckiego zniewolenia, Czarni mieszali resztki swoich ojczystych języków z angielskim, tworząc dialekt lub patois, aby komunikować się ze sobą (ponieważ nie mieli wspólnego języka). Pozostałości po dziś dzień występują jako czarne angielskie. Jednak opinia publiczna, która została użyta do usprawiedliwienia nadużyć i niesprawiedliwości, jest taka, że ten adaptacyjny język, ten dialekt, jest „złym” lub zepsutym angielskim. Wśród osób z ograniczoną wiedzą na temat czarnej kultury i lingwistyki, czarny angielski jest błędnie uważany za produkt ignorancji, a nie twórczą formę komunikacji werbalnej tak złożoną jak standardowy angielski (Labov 1972).
inne zachowania, które zostały ukształtowane, aby pomóc Afroamerykanom radzić sobie z niebezpieczeństwami niewolnictwa, trwają do dziś, ponieważ życie jest nadal postrzegane jako niebezpieczne. Na przykład, afroamerykańskie dzieci są często krytykowane za bierność, ograniczoną ustną reakcję i odłączenie (Labov 1972). Jednak wielu czarnych rodziców uczy tego zachowania jako najlepszego sposobu na bezpieczeństwo dzieci w wrogim świecie. Zamiast przyjmować nowe doświadczenia poza bezpieczeństwem rodziny, zachęca się dzieci do łagodzenia reakcji z innymi, aby uniknąć kłopotów (Labov 1972; Calarco 2014). Mimo że strategie te wydają się nie być korzystne w środowisku szkolnym, utrzymywały się, ponieważ utrzymują emocjonalnie Bezpieczne dzieci w segregowanym społeczeństwie, w którym większość z nich żyje.
systemowe wyzwania ubóstwa i rasizmu trwają do dziś dla afroamerykańskich rodziców i dzieci (W. K. Kellogg Foundation 2014), a rodziny reagują na różne sposoby (Duncan, Brooks-Gunn, & Klebanov 1994). Niektórzy doświadczają zwątpienia w siebie i bezsilności, inni zaprzeczają swojej kulturze i językowi, aby uniknąć odrzucenia, a jeszcze inni reagują wściekłością lub oderwaniem. Chociaż wiele z tych reakcji może wydawać się niefunkcjonalnych, mają one na celu ochronę dzieci przed uprzedzeniami i dyskryminacją, z którymi spotyka się większość Afroamerykanów z przerażającą częstotliwością.
nieświadomi kulturowo adaptacyjnych przyczyn zachowania, wielu ludzi-nawet wielu Afroamerykanów-nie zdaje sobie sprawy z mocnych stron, które umożliwiły społecznościom afroamerykańskim przetrwanie i rozwój pomimo głębokich trudności. Nauczyciele, którzy rozumieją historię niewolnictwa, ograniczenia segregacji i ciągłe niesprawiedliwości napotykane przez Afroamerykanów, mogą lepiej zrozumieć zachowania afroamerykańskich dzieci. W przeszłości ciasne sieci rodzinne i społeczności nauczycieli i liderów były w stanie lepiej wspierać dzieci i buforować negatywne wiadomości, które dzieci otrzymywały od większego społeczeństwa. Dziś brak wiedzy i uznania dla czarnej kultury tworzy społeczny dystans między Afroamerykanami a białymi Amerykanami i odstrasza od zmian. Kultura afroamerykańska przekazywana z pokolenia na pokolenie musi być rozumiana jako bogata i godna uwagi oraz musi być wykorzystywana jako wstęp do nowych umiejętności i wiedzy. Uznając znaczenie i wartość wiedzy o domu dziecka, nauczyciele mogą wykorzystać kulturę domową jako podstawę do rozszerzenia myślenia dzieci, zamiast uważać ją za przeszkodę.
podczas gdy kultura niesie ze sobą przeszłość, nieustannie dostosowuje się do nowych warunków, nowych wyzwań. W miarę jak ludzie się dostosowują, integrują Stare z nowym, często używając starego, aby pomóc w przejściu na nowe. Tradycyjne afroamerykańskie zainteresowanie muzyką doprowadziło do innowacji, takich jak jazz i rap, oraz do nowszych form muzycznych; tradycyjna fizyczność w społeczności afroamerykańskiej doprowadziła do wysokich wyników w Lekkoatletyce; zainteresowanie językiem znajduje odzwierciedlenie w wkładzie czarnych ludzi w pomysłowe użycie słów (na przykład slang). Wiele zasad i koncepcji szkoły pokrywa się z tym, co dzieci już wiedzą – ale często dzieci potrzebują nauczycieli i liderów systemu szkolnego, aby pomóc im je dostrzec. Na przykład wiele czarnych dzieci ma silne zainteresowania i wiedzę na temat sportu i rozrywki. Potrzebują wsparcia nauczycieli, którzy pomogą im zobaczyć, w jaki sposób naukowcy są powiązani z tymi zainteresowaniami i wzmocnią to, co już wiedzą. Możliwości opracowane w domach i społecznościach mogą być wykorzystywane jako trampoliny do nauki w szkole, jeśli nauczyciele rozpoznają mocne strony dzieci (Adair 2015). Opierając się na mocnych stronach, osiągnięcia mogą wzrosnąć.
dzisiaj brak wiedzy i uznania dla czarnej kultury tworzy społeczny dystans między Afroamerykanami a białymi Amerykanami i odstrasza od zmian.
narażenie na ubóstwo i uprzedzenia nie jest jednolite w całej populacji Afroamerykanów; nie wszyscy Afroamerykanie są biedni lub upadają w szkole. Jednak nieproporcjonalnie ich osiągnięcia i okoliczności życiowe są ograniczone przez rasę i klasę. Prawie każdy aspekt życia na każdym poziomie dochodów jest dotknięty-mieszkalnictwo, zatrudnienie, Opieka zdrowotna, edukacja i akceptacja społeczna—z których wszystkie mają długo – i krótkoterminowe konsekwencje dla osiągnięć szkolnych (Pager & Shepherd 2008; Reardon 2015). Systemowe wyzwania Black experience trwają do dziś dla rodziców i dzieci (W. K. Kellogg Foundation 2014). Ubóstwo i rasizm, w przeszłości i obecnie, zagrażają zdolności wielu ubogich i mniejszościowych rodzin—zwłaszcza rodzin afroamerykańskich—do zapewnienia bezpiecznej bazy, której potrzebują małe dzieci (Grusky, Varner, & Mattingly 2015). Ostatecznym rozwiązaniem luki edukacyjnej jest wyeliminowanie uprzedzeń i ucisku rasowego i klasowego. W międzyczasie stworzenie ultra-wspierającego środowiska wydaje się być najlepszą—być może jedyną—szansą dla dzieci z trudnych środowisk, aby odnieść sukces w szkole iw życiu (Robert Wood Johnson Foundation 2016). Oznacza to zapewnienie wsparcia dla rodzin i edukacji dla dzieci oraz promowanie zrozumienia wśród nauczycieli i administratorów.
wyzwania szkoły
jeśli większość afroamerykańskich rodzin zazwyczaj dostarcza doświadczeń niezbędnych do zdrowego wzrostu i rozwoju, dlaczego tak wiele afroamerykańskich dzieci ma problemy z nauką w szkole? Jednym z powodów są różne oczekiwania wobec dzieci między domem a szkołą. Umiejętności i wiedza, które dzieci zdobywają w domu i w swoich społecznościach, często nie odpowiadają wymaganiom szkół. Kultury domowe nie uniemożliwiają afroamerykańskim dzieciom uczenia się w szkole, ale niektóre praktyki domowe nie są podobne do kultury szkolnej lub zsynchronizowane z nią.
Wracając do języka, dzieci, które uczą się czarnego angielskiego w domu, w przeciwieństwie do nauki standardowego angielskiego, mają bardziej stromą krzywą uczenia się czytania i pisania w szkole (ponieważ standardowy angielski jest bardzo podobny do akademickiego angielskiego). W przypadku czarnoskórych dzieci, szczególnie tych z rodzin o niskich dochodach w wysoce segregowanych społecznościach, istnieje większe prawdopodobieństwo, że będzie słabe dopasowanie między ich doświadczeniem językowym a tym, czego wymagają szkoły. Ta niewspółosiowość staje się barierą dla nauki szkolnej, chyba że zostanie ona rozwiązana wcześnie.
podobnie jak inne dzieci, dzieci afroamerykańskie-nawet te z rodzin o niskich dochodach-mają informacje o swoim najbliższym otoczeniu i uczą się dzięki swoim doświadczeniom. Mogą jednak nie mieć takiej samej bazy wiedzy jak dzieci z innych społeczności, zwłaszcza dzieci z bardziej uprzywilejowanych ekonomicznie. Mogą nie posiadać wiedzy akademickiej i społecznej, jakiej oczekują nauczyciele. Znają nazwy rzeczy, pomysłów, ludzi i miejsc, które mają dla nich znaczenie, ale mogą nie wiedzieć, jak trzymać książkę, Co to jest gospodarstwo lub jak liczyć do 20. Z tego powodu są one często postrzegane jako opóźnione rozwojowo lub mające ograniczony potencjał uczenia się. Tak więc, nawet jeśli osiągnęli kamienie milowe w rozwoju, mogą zacząć zawodzić w szkole.
afroamerykańskie dzieci, które chodzą do szkoły bez solidnych podstaw informacji o rodzaju szkoły, są w głębokiej niekorzystnej sytuacji, co sprawia, że luka w osiągnięciach jest nieunikniona przy wejściu do szkoły-ale nie jest nie do pokonania. Na przykład, dzieci z rodzin o niższych dochodach słyszą mniej słów i mają mniej słownictwa, średnio, niż dzieci z rodzin o bardziej korzystnych finansowo (Hart & Risley 1995). Jest to niekorzystne dla dzieci afroamerykańskich, ponieważ większa część z nich jest biedniejsza niż białe dzieci. Chociaż mniejsze słownictwo może nie być problemem językowym (dzieci mają język, po prostu nie standardowy angielski), oznacza to, że dziecko może mieć problemy ze słuchaniem ze zrozumieniem we wczesnych klasach, zwłaszcza gdy nauczyciele czytają na głos złożone teksty, które używają standardowego i akademickiego słownictwa angielskiego. To, co zaczyna się jako po prostu rozbieżność w słownictwie, eskaluje w porównaniu z klasami elementarnymi do trudności z czytaniem ze zrozumieniem, od których zależy cała późniejsza nauka. Zmaganie się z czytaniem może również stać się wyzwaniem społecznym, prowadzącym do złego zachowania i braku motywacji do prób (często podsycanej wstydem bycia za rówieśnikami). Dlatego ważne jest, aby zająć się różnicą słownictwa, zanim przerodzi się ona w niepowodzenie szkolne.
kolejnym problemem dla wielu afroamerykańskich dzieci jest brak ciągłości między rokiem przedszkolnym a klasami podstawowymi (Takanishi 2016). Badania i doświadczenia szkolne pokazały, jak ważna jest długoterminowa spójność oczekiwań, wysokiej jakości nauczanie i wsparcie społeczne, jeśli dzieci z domów o niskich dochodach mają radzić sobie z wyzwaniami szkoły. W ciągu pierwszych kilku lat życia wiele afroamerykańskich dzieci pozostaje w domu lub znajduje się w systemie opieki nad dziećmi, w którym Warunki szkolne (np. formalne umiejętności czytania i pisania i liczenia) oraz wsparcie społeczne i emocjonalne (np. nauczyciele reagujący) nie są częścią codziennego życia.
dla dzieci, które nie uczą się standardowego angielskiego w domu i znoszą stres związany z dorastaniem w izolowanych i/lub niedostatecznie wyposażonych społecznościach, nawet uczęszczanie do przedszkola może nie wystarczyć. Dzieci mogą wymagać dodatkowego wsparcia społecznego i akademickiego przez pierwsze cztery lub pięć lat w szkole, jeśli mają osiągnąć swój potencjał. Potrzebują znaczących relacji z nauczycielami, którzy wierzą, że mogą się uczyć, których chcą zadowolić. Potrzebują one starannie skonstruowanych programów nauczania, które budują się na różnych poziomach, tak aby dzieci miały wcześniejszą wiedzę niezbędną do osiągnięcia sukcesu. Potrzebują również nauczycieli, którzy nauczą ich, jak zaspokoić swoje potrzeby w szkole, jak poprosić o pomoc i jak ją zaakceptować. I wreszcie, potrzebują nauczycieli i administratorów, którzy dobrze komunikują się ze swoimi rodzinami i mogą pomóc rodzinom wspierać akademicką naukę ich dzieci.
szkolenie dla wychowawców
niezbędne do zmniejszenia luki w osiągnięciach jest kształcenie wychowawców wczesnoszkolnych. Nauczyciele i administratorzy potrzebują stałego przygotowania i stałego rozwoju zawodowego, które umożliwią im zrozumienie, że większość dzieci afroamerykańskich nie jest niedorozwinięta lub opóźniona w rozwoju. Kiedy nauczyciele stosują skuteczne metody zaangażowania, dzieci afroamerykańskie mogą osiągnąć taki sam rozwój akademicki i społeczny w szkole, jak inne dzieci. Instytucje przygotowawcze i programy rozwoju zawodowego muszą przygotować nauczycieli do zrozumienia, w jaki sposób rozwój dziecka i nauka akademicka są nierozerwalnie powiązane i w jaki sposób mogą ułatwić naukę dzieciom z różnych środowisk.
dzieci o specjalnych potrzebach
z pewnością niektóre dzieci mają problemy rozwojowe, które mogą wymagać różnych strategii nauczania z powodu różnic biologicznych (takich jak zespół Downa) lub z powodu doświadczeń życiowych (takich jak życie z toksycznym stresem) lub obu tych czynników. Potrzebują nauczycieli ze specjalnymi umiejętnościami, aby rozpoznać i zaspokoić ich potrzeby. Inne dzieci—zdecydowana większość—zazwyczaj się rozwijają i potrzebują prawdziwej okazji do nauki podstawowych umiejętności i wiedzy, których oczekują szkoły. W okresie przedszkolnym należy oceniać dzieci pod kątem trudności biologicznych i społecznych, w razie potrzeby zapewniając interwencje. Jednak wszystkie dzieci—niezależnie od tego, czy mają specjalne potrzeby, czy nie-muszą być w pełni zaangażowane, aby stać się entuzjastycznymi uczniami programów nauczania swoich szkół.
różnice kulturowe
nauczyciele również potrzebują lepszego zrozumienia różnic kulturowych i podobieństw. Zbyt często nauczyciele i administratorzy postrzegają różne przejawy rozwoju u Afroamerykanów jako dowód celowo złego i niesmacznego zachowania i/lub niskiego potencjału akademickiego. Kiedy afroamerykańskie dzieci wykazują zachowania adaptacyjne (takie jak bierność lub agresja), które odniosły sukces w przeszłości, nauczyciele i administratorzy Zwykle poświęcają niewiele czasu na zrozumienie etiologii tych zachowań lub systemów, które je wywołują. Po prostu oznaczają dzieci „specjalnymi potrzebami” lub przestępcami i wykluczają je z programów nauczania na poziomie klasowym.
kiedy nauczyciele-często z własnej winy-nie rozumieją przyczyn zachowania dzieci, prawdopodobnie obniżą swoje oczekiwania wobec dzieci koloru. Dzieci internalizują oceny swojego potencjału przez nauczycieli, obniżając w ten sposób własne (a często rodziców) oczekiwania co do osiągnięć. Niedofinansowane szkoły, które zapewniają niewielkie wsparcie lub profesjonalne wskazówki dla niedoświadczonych nauczycieli i administratorów, mieszają problem.
możliwości opracowane w domach i społecznościach mogą być wykorzystywane jako trampoliny do nauki w szkole, jeśli nauczyciele rozpoznają mocne strony dzieci.
w przeszłości nieformalne sieci rodzin i sąsiadów zapewniały wsparcie wielu potrzebnym dzieciom i rodzinom afroamerykańskim. Dzisiaj, ze względu na rosnącą presję w domach i dzielnicach, formalne organizacje (społeczne, edukacyjne, polityczne, ekonomiczne, filantropijne i społeczne) często muszą wkroczyć. Aby być bardziej skutecznym, organizacje te muszą przemyśleć sposób, w jaki świadczą swoje usługi. Zdepersonalizowane, rządzące regułami relacje muszą ustąpić miejsca celowym połączeniom i znaczącej współpracy. Najskuteczniejszym sposobem na nawiązanie i podtrzymanie takich relacji jest działanie lokalne, w które w znaczący sposób zaangażowane są czarne rodziny. Szkoły w szczególności odgrywają ważną rolę w zwalczaniu rasizmu, kształceniu personelu, zapewnianiu sieci społecznościowych (działania) i przyjmowaniu rodziców. Jeśli luka w osiągnięciach ma zostać zamknięta, szkoły muszą kontynuować swoje zaangażowanie na rzecz dzieci od urodzenia do młodego dorosłego życia, regularnie aktualizując je, aby sprostać zmieniającym się potrzebom społecznym.
refleksje i zalecenia
działanie na podstawie wyników badań i interwencji, z których niektóre są tutaj przedstawione, będzie wymagało przyjęcia nowego zrozumienia i zaakceptowania dyskomfortu zmiany. W status quo zaangażowane są ustalone interesy gospodarcze, polityczne, społeczne, a nawet strukturalne. Długoterminowa zmiana nastąpi tylko wtedy, gdy systemy te odzwierciedlą kulturowo właściwe, oparte na zasobach zrozumienie dzieci i rodzin, którym służą. Będzie to wymagało nauczycieli, administratorów i decydentów, którzy
- wiedzą, że dzisiejsza edukacja jest potrzebna dla amerykańskiej gospodarki i przyszłości amerykańskiej demokracji
- rozumieją ekonomiczne, polityczne i społeczne konteksty rodzin i uznają złożone interakcje między tymi wszystkimi a uczeniem się dzieci w szkole
- doceniają, że edukacja zaczyna się przed narodzinami i że edukacja przedszkolna jest tak samo niezbędna jak K–12 dla wszystkich dzieci zagrożonych niepowodzeniem szkolnym
- zrozum, że dobre wykształcenie to o wiele więcej niż dobre wyniki testów (chociaż są one ważne); zdrowie fizyczne i psychiczne, Sztuka i muzyka, odpowiedzialność Obywatelska i empatyczne relacje są równie ważne i powinny być zaplanowane i wspierane w szkole
- Zobacz znaczenie ułatwiania zaangażowania i uczenia się dzieciom z nie-białych środowisk; integracji pozytywnej tożsamości rasowej z rozwojem;
- plan zapobiegania trudnym zachowaniom i promowania odpowiedzialnego i skutecznego wsparcia rodziny w celu zmniejszenia kosztownego przekazywania zachowań nieodwracalnych z pokolenia na pokolenie
- praca na rzecz wspierania autentycznych, wzajemnych partnerstw między rodzinami, dziećmi, nauczycielami i szkołami, w których osiągnięcia wszystkich uczniów są wspierane i wspierane w domu i w szkole
- Wybierz Programy nauczania i stosuj praktyki dydaktyczne, które są rozwijane w sposób ciągły i oraz
- zapewnienie wszystkim dzieciom możliwości rozwijania tożsamości doskonałości i stypendium, które przeciwdziała negatywnym stereotypom
- Rozpoznawanie różnic kulturowych i stawianie wysokich oczekiwań akademickich dla wszystkich dzieci
wierzymy, że program realizowany przez osoby i organizacje z głębokim zrozumieniem złożoności i współpracy niezbędnej do wspierania rozwoju dziecka, które uznają znaczenie edukacji-zarówno tego, czego się uczy, jak i jest nauczany-a kto koncentruje zasoby na wspieranie funkcjonowania rodziny pomoże wypełnić lukę osiągnięć, przynosząc korzyści naszym dzieciom, rodzinom, gospodarce i demokracji.