NAEYC

compreender o papel da cultura no desenvolvimento é importante. Meus primeiros trabalhos me expuseram a pessoas que viam o mundo de forma diferente do que eu.quanto mais eu aprendi sobre por que eles mantinham suas crenças, mais eu entendia. Hoje, peço aos meus alunos que pensem nas suas próprias culturas e experiências de vida como o primeiro passo para compreender e relacionar-se com as crianças e famílias que irão encontrar no terreno.
—Barbara T. Bowman

My mother, who had less than two years of formal education, once asked me what I do for a living. Eu disse a ela que eu tento incorporar uma rica diversidade de experiências para crianças em ambientes educacionais. Ela disse, ” Por que isso é apenas senso comum! Pagam-te por isso?”Senso comum, e ainda é uma prática incomum entre muitos.
—James P. Comer

devemos reconhecer a diversidade mais ampla na e da experiência Afro-americana e celebrar que todas as crianças negras nascem gênios. Os estudantes negros continuam a perseguir a excelência educacional, apesar dos muitos obstáculos desnecessários que enfrentam devido a Construções e percepções de raça, classe, gênero e orientações sexuais na América.
—David J. Johns

a educação na primeira infância é um aspecto cada vez mais importante da vida Americana, prevendo não só resultados escolares posteriores, mas também opções de carreira e de trabalho, estabilidade económica, saúde e oportunidades sociais (Sanders-Phillips et al. 2009). O desempenho escolar restringe as oportunidades futuras de muitos afro-americanos. Quando combinado para a classe social, a diferença na realização educacional entre afro-americanos e outros grupos é substancial. As crianças afro-americanas, em média, classificam-se mais abaixo nos testes e recebem notas mais baixas do que os estudantes Asiáticos, Brancos e latinos. Na adolescência, muitos deles falham em cursos e abandonam a escola. Outros progridem através da escola, mas não se destacam; eles são menos frequentemente matriculados em cursos de honras no ensino médio ou aceitos em faculdades competitivas de quatro anos (Stanford CEPA, N. D.; Valant & Newark 2017).

a diferença de realização é um problema não só para estudantes afro-americanos e suas famílias e comunidades; afeta o bem-estar de todo o país. Pesquisadores descobriram que “a persistência da diferença de desempenho educacional impõe aos Estados Unidos o equivalente econômico de uma recessão Nacional Permanente” (McKinsey & Company 2009, 6).As condições económicas e sociais actuais e passadas estão na origem da diferença de resultados. Esforços da sociedade para superar os efeitos nocivos de preconceito e discriminação para os afro-Americanos não têm sido suficientemente eficaz; continuam a ser as desigualdades em quase todos os aspectos da vida, incluindo educação (Mateus, Rodrigue, & Reeves 2016; W. K. Kellogg Foundation 2014). Ao mesmo tempo, as mudanças científicas e tecnológicas têm aumentado os requisitos educacionais para carreiras bem sucedidas e cumprindo, colocando um peso ainda maior sobre as comunidades e escolas mal servidas. E porque a investigação das ciências sociais se centrou principalmente nos défices de grupo e não em factores que atrasaram o progresso, forneceu poucas pistas sobre como construir sistemas de apoio, mesmo quando existe um desejo genuíno de o fazer.Apenas através da compreensão destes factores é que os professores podem desenvolver e implementar as estratégias necessárias para passar do insucesso escolar ao sucesso escolar, aumentando as oportunidades de sucesso da vida para muitos mais alunos. Embora este artigo se concentre em estudantes afro-americanos, crianças de outras comunidades de cor são muitas vezes vítimas de racismo e pobreza também. Cada grupo tem sua própria história única com e estratégias para lidar com a opressão, mas eles compartilham muitos dos mesmos desafios e defesas. Ao entender as diferenças e as semelhanças entre os grupos, os professores podem aprender os pontos fortes das crianças e das famílias ao projetar programas para atender às suas necessidades educacionais e de desenvolvimento. Os esforços da sociedade para superar os efeitos nocivos do preconceito e da discriminação para os afro-americanos não foram suficientemente eficazes.

Este artigo descreve alguns dos fatores que contribuem para a realização lacuna entre afro-Americanos e Brancos norte-Americanos e termina com recomendações para educadores, administradores e decisores políticos, para ajudar a equalizar as oportunidades educacionais.

desenvolvimento e aprendizagem

como todas as crianças, as crianças afro-americanas nascem com a capacidade de aprender, mas requerem experiências para trazer o seu potencial à fruição. Capacidades se desenvolvem através de interações com pessoas e coisas que moldam o circuito cerebral controlando o desenvolvimento físico, social, emocional e cognitivo das crianças. Alguns aspectos do desenvolvimento—como aprender a língua, ser sociável, usar símbolos, e fazer categorias—são impulsionados por impulsos inatos para aprender. A maioria das crianças dominam estas tarefas em cerca das mesmas idades e de formas semelhantes. Outra aprendizagem é específica da cultura, como aprender uma língua particular, criar formas únicas de categorizar o ambiente e interpretar os significados dos eventos. Por exemplo, a grande maioria das crianças pequenas aprendem a língua (um drive inborn), mas se eles aprendem Inglês preto ou Inglês padrão depende de suas experiências em suas comunidades de Língua. Assim, a aquisição da linguagem de uma criança reflete o potencial biológico individual e humano, mas também reflete as características linguísticas de uma comunidade cultural particular.

experiências das Crianças no mundo social da família e da comunidade desempenham um papel crítico no que e como as crianças aprendem na escola. A importância das relações interpessoais calorosas não pode ser exagerada. Adultos são necessários para fornecer cuidados físicos consistentes, orientação social, estimulação intelectual e apoio emocional. As crianças se apegam a cuidadores significativos e dependem deles para a segurança física e emocional. Identificam-se com, imitam e começam a interiorizar as atitudes, valores, formas de se expressarem e abordagens para resolver problemas.; isto prepara o palco para as características sociais, emocionais, físicas e cognitivas que, por sua vez, afetam tudo, desde o comportamento moral e ético até as habilidades manipuladoras e o funcionamento executivo.

as crianças que começam a vida em relacionamentos seguros que são continuamente sensíveis às suas necessidades em evolução são mais propensos a alcançar, explorar e aprender. Isto é particularmente importante para as crianças que vivem em ambientes desafiadores. Além disso, os alunos mais bem sucedidos nascem em famílias que têm acesso a uma base de recursos, incluindo segurança física, cuidados de saúde, nutrição adequada, cuidador atento e oportunidades de aprender.

a maioria das crianças afro-americanas têm relações adultas positivas e atingem o seu potencial de desenvolvimento básico. Ou seja, nas idades apropriadas, eles dominam as complexidades da linguagem, processam informações sensoriais, gerem seus corpos, e até mesmo usam símbolos (como um bloco de madeira para representar um pedaço de torrada). No entanto, alguns não têm um ambiente de aprendizagem que inclui oportunidades para desenvolver a língua, conhecimento e habilidades relacionadas com a escola (como a alfabetização em inglês padrão, matemática ou ciência). Outros, dada a contínua exclusão racial, não pensam que o trabalho da educação irá compensá-los. E alguns estão crescendo em circunstâncias que são muito estressantes para um desenvolvimento saudável. Estes alunos não recebem as doses extras de estabilidade emocional e orientação necessárias para enfrentar a adversidade a que estão expostos, incluindo a adaptação às exigências da escola.

racismo e pobreza

a interface entre racismo / classismo e consequentes desvantagens económicas e sociais é a chave para compreender o insucesso das crianças afro-americanas. Os afro-americanos foram expostos a gerações de medidas legais e ilegais para lhes negar direitos básicos. Desde a escravidão a Jim Crow e até as desigualdades de habitação, saúde e votação de hoje, a comunidade afro-americana tem sofrido um racismo incansável que começa em uma idade precoce (Gilliam 2014; Gershenson & Dee 2017). Acreditar que estes insultos não deixaram um resíduo cultural—tanto para brancos como para Afro-Americanos-é negar o que sabemos sobre as relações de poder.À medida que os pais se adaptam a diferentes desafios, desenvolvem diferentes estratégias de criação de filhos, muitas das quais são mal compreendidas.

peso da pobreza

Sem dúvida, a pobreza coloca um fardo sobre as famílias, e um grande número de afro-Americanos vivem em um nível econômico que salienta as famílias fisicamente e mentalmente, com a fome, a doença mental e física, e o desespero de ser frequente corolários (Mateus, Rodrigue, & Reeves 2016). A pobreza entre os afro-americanos excede a de qualquer outro grupo (USDA 2017). Embora a pobreza tenha diminuído para as famílias brancas, hispânicas e asiáticas nos últimos anos, não tem para os afro-americanos. Em 2015, cerca de 38 por cento das crianças negras viviam abaixo da linha de pobreza—uma porcentagem quatro vezes maior do que a das crianças brancas ou Asiáticas (Alter 2017). É mais provável que as famílias que se debatem para conseguir sobreviver sejam mais stressadas e tenham menos tempo para os seus filhos do que as que pertencem a grupos economicamente mais favorecidos. Além disso, crianças de famílias afro-americanas pobres e também menos pobres tendem a residir em bairros segregados e mal servidos, concentrando-se e reforçando os efeitos da pobreza (W. K. Kellogg Foundation 2014). Como consequência, gerações de famílias e comunidades têm sido incapazes de fornecer os recursos materiais básicos que seus filhos necessitam ou proteger as crianças do estresse social e emocional do racismo, pobreza e ambientes com recursos insuficientes. (See “Living with Toxic Stress.”) A pobreza drena a energia social e emocional das famílias, tornando difícil para os adultos responder com orientação construtiva ao comportamento infantil típico, como agressividade ou impulsividade. Algumas famílias e comunidades adaptaram-se às duras realidades que enfrentam com agressividade. E algumas crianças aprenderam a lidar com problemas lutando ao invés de negociar ou resolver coisas—comportamento considerado inaceitável na escola, especialmente quando professores e administradores não entendem as raízes do comportamento e não ajudam as crianças a aprender novos comportamentos de uma forma calorosa, carinhosa, culturalmente competente.

viver com Stress tóxico

exposição a extremos de violência e negligência, cuidados inconsistentes e pouco fiáveis, e adultos sem amor podem ser tão estressantes para as crianças que o seu potencial de desenvolvimento está comprometido ou distorcido. Os resultados dessa exposição podem variar desde o desenvolvimento emocional e intelectual atrofiado até a morte. Quanto mais tempo as crianças vivem num ambiente tóxico, mais difícil e dispendioso é ajudá-las a regressar a trajectórias de desenvolvimento e aprendizagem mais típicas (Shonkoff et al. 2012).

demasiadas crianças afro-americanas vivem em ambientes tóxicos. Dado isso, é um testemunho para as famílias afro-americanas que, apesar dos desafios que enfrentam, tantos encontram os recursos para ajudar seus filhos a evitar os problemas mais graves de desenvolvimento e aprendizagem. No entanto, o reconhecimento precoce e o apoio às crianças afectadas por um ambiente tóxico são essenciais para evitar as armadilhas de um desenvolvimento falhado e de um futuro Comprometido; a exposição a negligência grave e abuso é cada vez mais difícil de tratar. Aconselhamento familiar oportuno e tratamento, prestadores de cuidados alternativos de apoio (muitas vezes um avô ou ama), professores compreensivos, amigos de apoio e vizinhos, e/ou intervenção terapêutica podem desempenhar um papel na redução do stress e na estabilização do desenvolvimento das crianças.

o papel da cultura e tradição

cultura é o que os grupos criam ao longo do tempo para se adaptarem ao seu ambiente; determina em grande medida como os adultos interagem com as crianças. Em todo o mundo, à medida que os pais se adaptam a diferentes desafios ambientais, desenvolvem diferentes estratégias de criação de crianças, muitas das quais são incompreendidas por aqueles que não conhecem a história de uma comunidade. Por exemplo, como resultado da escravidão transatlântica, os negros misturaram os restos de suas línguas com o Inglês para criar um dialeto, ou patois, para se comunicar entre si (uma vez que eles não compartilhavam uma língua comum). Os remanescentes continuam hoje como Negros ingleses. A impressão pública, entretanto, que tem sido usada para justificar o abuso e a injustiça, é que esta linguagem adaptativa, este dialeto, é “mau” ou Inglês quebrado. Entre aqueles com conhecimento limitado de Cultura Negra e linguística, o inglês Negro é erroneamente assumido como um produto da ignorância ao invés de uma forma criativa de comunicação verbal tão complexa como o inglês padrão (Labov 1972).Outros comportamentos que foram feitos para ajudar os afro-americanos a lidar com os perigos da escravidão continuam hoje porque a vida ainda é percebida como perigosa. Por exemplo, as crianças afro-americanas são frequentemente criticadas por passividade, capacidade oral limitada e retirada (Labov 1972). No entanto, muitos pais negros ensinam este comportamento como a melhor maneira para as crianças estarem seguras em um mundo hostil. Em vez de abraçar novas experiências fora da segurança da família, as crianças são incentivadas a atenuar a sua capacidade de resposta com os outros para evitar problemas (Labov 1972; Calarco 2014). Mesmo que essas estratégias tendem a não ser vantajosas no ambiente escolar, eles têm permanecido porque eles mantêm as crianças emocionalmente seguras na sociedade segregada em que a maioria deles vive.

os desafios sistêmicos da pobreza e do racismo continuam hoje para pais e crianças afro-americanos (Fundação W. K. Kellogg 2014), e as famílias respondem de diferentes maneiras (Duncan, Brooks-Gunn, & Klebanov 1994). Alguns experimentam a auto-dúvida e impotência, outros negam sua cultura e linguagem para evitar a rejeição, e ainda outros respondem com raiva ou desapego. Embora muitas destas respostas possam parecer não funcionais, destinam-se a proteger as crianças dos preconceitos e da discriminação com que a maioria dos afro-americanos se defronta com uma frequência aterradora.Desconhecendo as razões culturalmente adaptativas para o comportamento, muitas pessoas—mesmo muitos afro—americanos-desconhecem os pontos fortes que permitiram que as comunidades afro-americanas sobrevivessem e prosperassem apesar das dificuldades profundas. Professores que entendem a história da escravidão, as restrições da segregação e as injustiças contínuas encontradas pelos afro-americanos podem entender melhor o comportamento das crianças afro-americanas. No passado, redes familiares apertadas e comunidades de professores e líderes foram mais capazes de apoiar as crianças e amortecer as mensagens negativas que as crianças receberam da sociedade maior. Hoje, a falta de conhecimento sobre e apreciação para a cultura negra cria distância social entre afro-americanos e brancos americanos e é um impedimento para a mudança. A cultura afro-americana transmitida de geração em geração precisa ser entendida como rica e digna de nota, e precisa ser usada como a entrada a novas habilidades e conhecimentos. Ao reconhecer o significado e o valor do conhecimento doméstico das crianças, os professores podem usar a cultura doméstica como uma base a partir da qual estender o pensamento das crianças ao invés de considerá-lo um impedimento.Enquanto a cultura traz consigo o passado, também se adapta constantemente a novas condições, novos desafios. À medida que as pessoas se adaptam, elas integram o velho com o novo, muitas vezes usando o velho para ajudar a transição para o novo. O tradicional interesse afro-americano pela música levou a inovações, como o jazz e o rap, e a novas formas de música.; a fisicalidade tradicional na comunidade afro-americana levou a um alto desempenho no atletismo; o interesse na linguagem se reflete nas contribuições que os negros têm feito para o uso imaginativo de palavras (Gíria, por exemplo). Muitas das regras e conceitos da escola se sobrepõem com muito do que as crianças já sabem—mas muitas vezes as crianças precisam de professores e líderes do sistema escolar para ajudá-los a ver a sobreposição. Por exemplo, muitas crianças negras têm fortes interesses e conhecimento sobre esportes e entretenimento. Eles precisam de professores de apoio para ajudá-los a ver como os acadêmicos estão relacionados a esses interesses e vai melhorar o que eles já sabem. As capacidades desenvolvidas em lares e comunidades podem ser usadas como trampolins para a aprendizagem na escola se os professores reconhecerem os pontos fortes das crianças (Adair 2015). Com base nos pontos fortes, o sucesso pode subir.

hoje, a falta de conhecimento e apreciação pela cultura negra cria uma distância social entre afro-americanos e brancos americanos e é um impedimento para a mudança.

exposição à pobreza e preconceito não são uniformes em toda a população afro-americana; nem todos os afro-americanos são pobres ou falham na escola. No entanto, de forma desproporcional, as suas condições de realização e de vida são condicionadas pela raça e pela classe. Quase todos os aspectos da vida em todos os níveis de renda são afetados—habitação, emprego, cuidados de saúde, educação e aceitação social—todos os quais têm implicações de longo e curto prazo para a realização escolar (Pager & Shepherd 2008; Reardon 2015). Os desafios sistêmicos da experiência Negra continuam hoje para pais e crianças (Fundação W. K. Kellogg 2014). A pobreza e o racismo, passados e presentes, comprometem a capacidade de muitas famílias pobres e minoritárias—especialmente as famílias afro—americanas-para fornecer a base segura de que as crianças pequenas necessitam (Grusky, Varner, & Mattingly 2015). A solução final para o fosso da educação é a eliminação do preconceito racial e de classe e da opressão. Entretanto, a criação de um ambiente ultra-solidário parece ser a melhor—talvez a única—oportunidade para as crianças de origens desafiadoras terem sucesso na escola e na vida (Robert Wood Johnson Foundation 2016). Isto significa proporcionar apoio às famílias e educação para as crianças, e promover a compreensão entre professores e administradores.

os desafios da escola

se a maioria das famílias afro-americanas normalmente fornecem as experiências necessárias para o crescimento e desenvolvimento saudável, por que tantas crianças afro-americanas têm problemas de aprendizagem na escola? Uma das razões é a diferença de expectativas para as crianças entre o lar e a escola. As competências e conhecimentos que as crianças adquirem em casa e nas suas comunidades muitas vezes não correspondem às exigências das escolas. As culturas domésticas não impedem as crianças afro-americanas de aprender na escola, mas algumas práticas domésticas não são semelhantes ou sincronizadas com a cultura escolar.

voltando à língua, as crianças que aprendem Inglês Negro em casa, ao contrário de aprender Inglês padrão, têm uma curva de aprendizagem mais acentuada para a leitura e escrita escolar (porque o inglês padrão é muito semelhante ao Inglês acadêmico). Para as crianças negras, particularmente as de famílias de baixa renda em comunidades altamente segregadas, é mais provável que haja um ajuste pobre entre suas experiências de linguagem e o que as escolas exigem. Este desalinhamento torna-se uma barreira à aprendizagem escolar, a menos que seja abordada precocemente.

como outras crianças, as crianças afro-americanas-mesmo as de famílias de baixa renda—têm informações sobre seu ambiente imediato e aprender através de suas experiências. No entanto, podem não ter a mesma base de conhecimentos que as crianças de outras comunidades, em especial as crianças de famílias mais favorecidas do ponto de vista económico. Eles podem não ter o conhecimento acadêmico e social que os professores esperam. Eles sabem os nomes das coisas, idéias, pessoas e lugares que são significativos para eles, mas eles podem não saber nomes de letras ou como segurar um livro ou o que é uma fazenda ou como contar até 20. Por causa disso, eles são muitas vezes vistos como atraso de desenvolvimento ou com potencial limitado de aprender. Assim, mesmo que tenham alcançado marcos de desenvolvimento, eles podem começar a falhar na escola.

as crianças afro-americanas que vão para a escola sem uma base sólida de Informação do tipo escolar estão em profunda desvantagem, tornando a lacuna de realização inevitável na entrada na escola-mas não intransponível. Por exemplo, as crianças de famílias com rendimentos mais baixos ouvem menos palavras e têm vocabulários mais pequenos, em média, do que as crianças de famílias mais favorecidas do ponto de vista financeiro (Hart & Risley 1995). Isso prejudica as crianças afro-americanas, uma vez que uma maior proporção delas são mais pobres do que as crianças brancas. Enquanto um vocabulário menor pode não ser um problema linguístico (as crianças têm uma língua, apenas não o inglês padrão), isso significa que uma criança é susceptível de ter problemas de compreensão auditiva nas primeiras notas, especialmente quando os professores lêem em voz alta textos complexos que usam o vocabulário padrão e acadêmico inglês. O que começa simplesmente como uma disparidade no vocabulário aumenta ao longo das notas elementares para a dificuldade de compreensão da leitura, da qual depende toda a aprendizagem posterior. Lutar com a leitura também pode se tornar um desafio social, levando a mau comportamento e uma falta de motivação para tentar (muitas vezes alimentado por embaraço em estar atrás de seus pares). Portanto, é essencial abordar a diferença de vocabulário antes que se transforme em fracasso escolar.

outro problema para muitas crianças afro-americanas é a falta de continuidade entre os anos pré-escolares e as notas primárias (Takanishi 2016). A pesquisa e a experiência escolar mostraram a importância da consistência a longo prazo nas expectativas, instrução de alta qualidade e apoio social para que as crianças de casas de baixa renda possam dominar os desafios da escola. Nos primeiros anos de suas vidas, muitas crianças afro-americanas permanecem em casa ou estão em arranjos de cuidado infantil em que pré-requisitos escolares (por exemplo, literacia formal e experiências de numeracia) e apoio social e emocional (por exemplo, professores responsivos) não fazem parte da vida diária.

para crianças que não aprendem Inglês padrão em casa e estão a suportar o stress de crescer em comunidades isoladas e/ou com poucos recursos, mesmo que frequentem a pré-escola pode não ser suficiente. As crianças podem necessitar de apoio social e académico adicional nos primeiros quatro ou cinco anos de escolaridade, se quiserem atingir o seu potencial. Eles precisam de relacionamentos significativos com professores que acreditam que podem aprender, a quem querem agradar. Eles precisam de currículos cuidadosamente estruturados que constroem em todos os níveis de grau para que as crianças tenham o conhecimento prévio necessário para ter sucesso. Eles também precisam de professores que os treinem em como obter suas necessidades atendidas na escola, como pedir ajuda, e como aceitá-la. E, finalmente, eles precisam de professores e administradores que se comuniquem bem com suas famílias e possam ajudar as famílias a apoiar a aprendizagem acadêmica de seus filhos.

formação para educadores

é essencial para reduzir a diferença de desempenho é a educação dos educadores da primeira infância. Professores e administradores precisam de preparação conservante e desenvolvimento profissional contínuo que lhes permita entender que a maioria das crianças afro-americanas não estão subdesenvolvidas ou atrasadas. Quando os professores usam métodos de engajamento eficazes, as crianças afro-americanas podem alcançar o mesmo desenvolvimento acadêmico e social na escola como outras crianças. As instituições preparatórias e os programas de desenvolvimento profissional devem preparar os educadores para compreender a forma como o desenvolvimento infantil e a aprendizagem académica estão indissociavelmente ligados e como podem facilitar a aprendizagem para crianças de diferentes origens.

Crianças com necessidades especiais

Certamente algumas crianças têm problemas de desenvolvimento que podem requerer diferentes estratégias de ensino devido a diferenças biológicas (tais como tendo síndrome de Down), ou por causa de experiências de vida (como viver com o stress tóxico) ou ambos. Eles precisam de professores com habilidades especiais para reconhecer e atender às suas necessidades. Outras crianças—a grande maioria-estão tipicamente a desenvolver-se e precisam de uma oportunidade genuína para aprender as competências e conhecimentos fundamentais esperadas pelas escolas. Durante os anos pré-escolares, as crianças precisam ser avaliadas para as dificuldades biológicas e sociais, com intervenções fornecidas conforme necessário. No entanto, todas as crianças—quer tenham ou não necessidades especiais-têm de estar totalmente empenhadas, de modo a tornarem-se aprendizes entusiastas dos currículos das suas escolas.

diferenças culturais

os professores também necessitam de uma melhor compreensão das diferenças culturais e das semelhanças. Muitas vezes, professores e administradores vêem as diferentes expressões de desenvolvimento nos afro-americanos como evidência de comportamento intencionalmente mau e desagradável e/ou baixo potencial acadêmico. Quando crianças afro-americanas demonstram comportamentos adaptativos (como passividade ou agressão) que foram bem sucedidos no passado, professores e administradores geralmente passam pouco tempo tentando entender a etiologia desses comportamentos ou dos sistemas que os causam. Eles simplesmente rotular as crianças “necessidades especiais” ou delinquentes e excluí-los de currículos de nível de grau.

quando os professores-muitas vezes por pouca culpa própria—não entendem as razões para o comportamento das crianças, é provável que diminuam as suas expectativas para as crianças de cor. As crianças interiorizam as avaliações dos seus professores sobre o seu potencial, reduzindo assim as suas próprias expectativas (e muitas vezes as dos seus pais) de realização. Escolas subfinanciadas que fornecem pouco apoio ou orientação profissional para professores e administradores inexperientes agravam o problema.

as capacidades desenvolvidas em lares e comunidades podem ser utilizadas como trampolins para a aprendizagem na escola se os professores reconhecerem os pontos fortes das crianças.

no passado, redes informais de famílias e vizinhos forneceram o suporte necessário para muitas crianças e famílias afro-americanas. Hoje, devido a pressões crescentes em casas e bairros, as organizações formais (sociais, educacionais, políticas, econômicas, filantrópicas e comunitárias) muitas vezes devem intervir. Para serem mais eficazes, estas organizações devem repensar a forma como prestam os seus serviços. Relações despersonalizadas e governadas por regras devem dar lugar a conexões intencionais e colaboração significativa. A forma mais eficaz de criar e sustentar tais relações é através da acção local em que as famílias negras estão envolvidas de forma significativa. As escolas, em particular, desempenham um papel importante na neutralização do racismo, na educação do pessoal, no fornecimento de redes sociais (actividades) e na recepção dos pais. Para que a diferença de desempenho seja colmatada, as escolas precisam continuar seu compromisso com as crianças desde antes do nascimento até a idade adulta jovem, com atualizações regulares para atender às necessidades sociais em mudança.

Reflexões e recomendações

Atuando em pesquisa e intervenção achados, alguns dos quais são aqui apresentadas, exigirá a adoção de novas compreender e aceitar o desconforto da mudança. Os interesses económicos, políticos, sociais e mesmo estruturais estabelecidos estão envolvidos no status quo. A mudança a longo prazo só acontecerá quando estes sistemas refletirem uma compreensão culturalmente apropriada e baseada em bens das crianças e famílias que servem. O que vai exigir dos educadores, administradores e políticos que

  • Sei que hoje a educação é necessária para a economia dos EUA e o futuro da democracia norte-Americana
  • Entender o econômico, o político, o e contextos sociais das famílias e reconhecer as complexas interacções entre estes e a aprendizagem das crianças na escola
  • Apreciar que a educação começa antes do nascimento e que a educação pré-escolar é tão essencial como a K–12 para todas as crianças em risco de insucesso escolar
  • Entender que uma boa educação é muito mais do que boas pontuações do teste (embora aqueles que são importantes); saúde física e mental, as artes e a música, cidadania responsabilidades, e empática relações são igualmente importantes e devem ser planejada e apoiada na escola
  • Veja a importância de facilitar o envolvimento e aprendizagem para crianças de fundo Branco não; da integração de uma identidade racial positiva com o desenvolvimento; e de entendimento, o ensino e a aprendizagem estimulante intelectualmente e culturalmente experiências afirmam
  • Plano para a prevenção de comportamento difícil e a promoção do responsável e eficaz de apoio à família para reduzir os custos de geração em geração, de transmissão de ingrata comportamento
  • de Trabalho para promover o autêntico e recíproco de parcerias entre as famílias, crianças, professores e escolas, em que a realização de todos os alunos é incentivada e apoiada em casa e na escola
  • Selecionar currículos e uso de práticas de ensino que estão numa fase de desenvolvimento e culturalmente apropriada e, portanto, são baseados nas necessidades das crianças (em vez de one size fits all)
  • Garantir que todas as crianças tenham oportunidades de desenvolver uma identidade de excelência e de bolsa de estudo que os contadores de estereótipos negativos
  • Reconhecer as diferenças culturais e altas expectativas acadêmicas para todas as crianças

acreditamos que um programa realizado por pessoas e organizações com um profundo entendimento das complexidades e as colaborações necessárias para apoiar o desenvolvimento da criança, que reconhecem a importância de a educação—o que é ensinado e de como é ensinado-e quem concentra os recursos para apoiar o funcionamento da família ajudará a colmatar a lacuna de realização, beneficiando as nossas crianças, famílias, economia e democracia.

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