TRIP down memory LANE

Osamienmwinaisetinru cunoscut sub numele de Setinru care transformase sistemul de divinație Edo Iha în Ifa în timpul șederii sale în Ado-Ekiti. El primise mesaje mistice că un prinț își va stabili curând Regatul

cu urmașii săi în Ile-Ive. În jurul anului 1080 D.HR., Setinru și-a mutat afacerea de ghicire în Ile-Ive. El a devenit un Babalawo cel mai important a cărui prezență a atras o mulțime de oameni la Ile-Ive care au venit să-l consulte și să învețe sistemul de divinație. Astfel Ile-Ive a devenit și un centru spiritual. Sentinru urma să joace un rol important în instalarea Prințului Ekaladerhan ca primul Ooni din Ile-Ive. Prințul Ekaladerhan, după cum sa indicat deja, a fost singurul copil al lui Ogiso Owodo. S-a născut în jurul anului 1070 D.HR. de către Imade, soția secretă

a lui Ogiso Owodo. Pentru că era un mistic destinat lucrurilor mărețe, încercările Reginei Esagho de a folosi vrăjitoria pentru a termina sarcina au eșuat. A crescut un prinț înalt, frumos și ascultător în palatul lui Ogiso. Avea un cerc mare de prieteni care erapentru a forma nucleul aliaților săi în exil. El și-a dezvoltat interesul pentru practicile religioase din regat.

Edo femeie

datorită intrigilor Reginei Esagho, a fost dus în pădure și alungat împreună cu Imade, mama sa. Lui Ekaladerhan i s-au alăturat prietenii săi și s-au mutat mai departe lângă mare, unde au construit un nou oraș numit Ughoton. Datorită distanței față de Templul Iso din Ugbeku, el a decis să construiască un templu pentru închinare în Ughoton. Din moment ce viața din Ughoton se învârtea în jurul Mării, el a folosit creaturi de apă și de mare ca simboluri, păstrând practic toate practicile rituale ale zoroastrianismului asociate cu Templul Iso. Acest nou templu a fost cunoscut sub numele de Templul Olokun și astfel a fost originea închinării Olokun care urma să se răspândească în toată lumea. El

a numit un preot pentru templu care l-a urmat la Ile-Ive, dar mai târziu s-a întors la Ughoton, unde descendenții săi au continuat ca custozi ai templului. Obstrucția și capturarea soldaților tatălui său de către Osogan l-au făcut să-și dea seama că era un fugar căutat în Ile. Acest lucru l-a făcut să abandoneze Ughoton pentru pădure, deplasându-se în direcția nord-vest împreună cu aliați, susținători și supuși.

Edo chieftain

în cursul acestei evadări, și-a schimbat numele în Imadoduwa (o reafirmare a destinului său care înseamnă „nu mi-am cumpărat drumul spre prosperitate”) pentru a-și ascunde identitatea fugară. Conduși de niște forțe mistice, au ajuns în Ile-Ive, care avea mare nevoie de un rege care să conducă orașul. Oamenii din Ile-Ive s-au adunat la casa lui Setinru, Supremul Babalawo pentru a găsi o soluție la această problemă. În acest moment (prințul Ekaladerhan) Imadoduwa și adepții săi au intrat în oraș. Oamenii l-au recunoscut ca regele așteptat și au început să arate spre direcția lui. În timp ce unii dintre oameni îl arătau și îl descriau în limba Yoruba, Babalawo Setinru îi întreba în limba Edo dacă se refereau la Ooni? Care în limba Edo a fost o întrebare care înseamnă ” aceasta?”Poporul a răspuns Acum Ooni la unison după el. Au proclamat rege cu titlul Ooni și au redenumit Oba Olufon Imadoduwa, Ooni din Ile-Ive. Din acel moment, în jurul anului 1090, toți conducătorii din Ile-Ive au adoptat titlul de Ooni din Ile-Ive. Toți bătrânii și conducătorii poporului din Ile-Ive l-au acceptat ca rege și i-au adus un omagiu îngenunchind și plecându-se în fața lui ca semn de respect. Încoronarea a avut loc imediat după. Numele Obalufon a fost dat de Ifa-Olodumare prin Supremul Babalawo Setinru care a devenit Babalawo lui Imadoduwa Obalufon primul Ooni din Ile-Ive. După încoronare, a înființat un panteon mare în partea casei sale. Acolo a găzduit diferitele zeități pe care le cunoscuse și le venerase în Ile sediul central al Igodomigodo. Printre acestea se numărau Templul Iso, Templul Olokun (sau apa), Templul Ogun și așa mai departe. În plus, el a stabilit o grădină mare continuă fiecare plantă cunoscută. El a păstrat, de asemenea, o pădure mare în spatele grădinii, care găzduia atât spirite binevoitoare, cât și răuvoitoare, precum și animale asociate cu aceste temple, cum ar fi rândunele, lăcustele și așa mai departe. El a fost înconjurat în palatul său de mulți practicanți ghicitori, medici și Vraci. S-a căsătorit cu prima sa soție și cu alte soții în Ile-Ive.

Oba din Benin

au avut mulți copii pentru el. La moartea mamei sale, Imade, în jurul anului 1140 D.hr., el era deja binecuvântat cu douăzeci și șapte de fii și șaptesprezece fiice din cinci dintre soțiile sale. În conformitate cu tradiția strămoșilor săi din Igodomigodo, el a început să trimită fiii în diferite părți ale țării Yoruba, cum ar fi Ekiti, Ijebu, Ijesa, Egba, Ondo și așa mai departe. Ei au fost instalați ca Obas (rege) peste acești oameni. Fiul cel Mare Aigbovo al cărui nume de companie era Omonoyan (dat de bunica sa Imade) a fost desemnat ca succesor al Ooni. Dar anumite evoluții și circumstanțe din Ile (Igodomigodo) l-au făcut pe tatăl său Imadoduwa Obalufon Ooni din Ile-Ive să-l trimită pe Aigbovo la Ile ca rege.

Edo chieftains

criza succesiunii și fondarea actualei dinastii EWEKA din BENIN

„la câțiva ani după victoria lui Evian asupra lui Osogan, Owodo a fost alungat pentru conducere greșită de către oamenii furioși, care l-au numit apoi pe Evian ca administrator al guvernului țării din cauza trecutului său

servicii către oameni. Când Evian a fost lovit de bătrânețe, el și-a nominalizat fiul cel Mare, Ogiemwen ca succesor al său, dar oamenii l-au refuzat. Ei au spus că nu era Ogiso și nu-l puteau accepta pe fiul său ca succesor al său, deoarece, așa cum știa el însuși, fusese aranjat să înființeze o formă republicană de guvernare. Acest lucru el a fost acum egoist încearcă să modifice.

în timp ce acest lucru era încă în dispută, oamenii au trimis cu indignare un ambasador la Ooni Oduduwa, cea mai mare și mai înțeleaptă regulă a ise, cerându-i să trimită unul dintre fiii săi să fie conducătorul lor, pentru că lucrurile mergeau din rău în mai rău și oamenii au văzut că era nevoie de un conducător capabil. Acest pasaj citat mai sus nu a arătat că Ekaladerhan a mers la Ile-Ive și a devenit Imadoduwa care a devenit Ooni din ise. Nu există nici o îndoială că șeful (Dr). Egharevba știa totul despre plecarea lui Ekaladerhan la Ile-Ive, dar a tăcut despre asta. Această omisiune aparent deliberată a creat în mod evident unele dintre dificultățile menționate mai sus în înțelegerea conexiunii Benin-Ile-Ive. După ce a arătat și a stabilit legăturile dintre Benin și Ile-Ive, acum este necesar să povestim evenimentele care au dus la cererea unui rege din Ile-Ive și la fondarea actualei dinastii din Benin. Aparenta satisfacție a lui Oliha și Edion Uzama în timpul conducerii greșite a lui Owodo pare să fi lucrat împotriva lor după alungarea lui Owodo. Nici unul dintre ei nu a fost chemat să domnească asupra poporului. Mai degrabă oamenii din Ile au ales unul dintre liderii comunității lor Evian. A fost numit administrator în jurul anului 1091. Conducerea lui Evian era pașnică, dar avea propria sa ambiție de a-și perpetua familia în funcție. Pe scurt, a vrut să-și stabilească propria dinastie.

Edo femeie

când a îmbătrânit, administrația sa a început să slăbească și problemele au început să se dezvolte. Oamenii au început apoi să agite pentru o nouă regulă. Și în această perioadă, Oliha în timpul conducerii greșite a lui Owodo a murit și a fost succedat de tânărul său fiu. Evian a profitat

de situația sa pentru a-l numi pe Fiul Său cel Mare Ogiemwen și a continuat să-l întronizeze. Oamenii din Ile conduși de tânărul Oliha nu au acceptat acest aranjament. Mai mult, ei erau conștienți de faptul că

Ekaladerhan moștenitorul de drept era încă în viață și domnea în Ile-Ive. Oliha și ceilalți patru membri ai Edionului Uzama au decis să meargă la Ekaladerhan Imadoduwa Ooni of Ive să-L implore să se întoarcă la Ile pentru a-și asuma tronul în 1153. Ooni le-a primit, dar el nu a fost fericit cu ei. După certurile preliminare, Ooni le-a spus că nu era pregătit să se întoarcă la Ile din două motive și anume că noul său regat Ile-Ive era prea mare pentru a fi abandonat și că devenise prea bătrân pentru a se angaja într-o astfel de călătorie. În plus, era încă amar și nu uitase de modul în care fostul Oliha îl neglijase și îl abandonase. Dar, datorită pledoariei persistente a delegației , Ooni a fost de acord să-i ajute cu condiția, au fost supuși unor teste. Au fost de acord. El le-a dat niște păduchi să ia acasă și să se întoarcă cu ei înapoi la Ile-Ive după trei ani. Trei ani mai târziu, în jurul anului 1150, Oliha și echipa sa s-au întors la Ile-Ive cu păduchii. Ooni a fost mulțumit de ei pentru că a reușit să aibă grijă de insecte la fel de mici ca păduchii. Apoi a concluzionat că, din moment ce au reușit să aibă grijă de păduchi, vor putea avea grijă de fiul său. Ooni l-a chemat pe fiul său cel mare Prințul Aigbovo (alias Omonoyan care fusese numit succesor al Ooni) să-i urmeze la Ile pentru a înființa o administrație. Prințul Aigbovo Omonoyan a ascultat instrucțiunile tatălui său și l-a lăsat pe Ile-Ive cu câțiva aliați printre care se afla Olotonul care a fost făcut al șaselea membru al Edionului Uzama în jurul anului 1100 d.hr. a rămas într-un palat construit pentru el la Usama și s-a împrietenit cu erinmwinde frumoasa fiică a Enogie din Egor.

Edo people

curând a rămas însărcinată. Dar el nu părea să primească o cooperare deplină din partea oamenilor din Ile după doi ani de ședere în Usama. Din acest motiv a început să cheme orașul Ile-Ibinu. El a abdicat în jurul anului 1163 D.HR. și i-a lăsat pe unii dintre aliații săi să aibă grijă de fiul său. El i-a instruit pe oameni să-l întroneze pe fiul său ca următorul Oba, înainte de a pleca la Ile-Ive. De acolo, Omonoyan a mers la OYO, unde a avut un alt fiu Oranyan, care mai târziu a devenit Alafin din Oyo. Omonoyan s-a întors la Ile-Ive în jurul anului 1167 și i-a succedat tatălui său ca al doilea Ooni din Ile-Ive. Instrucțiunile pe care le-a lăsat în urmă că copilul său din Erinmwinde ar trebui

să fie întronat ca rege al Oba din Benin a fost respectat. Acest copil era bărbat și a fost încoronat Oba Eweka I. el a fondat prezentuldinastia. Ceea ce s-a întâmplat nu a fost cu adevărat fondarea unei noi dinastii

ca atare. A fost mai degrabă restabilirea liniei dinastice începută de Prințul Theban Ogiso Igodo.

DENUMIRI PENTRU OBA DIN BENIN.

boală sau indispoziție

când Oba este indispus, ați descris acest lucru în următoarele moduri

EDO engleză

înmormântare

când Oba este internat, se folosesc următoarele expresii