Institutionen för afrikanska och afroamerikanska studier erbjuder en doktorsexamen i afrikanska och afroamerikanska studier, som identifierar synergier i teori, koncept och metod över den afrikanska diasporan. Med tanke på delade bekymmer kring ras, rasism, slaveri, kolonialism, postkolonialism, modernitet och andra konceptuella apparater för att förstå Afrika och Amerika, uppmuntras eleverna att tänka robust om likheterna, skillnaderna och kopplingarna inom den afrikanska diasporan. Programmet ger rigorös tvärvetenskaplig utbildning inom humaniora och samhällsvetenskap, med fokus på ett disciplinärt område, vilket leder till doktorsexamen.
nästan alla doktorander har säkrat akademiska eller yrkeskarriärer i en mängd olika avdelningar på universitet i hela landet. De finns i amerikanska studier, afrikanska och afroamerikanska studier, Engelska, historia, historia och litteratur, musik, statsvetenskap, religion, samhällsstudier och kvinnostudier. De ger också betydande bidrag till samhället genom karriärer utanför akademin.
antagningskrav
programmet medger fyra eller fem studenter per år i ett fem – till sexårigt program. Även om det inte finns några specifika förutsättningar, vanligtvis studenter antingen har grundutbildning majors i afroamerikanska studier eller afrikanska studier, eller har majors inom områden som antropologi, litteraturvetenskap, engelska, historia, konsthistoria, musik, filosofi, sociologi, och religionsvetenskap, och har gjort en del grundutbildning arbete inom afrikanska eller afroamerikanska studier. Ytterligare information finns tillgänglig från Institutionen för afrikanska och afroamerikanska studier och specifika programkrav beskrivs i Gsas-policyer.
alla sökande till Institutionen för afrikanska och afroamerikanska studier bör med sin ansökan inkludera ett kritiskt eller vetenskapligt papper av deras senaste arbete på högst 20 sidor.
African American Studies
den grundläggande grunden för en koncentration i afroamerikanska studier är att det nu finns en betydande mängd vetenskapligt skrivande om afroamerikanska och Afro-latinamerikanska sociala, kulturella, ekonomiska och politiska livet och historia, som utförs av forskare med en primär utbildning i en traditionell disciplin, som har dragit på arbetet med kollegor inom andra områden för att berika sitt arbete. Detta tvärvetenskapliga stipendium är kärnan i afroamerikanska studier, och det allvarligaste arbetet med afroamerikansk litteratur, historia, kultur och socialt, ekonomiskt eller politiskt liv fortsätter med en medvetenhet om denna tvärvetenskapliga bakgrund. Det finns, som ett resultat, en ganska omfattande tradition av skrifter och ett lexikon av ideer som tillsammans definierar en kärna av kunskap inom området. Kännedom om denna kärna på forskarnivå är en viktig del av utbildningen av dem som arbetar med dessa ämnen.
tillsammans med denna bakgrund finns det också en hel del arbete med begreppet ras, vilket är tydligt centralt för fältet, och det kan inte längre sägas vara förankrat i en enda primär disciplin. Det bygger på antropologi, sociologi och intellektuell historia, vetenskapens och filosofins historia, litterära och kulturella studier och statsvetenskap.
dessa två korpusar är tillräckligt stora och av tillräcklig betydelse för att utbildning i dem ger en betydande del av forskarutbildningen för en student som vill arbeta i afroamerikanska studier samtidigt som man förvärvar de intellektuella verktygen i en primär disciplin.
vår uppfattning om” amerikan ”i” afroamerikan ” är rymlig (inklusive Nord -, Central-och Sydamerikanska sammanhang) inte minst för att en fullständig historia om den afrikanska närvaron i USA inte kan konstrueras ordentligt utan uppmärksamhet på relationer mellan samhällen i många delar av den nya världen. Det finns många andra skäl till varför detta är intellektuellt nödvändigt: en korrekt förståelse av begreppet ras måste till exempel vara jämförande (och därmed gränsöverskridande); och vi är bundna att erkänna den komplexa roll som ekonomiska, religiösa och intellektuella kopplingar mellan samhällen av afrikansk härkomst inom Amerika, liksom deras förbindelser med Afrika och med Europa. Dessa allmänna punkter kan illustreras med olika ikoniska exempel: Marcus Garvey, grundaren av den största afroamerikanska masspolitiska rörelsen under första hälften av detta århundrade var en jamaicansk; Alexander Crummell, som föddes i New York, formades av sina erfarenheter som en av grundarna av University of Liberia; avkoloniseringen av Afrika och närvaron av afrikanska diplomater i New York vid FN påverkade Civilrättsrörelsens politik.
det är detta tvärvetenskapliga, jämförande, tvärnationella tillvägagångssätt för afroamerikanska ämnen inom humaniora och samhällsvetenskap som gör vårt doktorandprogram unikt. Studenter studerar dessa ämnen ur olika disciplinära perspektiv och deltar till exempel i forskarseminarier inom antropologi, regering, historia, litteratur och sociologi. Således kan de ställa och svara på frågor från ett större antal perspektiv än traditionella disciplinära tillvägagångssätt tillåter. Detta tvärvetenskapliga tillvägagångssätt gör det möjligt för en student att producera rikt kontextualiserade analyser samtidigt som man behåller ett principfokus inom en disciplin. Kärnseminariet försäkrar att eleverna har kännedom om den väsentliga sociala, politiska, ekonomiska och kulturella bakgrunden och en mängd etablerade frågor som är centrala för fältet.
afrikanska studier
afrikanska studier har funnits som ett fält på universitetsnivå i nästan 50 år och bidragit med rika insikter och nya paradigmer till humaniora och samhällsvetenskap genom sitt tvärvetenskapliga tillvägagångssätt och noggrann uppmärksamhet på historia, kultur och levd erfarenhet. Emerging vid tiden för Afrikas politiska självständighet, fältet har mognat under en period av monumentala utmaningar i kontinentens strävan efter utveckling underlättas av motståndskraft och kreativitet afrikanska folk. Under de senaste fem decennierna har paradigmer skiftat i studien av Afrika i utvecklingsekonomi, förståelser av stat och samhälle, etnicitet och identitet, religion och vardag, miljö och konstruktioner av miljömässig hållbarhet, hälsa och sjukdomsbördan. Sedan Harvard pionjärer studiet av Afrika i början av 20-talet, det finns goda intellektuella och historiska skäl för att ha en stark afrikanska studier program här. Studien av Afrika är faktiskt redan en del av litteraturen och diskursen i många discipliner inom humaniora och samhällsvetenskap. Historiker har länge studerat afrikansk historia, allt från prekoloniala studier som bygger på både muntliga traditioner och skriftliga källor för att utforska koloniala och postkoloniala perioder. I litteratur, musik och konst är Afrikansk kreativitet av intresse när det gäller deras centrala roller i afrikanska samhällen samt deras diasporiska cirkulation och inflytande på uttrycksfull kultur över hela världen. För antropologi, sociologi och statsvetenskap har afrika tillhandahållit huvudämnen för forskning och studier samt jämförande data och teori. I ekonomi, juridik, statsvetenskap, folkhälsa och medicin har afrika bidragit med slående nya data som har anpassat tänkande inom dessa områden samt gett grist för jämförande studier.
afrikanska studier innehåller bekymmer med många av de centrala frågorna och problemen med dagens stipendium. Kontinentens historia, särskilt kolonialperiodens inverkan på ursprungsbefolkningar och politeter, kräver noggrann uppmärksamhet när den konstruerade gränser och gränser för inhemska etniska, religiösa eller nationella identiteter. Många discipliner har börjat erkänna vikten av inhemska afrikanska kunskapssystem och praxis för den globala diskursen inom områden med naturresurser, miljö, läkningspraxis, andlighet och kulturell kreativitet. Arbete i afrikanska studier lyfter fram frågor om slitna kategorier som tradition, modernisering, westernisering och sekularisering.
forskarutbildningen betonar både lokala och globala dimensioner afrikanska studier, på en gång försöker förmedla en bred förståelse av afrikansk historia och kultur samtidigt ta itu med ett brett spektrum av folk, språk och samhällen tidigare och nuvarande På kontinenten. Programmet syftar också till att erkänna viktiga nationella och regionala enheter i Afrika. Läroplanen fokuserar på individer och institutioner som är viktiga för Afrikas förflutna och nutid, eftersom den utforskar kontinentens förhållande till den bredare världen, inklusive den historiska afrikanska diasporan som uppstod i kölvattnet av slavhandeln och den sena 20-talets rörelse av afrikanska folk efter Afrikansk självständighet.
Harvard Graduate Program i afrikanska studier är tvärvetenskaplig och jämförande. Särskilt, det syftar till att titta närmare på den pågående dialogen mellan Afrika och Västvärlden, framför allt den amerikanska diasporan, både som historiskt utgjorde och som nybildade av vågor av invandring i slutet av 20-talet. Det syftar både till att utbilda forskare över disciplinerna och att producera individer som i framtiden kommer att bidra till diskussionen om social, kulturell och ekonomisk utveckling och tillväxt på den afrikanska kontinenten. Det syftar till att införliva individer från det bredaste utbudet av discipliner och erfarenheter, och att engagera dem med det större afrikanska Studiegemenskapen vid Harvard. Vår läroplan förmedlar en bred förståelse för afrikansk historia och kultur samtidigt som vi adresserar ett brett utbud av folk, språk och samhällen tidigare och nuvarande På kontinenten och i den afrikanska/svarta diasporan. I detta avseende försöker vi förstå den afrikanska och afroamerikanska erfarenheten i ett enda, förenande perspektiv som ger denna erfarenhet sin fulla historiska betydelse. Således sträcker sig vår uppfattning om den afrikanska diasporan bortom Atlantparadigmet som har dominerat akademisk och intellektuell diskurs som berör den svarta upplevelsen för att projicera en större, mer omfattande syn som omfattar Indiska Oceanen, Stillahavsområdet (Peru, Colombia) och Trans-Sahara-Medelhavet.