Juneteenth a Smyslu Svobody

Když slovo oběhu dříve tento měsíc, že Donald J. Trump by pokračovat v jeho shromáždění kampaně na 19. června, s událostí v Tulse, Oklahoma, soutok datum a místo navrhl, že jeho obvykle olověné rukou rasové trolling vzal na novou úroveň nuance. Volba Tulsy na první pohled odporuje politické logice. V nadcházejících prezidentských volbách Oklahoma není ani ve hře (Trump tam aktuálně drží devatenáctibodový náskok), ani lukrativní (vítězi dodá jen sedm volebních hlasů).

srovnání, Trump stezky Joe Biden o pět bodů ve Wisconsinu a Pensylvánie, a osm bodů v Michiganu—všechny státy, které mají více volebních hlasů a jsou zásadní pro Trump reëlection naděje. Ale, když se užívá ve spojení s datem—19. června, nebo Juneteenth, neformální dovolenou, na které Afro-Američané uvědomují, opožděné osvobození zotročených obyvatel Texasu—výběr z druhé největší město v řídce osídlené, hluboce červené státu předpokládá další význam. Devadesáti-devíti lety, domy a podniky, černé komunity v tomto městě byly vyrovnané, a tolik jako tři sta lidí bylo zabito bílé davy v to, co přišlo být známý jako Tulsa Masakr.

Zobrazit více

zavřít pozorovatelé, Trump je pohyb vypadal jako kopie Ronalda Reagana rozhodnutí mluvit v Philadelphia, Mississippi—místo vraždy občanská práva pracovníků Andrew Goodman, James Chaney, a Michael Schwerner—v srpnu 1980, ihned poté, co vyhrál Republikánskou nominaci na Prezidenta. (V červnu 2016 Donald Trump, Jr., zastavil kampaň jménem svého otce; Trump sám provedl tři návštěvy kampaně v Mississippi, kde toho léta oslovil vyšší než v jakémkoli jiném státě.) Ale Trump, a ten, kdo v jeho administrativě navrhl shromáždění v Tulse, měl pravděpodobně více současných obav. Pokud lze sériové protesty, pobouření a konflikty posledních tří týdnů považovat za prohlášení o rase ve Spojených státech, shromáždění mělo být reakcí. Stejně jako Reagan v roce 1980 se Trump zřejmě snaží posílit podporu mezi bělochy, kteří rasismus nejen tolerují, ale mají pocit, že jsou ve skutečnosti pronásledovanou skupinou.

přesto i tento inspirovaný kousek středního prstění byl pohyb prostřelen Trumpovskou neschopností. Po celá desetiletí, dokonce i mezi afroameričany, Juneteenth oslavovali především ti, kteří žili nebo pocházeli z Texasu. V posledních letech to bylo více pozorováno, ale stále převážně Afroameričany. Tým Trump, při navrhování senzace Juneteenth, dramaticky zvýšil povědomí o dni. Společnosti po celé zemi učinily Juneteenth placeným dnem dovolené; guvernéři, včetně Ralpha Northama, Virginie, oznámila plány prohlásit jej za oficiální státní svátek. Odpor přiměl Trumpa, aby shromáždění odložil o čtyřiadvacet hodin. V jiném smyslu, ačkoli, kroky administrativy byly zcela vhodné pro den spojený s ambivalentní historií Svobody ve Spojených státech.

Na 19. června 1865, kdy Generál Gordon Granger dorazila do Galvestonu v Texasu, dodat Obecné Pořadí No. 3, prohlašovat, emancipace, Občanské Války byl více než dva měsíce a svobody, alespoň teoreticky, byla udělena dvěma a půl lety, od Prezidenta Lincolna Proklamace Emancipace. (Kongres schválil Třináctý dodatek, který zrušil většinu forem otroctví, v lednu 1865, ačkoli to nebylo ratifikováno až do prosince.) Velikost a geografie Texas aided otrokářů, ve snaze udržet tyto zotročené z učení o emancipaci. To bylo životně důležité pro válečné úsilí: Lincolnův edikt byl vypočítán tak, aby narušil ekonomiku konfederace, která závisela na zotročené práci. Do té míry, že Jižní bílí mohli udržet znalosti emancipace pro sebe, že pracovní síla by mohla být držena pod kontrolou. Strategie nefunguje: novinky emancipace šíření, a státy Konfederace byly omezovány černá lidi utíkající do Unie linek, s mnoha muži získávat v Severní řadách. Jazyk v Texasu, aby promluvil ke křehké povaze této nové svobody; odstavec, který potvrzuje konec otroctví také varuje černošského obyvatelstva proti nečinnosti, a konstatuje, že nepovolené shromáždění na vojenské příspěvky nebudou tolerovány.

Proklamace Emancipace sama o sobě byla zajišťovaných vyvážit Severní zájmy a motivovat Jižní státy s alespoň možnost zachování otroctví, když se vrátil Unie: pořadí osvobozeni pouze ti lidé zotročeni v oblastech země, které byly rebelie proti federální vládě. Ale Texas byl ve vzpouře, a jeho černých obyvatel se nárok na svobodu, na 1. ledna 1863, kdy vyhlášení nabyl účinnosti. Texas toto prohlášení ignoroval, stejně jako dalších deset konfederačních států. To vše naznačuje zásadní nepochopení významu Juneteenth. Skutečnost, že slaveholders extrahované třicet dalších měsíců nekompenzované práce od lidí, kteří byli koupil, prodal, a pracoval na vyčerpání, jako dobytek, po celou dobu jejich života je důvodem ke smutku, ne na oslavu. V ctít tu chvíli, měli bychom si uvědomit, morální v srdci, že den v Galvestonu a v rozsahu Amerického života: tam je obrovská propast mezi pojmem svobody napsaný na papíře a realita svobody v našich životech.

V tomto ohledu, Juneteenth existuje jako protipól Čtvrtého července, druhý ohlašuje příchod Amerických ideálů, bývalý zdůrazňuje, jak těžké to bylo žít na nich. Toto selhání nebylo výlučné pro jih. Severní státy obecně zrušila otroctví v desetiletích po Americké Revoluci, ale mnoho otrokářů tam, spíše než osvobodit lidi jsou drženi v otroctví, prodávají je obchodníkům na Jihu, nebo se stěhoval do států, v nichž instituce bylo stále legální. Černoši, ženy a děti, kteří slyšeli Grangerovo prohlášení před sto padesáti pěti lety v Galvestonu, nebyli otroky; byli barometrem americké demokracie.

Tam je paradox, spočívající v tom, že emancipace je slaví především u Afro-Američanů, a že oslava má své kořeny ve vnímání otroctví jako něco, co se stalo černých lidí, spíše než něco, co se země zavázala. Paradox spočívá na domněnce, že příchod svobody by měl být vítán s vděčností, místo sebereflexe o tom, co jí umožnilo být v první řadě zbaveno. Emancipace je ukazatelem pokroku bílých Američanů, ne černých. Trump, v plánování jít do Tulsy pro Juneteenth, nebyl trolling černochy. Trolloval s Ústavou Spojených států. ♦

Rasa, policie a Black Lives Matter protesty

  • smrt George Floyda, v kontextu.
  • právník pro občanská práva Bryan Stevenson zkoumá frustraci a zoufalství za protesty.
  • kdo, ptá se David Remnick, je skutečným agitátorem rasových nepokojů?
  • sociolog zkoumá takzvané pilíře bělosti, které brání bílým Američanům v konfrontaci s rasismem.
  • Black Lives Matter spoluzakladatel Opal Tometi o tom, co by to znamenalo defundovat policejní oddělení, a co přijde dál.
  • snaha o transformaci Spojených států se nemůže omezit na výzvu brutální policie.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.

Previous post McKimmon Centrum pro Rozšíření A Dalšího Vzdělávání
Next post Top 10 nejlepších míst na kajaku v USA