Quelle était la taille de Jésus ?
Les apocryphes Ne parlent pas de la hauteur de Jésus, mais comme les apocryphes, le Suaire de Turin doit être considéré comme une source biblique supplémentaire d’informations possibles. On est libre de le croire ou non.
Pour ceux qui désirent que le Suaire de Turin soit une véritable relique de la Passion et de la Crucifixion de notre Seigneur Jésus-Christ, sa taille a été estimée à environ 5’7″ à 6’2″.
Le linceul est rectangulaire, mesurant environ 4,4 x 1.1 mètre (14 pi 5 po × 3 pi 7 po). Le tissu est tissé dans un sergé à chevrons de trois à un composé de fibrilles de lin. Sa caractéristique la plus distinctive est l’image pâle et brunâtre d’une vue de face et de dos d’un homme nu, les mains croisées sur l’aine. Les deux vues sont alignées le long du plan médian du corps et pointent dans des directions opposées. Les vues avant et arrière de la tête se rejoignent presque au milieu du tissu.
L’image de « l’Homme du Linceul » a une barbe, une moustache et des cheveux aux épaules séparés au milieu. Il est musclé et grand (divers experts l’ont mesuré de 1,70 à 1,88 m ou 5 pi 7 po à 6 pi 2 po). Des taches brun rougeâtre se trouvent sur le tissu, montrant diverses blessures qui, selon les partisans, sont en corrélation avec l’image jaunâtre, la physiopathologie de la crucifixion et la description biblique de la mort de Jésus.
Le pape Jean-Paul II a déclaré en 1998 que : » Puisqu’il ne s’agit pas d’une question de foi, l’Église n’a pas de compétence spécifique pour se prononcer sur ces questions. Elle confie aux scientifiques la tâche de continuer à enquêter, afin que des réponses satisfaisantes puissent être trouvées aux questions liées à cette fiche. »Le pape Jean-Paul II s’est montré profondément ému par l’image du Suaire et a organisé des expositions publiques en 1998 et 2000. Dans son discours à la cathédrale de Turin le dimanche 24 mai 1998 (à l’occasion de la 100e année de la photographie de Secondo Pia le 28 mai 1898), il a déclaré: « Le Suaire est une image de l’amour de Dieu ainsi que du péché humain… L’empreinte laissée par le corps torturé du Crucifié, qui témoigne de l’énorme capacité humaine à causer douleur et mort à son prochain, est une icône de la souffrance des innocents à tous les âges. » Suaire de Turin (Wikipedia)
Une réplique du Suaire de Turin.
Wikipedia, l’article sur la race et l’apparence de Jésus déclare en outre:
Cité par Eisler,:393-394, 414-415 Hierosolymitanus et Jean de Damas affirment tous deux que « le Juif Josèphe » a décrit Jésus comme ayant des sourcils connés avec de beaux yeux et ayant le visage long, tordu et bien développé. Dans une lettre de certains évêques à l’empereur Théophile, la taille de Jésus est décrite comme trois coudées (quatre pieds six), ce qui était également l’opinion d’Ephrem Syrus (320-379 après JC), « Dieu a pris forme humaine et est apparu sous la forme de trois ells humains (coudées); il est descendu à nous de petite taille. »Théodore de Mopsuestie a également affirmé que l’apparence du Christ était plus petite que celle des enfants de Jacob (Israël). Dans la lettre apocryphe de Lentulus, Jésus est décrit comme ayant un teint rougeâtre, correspondant à la tradition musulmane à cet égard. La prédiction de Jésus selon laquelle il serait raillé « Médecin, guéris-toi » peut suggérer que Jésus était en effet physiquement déformé (« tordu » ou voûté), comme le prétendent les premiers textes chrétiens énumérés ci-dessus. Justin Martyr, Tertullien et Ambroise considéraient le manque d’attrait physique en Jésus comme l’accomplissement de la prophétie messianique Subissant le récit du Serviteur d’Isaïe 53.
La perspective théologique plus dominante, telle qu’exprimée par les pères de l’Église Jérôme et Augustin d’Hippone, soutenait que Jésus devait être idéalement beau en visage et en corps. Pour Augustin, il était » beau comme un enfant, beau sur la terre, beau au ciel « . Ces arguments théologiques ont été étendus au 13ème siècle par Thomas d’Aquin dans sa Summa Theologiae basée sur son analyse de la perfection du Christ, estimant que Jésus devait incarner toute la perfection humaine possible.