Húsvét vasárnap, énekes John Legend szerepelt a “Jézus Krisztus Szupersztár” legújabb iterációjában, egy élő produkció az NBC-n, amely a nézők légióit vonzotta a zene és természetesen a történet ereje.
a rockopera a történelem egyik leggyakrabban megrendezett produkciója, de amikor 1973 – ban debütált a Broadway – n, sok keresztény, zsidó-sőt a zeneszerző is-utálta.
nyitó este “valószínűleg életem legrosszabb éjszakája volt. Ez egy vulgáris paródia volt ” – mondta később Andrew Lloyd Webber.
nem így indult. Tinédzserként Londonban, Webber, már törekvő zenei-színházi zeneszerző, bemutatták Tim Rice kezdő szövegírónak. Első együttműködésük, az árvaház alapítójáról szóló musical, sehova sem ment. De második munkájuk, A “Joseph and The Amazing Technicolor Dreamcoat “- az ószövetségi” sokszínű kabát ” történet újragondolása – némi figyelmet keltett számukra.
mit kell tenni a nyomon követéshez?
“különböző témákkal játszadoztunk-mondta Rice az NPR-nek 2012-ben -, és azt hiszem, a St. Pál székesegyháza, aki azt mondta: ‘Miért nem gondolsz Jézus történetére?”
Rice már régóta érdeklődött Jézus életének története iránt, de nem éppen olyan jámbor módon, ahogyan a dékán valószínűleg gondolkodott.
“mindig azt gondoltam, hogy ha egy nap író Leszek, vagy bármi más, az jó téma lenne, Iskarióti Júdás, a történet az ő szemszögéből” – mondta a “Jézus Krisztus Szupersztár készítése” című dokumentumfilmben.”
miután a fiatal férfiak megírták a rockoperát, küzdöttek, hogy találjanak egy színházat, amely hajlandó lenne produkálni.
“úgy értem, minden egyes londoni producer azt mondta:” viccelni kell. Ez a legrosszabb ötlet a történelemben ” – mondta Webber a dokumentumfilmben.
úgy döntöttek, hogy felveszik a dalokat, és koncepcióalbumként adják ki, ugyanazzal a kiadóval, amely az előző évben kiadta a The Who ugyanolyan koncepcionális “Tommy” – ját.
amikor 1970-ben megjelent, a “Jézus Krisztus Szupersztár” Angliában pezsegett, sőt a BBC rövid időre betiltotta, mert szentségtörő volt. De az Egyesült Államokban hatalmas siker volt. Hirtelen egyáltalán nem volt probléma termelőt találni, bár a tó túloldalán. A színpadi adaptációt a következő évben a Broadway-re rohanták, ahol akkoriban rekordot állított fel az előzetes jegyértékesítésben.
és ekkor keletkezett a baj. Sok keresztény vezető úgy gondolta, hogy Jézus modern felvétele meglehetősen klassz – egyesek még a Bibliatanulmányozási órákba is beépítették -, mások azonban istenkáromlásnak ítélték el.
a Valláskritikusok vitatták azt az eszközt, amely Rice szerint érdekessé tenné: a Júdás nézőpontjára való összpontosítást. Az egyik baptista prédikátor azt mondta A New York Times-nak, hogy “Júdás szupersztárnak” kell hívni.”
másokat megbotránkoztatott, hogy Jézust “egyszerű emberként” ábrázolták, és hogy ő és Mária Magdolna barátságosabb érzésekre utaltak egymás iránt.
William A. Marra, a Fordham Egyetem professzora és katolikus, azt mondta a The Times-nak, hogy “ostobaság”, ha a katolikusok megengedik, hogy “Jézust káromolják”.”
a zsidó vezetők is aggodalmukat fejezték ki amiatt, hogy A musical azt a látszatot keltette, mintha a zsidók lennének felelősek Jézus keresztre feszítéséért, amitől féltek, hogy felélesztik az antiszemitizmust.
valójában egyes katolikusok, protestánsok és zsidók sztrájkoltak, és napokig tüntettek a színház előtt a darab megnyitása után.
miután Webber meglátta Tom O ‘ horgon rendező mutatós produkcióját, amelyben merész, többnemzetiségű szereplők, egy nagy speciális effektusú “chrysalis” szerepelt, sőt Heródes királyt játszó drag queen is szerepelt, lehet, hogy csatlakozni akart a picketershez.
annak ellenére, hogy ez a 23 éves Webber első musicalje, nehezen tudta leplezni vele boldogtalanságát. Guy Flatley így írta le a jelenetet, amikor Webber és Rice véleményét kérte:
“gurgulázó zaj jön valahonnan Andrew belsejéből, és gyászos barna szeme az ég felé fordul. – Ezt a kérdést nagyon nehéz megválaszolni – mondja végül. Mondjuk úgy, hogy nem gondoljuk, hogy ez a produkció a végleges.'”
” ‘nagyon élveztem a műsort, – mondja Tim.
“Nos, nem így képzeltem el” – mondja Andrew. Inkább három vagy négy ember intim drámájának láttam.'”
” ‘mi csak egy pár angol legény vagyunk, és nem ismerjük a Broadway-t, – jelentette be Tim. De úgy tűnik számunkra, hogy ez jó Broadway szórakozás.”
határozottan tagadták az antiszemitizmust, Rice felkiáltott:
“Norman Jewison, aki a” Hegedűs a tetőn “című filmet rendezte, a “szupersztár” filmet fogja rendezni Izraelben! Ha valaki kiszúrná az antiszemitizmust, nem gondolja, hogy az az ember, aki a Hegedűs a tetőn című filmet rendezte?”
Webber végül utálta az 1973-as filmet is.
a Rágalmazásellenes Liga megújította kritikáját a film premierje miatt, a szóvivő ezt a most görcsös idézetet adta a Times-nak: “még a casting is a legprimitívebb típusú. Aki látott már cowboy filmet, tudja, hogy a jó fiúk fehér kalapot viselnek, a rossz fiúk pedig feketét. Itt a Jézust ábrázoló színész Szőke; Júdás fekete.”
(az eredeti Broadway-produkcióban és a filmben Júdást Ben Vereen és Carl Anderson afroamerikai színészek játszották.)
a “Jézus Krisztus Szupersztár” kis tiltakozásai 48 éves története során számos produkciót követtek. De egyik sem gyűlt össze szervezett mozgalomba; az antiszemitizmus rettegett hulláma soha nem valósult meg. 1999-ben a Vatikán hivatalosan is jóváhagyta, beleértve a produkciót a 2000-es jubileumi év ünnepségein.
vasárnap este Jézust és Júdást fekete színészek játszották – a legenda Krisztusként és Brandon Victor Dixon árulóként. Alice Cooper Heródes királyt játszotta.
Webber szorosan részt vett a próbákon, növelve annak esélyét, hogy valóban tetszeni fog neki.
eddig senki sem tiltakozik. Ehelyett a” Jézus Krisztus Szupersztár ” kezdte felkapni a Twittert.