TRIP DOWN MEMORY LANE

Osamienmwinaisetinru setinru néven ismert, aki átalakította az Edo Iha jóslási rendszert Ifa-ba Ado-Ekiti-i tartózkodása alatt. Misztikus üzeneteket kapott arról, hogy egy herceg hamarosan megalapítja

királyságát követőivel Ile-Ife-ben. U. 1080 körül Setinru a jóslási üzletét Ile-Ife-re helyezte át. Ő lett a legelső Babalawo akinek jelenléte vonzott egy csomó ember, hogy Ile-Ife, aki eljött, hogy konzultáljon vele, és megtanulják a jóslás rendszer. Ily módon Ile-Ife is spirituális központtá vált. Sentinru fontos szerepet játszott Ekaladerhan herceg telepítésében, mint Ile-Ife első Ooni. Ekaladerhan herceg, amint már jeleztük, Ogiso Owodo egyetlen gyermeke volt. 1070 körül született Imade, a titkos

Ogiso Owodo felesége. Mivel nagy dolgokra szánt misztikus volt, Esagho királynő kísérletei a boszorkányság használatára a terhesség megszüntetésére kudarcot vallottak. Magas, jóképű és engedelmes hercegként nőtt fel Ogiso palotájában. Nagy baráti köre volt, akik voltakhogy a száműzetésben lévő szövetségeseinek magját képezze. Érdeklődést mutatott a Királyság vallási gyakorlata iránt.

Edo nő

Esagho királynő intrikái miatt az erdőbe vitték, és Imade-vel, az anyjával együtt száműzték. Ekaladerhan csatlakozott a barátai, és költözött tovább közel a tenger, ahol építettek egy új város nevű Ughoton. Az Ugbeku-I Iso-templomtól való távolság miatt úgy döntött, hogy templomot épít az istentiszteletre Ughotonban. Mivel az élet Ughotonban a tenger körül forgott, a vizet és a tengeri lényeket használta szimbólumként, miközben gyakorlatilag megtartotta a zoroasztrianizmus rituális gyakorlatait, amelyek az Iso templomhoz kapcsolódnak. Ez az új templom Olokun templom néven volt ismert, így az Olokun-imádat eredete volt, amely messze és széles körben elterjedt.

papot nevezett ki a templomba, aki követte őt Ile-Ife-be, de később visszatért Ughotonba, ahol leszármazottai továbbra is a templom őrzői voltak. Apja katonáinak az Osogan általi elfogása és akadályozása ráébresztette, hogy ő egy szökevény, akit Ile-ben köröznek. Ez arra késztette Ughotont, hogy elhagyja az erdőt, észak-nyugati irányba haladva szövetségeseivel, támogatóival és alattvalóival együtt.

Edo chieftain

e menekülés során nevét Imadoduwa-ra változtatta (sorsának megerősítése, ami azt jelenti, hogy “nem vásároltam meg a jólét felé vezető utat”), hogy elrejtse szökevény identitását. Néhány misztikus erő hajtva megérkeztek Ile-Ife-be, amelynek nagy szüksége volt egy királyra, hogy uralkodjon a város felett. Ile-Ife népe setinru, a Legfelsőbb Babalawo házában gyűlt össze, hogy megoldást találjon erre a problémára. Ekaladerhan herceg ekkor lépett be imadoduwa és követői a városba. Az emberek felismerték őt, mint a várt királyt, és az ő irányába kezdtek mutatkozni. Míg az emberek egy része joruba nyelven mutatta be őt, Babalawo Setinru azt kérdezte tőlük Edo nyelven, hogy Ooni-ra utalnak-e? Melyik Edo nyelven volt egy kérdés, amely azt jelentette, hogy ” ez?”A nép most egységesen válaszolt Ooni után. OONI címmel királlyá kiáltották ki, és Oba Olufon Imadoduwa-ra, Ile-Ife Ooni-jára nevezték át. Azóta körülbelül 1090-ben Ile-Ife minden uralkodója elfogadta az Ile-Ife Ooni címet. Ile-Ife népének minden véne és vezetője királynak fogadta őt, és a tisztelet jeleként térdelve és meghajolva hódoltak neki. A koronázásra közvetlenül utána került sor. Az Obalufon nevet az IFA-Olodumare adta a legfelsőbbön keresztül Babalawo Setinru aki Babalawo lett Imadoduwa Obalufon az első OONI Ile-Ife. Koronázása után nagy panteont hozott létre háza oldalán. A különböző istenségeket, akiket ismert és imádott, ile-ben, Igodomigodo központjában helyezte el. Köztük volt az Iso templom, Olokun (vagy víz) templom, Ogun templom stb. Ezen kívül létrehozott egy nagy kert folytatva minden ismert növény. A kert mögött egy nagy erdőt is tartott, amely otthont adott mind a jóindulatú, mind a rosszindulatú szellemeknek, valamint az ezekhez a templomokhoz kapcsolódó állatoknak, mint a fecskék, sáskák stb. Palotájában sok gyakorló jósnő, orvos és orvos vette körül. Első és más feleségeit Ile-Ife-ben vette feleségül.

Benini Oba

sok gyermekük volt számára. 1140 körül, amikor édesanyja, Imade meghalt, öt feleségétől már huszonhét fia és tizenhét lánya volt megáldva. Az Igodomigodói elődei hagyományának megfelelően elkezdte kiküldeni a fiakat a joruba Föld különböző részeire, mint Ekiti, Ijebu, Ijesa, Egba, Ondo stb. Obasként (királyként) telepítették őket ezekre az emberekre. A legidősebb fiút, Aigbovót, akinek háziállatának neve Omonoyan volt (iMade nagymamája adta), az Ooni utódjának nevezték ki. De bizonyos fejlemények és körülmények ile (Igodomigodo) tette apja Imadoduwa Obalufon a Ooni Ile-Ife küldeni Aigbovo Ile mint király.

Edo chieftains

utódlási válság és a jelen megalapítása

EWEKA-dinasztia Beninben

“néhány évvel Evian osogan felett aratott győzelme után Owodót a dühös emberek félrevezetése miatt száműzték, aki ezután Evian-t nevezte ki az ország kormányának adminisztrátorává múltja miatt

az embereknek nyújtott szolgáltatások. Amikor Eviant idős kora sújtotta, legidősebb fiát, Ogiemwent jelölte utódjának, de az emberek elutasították. Azt mondták, hogy nem ő az Ogiso, és nem fogadhatják el a fiát utódjának, mert ő maga is tudta, hogy egy republikánus kormányformát hoztak létre. Ezt most önző módon próbálta megváltoztatni.

miközben ez még mindig vita tárgyát képezte, az emberek felháborodva követet küldtek az OONI Oduduwa-ba, Ife legnagyobb és legbölcsebb uralmába, kérve őt, hogy küldje el egyik fiát uralkodójuknak, mert a dolgok egyre rosszabbá váltak, és az emberek látták, hogy szükség van egy alkalmas uralkodóra. Ez a fent idézett szakasz nem mutatta ki, hogy Ekaladerhan Ile-Ife-be ment, és Imadoduwa lett, aki Ife Ooni lett. Nem kétséges, hogy a főnök (Dr). Egharevba mindent tudott Ekaladerhan Ile-Ife-be való távozásáról, de elhallgatott róla. Ez a látszólag szándékos mulasztás nyilvánvalóan a fent említett nehézségeket okozta a Benin-Ile-Ife kapcsolat megértésében. Miután megmutattuk és megállapítottuk a kapcsolatot Benin és Ile-Ife között, most el kell mesélnünk azokat az eseményeket, amelyek Ile-Ife királyának igényléséhez és a jelenlegi Benini dinasztia megalapításához vezettek. Úgy tűnik, hogy Oliha és Edion Uzama látszólagos önelégültsége Owodo félresiklása alatt ellenük dolgozott Owodo száműzetése után. Egyiküket sem hívták fel arra, hogy uralkodjon az emberek felett. Inkább az emberek Ile választotta az egyik közösségi vezetők Evian. 1091 körül kinevezték adminisztrátornak. Evian uralma békés volt, de saját ambíciója volt, hogy hivatalában állandósítsa családját. Röviden, saját dinasztiáját akarta létrehozni.

Edo nő

amikor megöregedett, adminisztrációja gyengülni kezdett, és problémák kezdtek kialakulni. Az emberek ezután új szabályért kezdtek agitálni. Ebben az időszakban is, az Oliha alatt Owodo misrule meghalt, és ő követte a kisfia. Evian kihasználta

helyzetét, hogy kinevezze legidősebb fiát, Ogiemwent, és trónra léptette. Ile népe, a fiatal Oliha vezetésével, nem fogadta el ezt az elrendezést. Továbbá tisztában voltak azzal, hogy

ekaladerhan, a jogos örökös még mindig él és uralkodik Ile-Ife-ben. Az Oliha és az Edion uzama másik négy tagja úgy döntött, hogy Ekaladerhan Imadoduwa-ba, Ife Ooni-ba mennek, hogy könyörögjenek neki, hogy térjen vissza Ile-be, hogy elfoglalja trónját 1153-ban. Az Ooni fogadta őket, de nem volt elégedett velük. Az előzetes veszekedések után az Ooni elmondta nekik, hogy két okból nem hajlandó visszatérni Ile-be, nevezetesen, hogy új királysága, Ile-Ife túl nagy ahhoz, hogy elhagyják, és hogy túl öreg lett ahhoz, hogy ilyen útra induljon. Ráadásul még mindig keserű volt, és nem felejtette el, hogy az egykori Oliha elhanyagolta és elhagyta őt. De a küldöttség kitartó könyörgése miatt az Ooni beleegyezett abba , hogy segít nekik abban a helyzetben, hogy néhány teszten átestek. Beleegyeztek. Adott nekik néhány tetvet, hogy hazavigyék őket, és három év után visszatérjenek velük Ile-Ife-be. Három évvel később, 1150 körül az Oliha és csapata visszatért Ile-Ife-be a tetvekkel. Az Ooni elégedett volt velük, mert képes volt gondoskodni olyan apró rovarokról, mint a tetvek. Ezután arra a következtetésre jutott, hogy mivel képesek voltak gondoskodni a tetvekről, képesek lesznek gondoskodni a fiáról. Az Ooni felhívta legidősebb fiát, Aigbovo herceget (más néven Omonoyan, akit az Ooni utódjának neveztek ki), hogy kövesse őket Ile-be, hogy létrehozzon egy adminisztrációt. Prince aigbovo Omonoyan engedelmeskedett apja utasításait, és elhagyta Ile-Ife néhány szövetségesei, akik között volt az Oloton, aki készült a hatodik tagja a Edion Uzama mintegy 1100 AD maradt egy palotában épült neki a Usama és összebarátkozott Erinmwinde a gyönyörű lánya Enogie Egor.

Edo emberek

hamarosan terhes lett. De úgy tűnt, hogy nem kap teljes együttműködést Ile népétől, miután két évig Usamában tartózkodott. Ez volt az oka annak, hogy elkezdte hívni a várost Ile-Ibinu. 1163 körül lemondott, és néhány szövetségesét magára hagyta, hogy gondoskodjanak fiáról. Utasította az embereket, hogy trónolják Fiát, mint a következő Obát, mielőtt Ile-Ife-be távozott. Innen Omonoyan Oyo-ba ment, ahol volt egy másik fia, Oranyan, aki később Oyo Alafinja lett. Omonoyan 1167 körül visszatért Ile-Ife-be, és apja utódja lett, mint Ile-Ife második Ooni. Az utasításokat hagyta hátra, hogy gyermeke erinmwinde kell

trónra, mint a király Oba Benin betartották. Ez a gyermek férfi volt, koronázták Oba Eweka I. megalapította a jelenetdinasztia. Ami történt, valójában nem egy új dinasztia megalapítása volt

mint ilyen. Ez inkább a dinasztikus vonal helyreállítása volt, amelyet Ogiso Igodo Thébai herceg indított el.

A BENINI OBA ELNEVEZÉSEI.

betegség vagy betegség

amikor az Oba gyengélkedik, ezt a következő módon írta le

EDO ENGLISH

temetés

az Oba internálásakor a következő kifejezéseket használják