Ce Que Cela Signifie Quand Les Gens Disent Qu’Ils Ont  » Droit À Leur Opinion »

 » Je dis ce que je veux quand je veux. »

 » Cela s’appelle la liberté d’expression et j’ai droit à mon opinion. »

 » Je me fiche de ce que tu penses. C’est exactement ce que je ressens. »

 » Peu importe, je fais ce que je veux! »

Comme beaucoup d’autres blogueurs, j’ai travaillé extrêmement dur pour promouvoir et partager mon contenu de toutes les manières possibles.

Vous savez, à la Gary Vee style.

Je publie régulièrement sur ma chaîne YouTube, mon podcast Sum On Sleeve, Medium et tous les canaux de médias sociaux sur lesquels je peux avoir mes petites mains asiatiques bon marché.

Oui, c’est ma prise sans vergogne pour toutes les différentes façons dont vous pouvez nourrir mes besoins de recherche d’attention.

D’après ma compréhension du fonctionnement de l’attention humaine et de mon expérience jusqu’à présent, je sais maintenant pourquoi ils l’appellent les gros titres.

L’attention est une marchandise chaude.

Faire lire 1 minute de votre travail à un étranger, c’est comme essayer de forcer un bambin à changer sa couche qui vient de découvrir des vers de terre en creusant un trou dans votre précieux jardin.

Vous parlez gentiment, vous dansez, vous distrayez, vous négociez, vous essayez de ne pas tirer un coup de smackdown sur ce corps miniature.

… comment est-elle devenue si forte ?

Donnez-moi juste un moment de panique pour que je puisse nettoyer votre culplease s’il vous plait?

Je suis une personne contextuelle.

Je suis écrivain.

J’ai une affinité pour les mots.

Les mots sont mon thang.

Donc, quand j’ai commencé à lire sur les meilleures façons de capter l’attention de quelqu’un (ie. titres de blog qui commencent par « Comment Faire » ou « Le Guide ultime Pour » ou « 3 Façons de Faire »; Citations dignes d’Instagram qui contiennent le moins de mots possible, en utilisant la plus jolie police et les couleurs éclatantes; en-têtes qui incluent des mots clés conviviaux pour le référencement), j’ai dû ajuster ma façon d’écrire.

Vous avez peut-être remarqué que mon style d’écriture est comme si je vous parlais.

C’est parce que j’aime écrire pendant que je parle.

Parfois, mes phrases sont longues et parfois courtes. Et parfois, mes phrases sont répétitives pour illustrer un point.

J’écris à ma guise.

Mais la plupart des gens qui font défiler leur téléphone ne cherchent pas à lire une citation de la longueur d’un essai, ou un titre de 40 mots qui montre les deux côtés d’un argument et comment l’article va leur ouvrir l’esprit sur quelque chose.

Je m’adresse donc aux masses, simplifiant et distillant toute une histoire en une amuse-bouche de la taille d’une bouchée, en espérant que quelqu’un s’arrête pour le repas complet et tout son contexte.

Comme j’ai commencé à écrire plus de titres, j’ai également commencé à remarquer des gens qui parlent réellement dans les titres.

J’ai pris un café avec une amie récemment et elle est tombée sur un de ses vieux collègues. Je l’appellerai Kelvin*.

* C’est un nom de mec asiatique.

Pourquoi les parents asiatiques n’ont-ils pas nommé leurs fils Celsius ou Fahrenheit?

Parce qu’ils pensent en absolusha haha je me déchire.

Nous l’invitons à prendre un café avec nous. Nous commençons à parler d’être chinois mais avons grandi au Canada (nous l’étions tous les trois).

J’évoque mon blog et ce que j’ai écrit dans le HuffPost sur la façon dont je ne définis pas ma culture comme entièrement canadienne ou entièrement chinoise.

J’aime choisir ce que j’aime dans chaque culture et créer la mienne. Et que je travaille à préserver cela pour ma fille.

Kelvin me dit avec suffisance,

 » Il y a des années, j’ai pris une décision. Je suis chinois. C’est tout.

Vous êtes Canadien ou vous êtes chinois. Tu ne peux pas être les deux.

Je ne mange que de la nourriture chinoise, j’écoute de la musique chinoise, je regarde des émissions chinoises. Je parle chinois à tous ceux qui sont chinois.

Si vous êtes chinois, mais que vous aimez regarder le hockey, prendre des bières et manger des hamburgers, vous êtes canadien. Ne vous appelez pas chinois. »

Donc, étant l’esprit curieux que je suis, je lui pose une foule de questions sur son parcours, comment il en est arrivé à cette décision, pourquoi il a décidé qu’il n’y avait qu’une seule façon de s’identifier en tant que Chinois vivant au Canada.

Et ses réponses n’avaient absolument aucune profondeur ni contexte. Tout ce qu’il essayait de faire était de me convaincre qu’il avait raison, de « m’éduquer » à son avis, de dire la même chose avec des mots différents et des exemples de son point de vue.

Il se répétait constamment, titre après titre,

 » Je viens de décider.

C’est le seul moyen.

Je vois d’autres personnes se disant chinoises mais elles ne mangent même pas la nourriture. Ils ne sont pas fiers de leur culture. »

C’était comme parler à un mur.

Tout ce qu’il essayait de faire était de me convaincre que les gens ne devraient pas s’appeler Chinois à moins de vivre un « style de vie entièrement chinois. »

Il ne pouvait pas donner de raison à ses déclarations. Il ne pouvait pas partager avec moi son parcours sur les raisons pour lesquelles il ressentait cela, comment (et quelles) expériences de vie ont façonné son point de vue actuel, qui a influencé ses croyances et ses valeurs, ou pourquoi il jugeait les autres qui ne partageaient pas son point de vue.

Peut-être que quelqu’un l’a influencé?

Peut-être qu’il s’est passé quelque chose qui a changé ou réaffirmé quelque chose en lequel il croyait toujours?

Peut-être que ses parents ou grands-parents lui ont appris cela?

Peut-être craint-il que la culture chinoise se perde parmi ses pairs à cause de quelque chose qui lui est arrivé?

Ou une mission qu’il a effectuée depuis ?

Ou une organisation dont il fait partie ou a commencé?

Ou toutes les nouvelles avec lesquelles il lit et se fait laver le cerveau?

Il ne pouvait ni partager ni communiquer comment il avait pris cette décision.

Cela m’a rendu incroyablement frustré.

Je suis ouvert à en apprendre davantage sur les pensées et les croyances de quelqu’un, mais s’il n’y a pas de contexte ou de substance, seulement un jugement et une opinion?

Alors c’est juste de l’ignorance.

En fin de compte, je ne pense pas que ce soit juste un problème de « Kelvin ». C’est devenu la culture de notre société et de notre génération.

En grandissant, nos parents nous disaient souvent de faire des choses ou de ne pas faire des choses:

 » Ne jurez pas. »

 » Soyez poli. »

 » Ne faites pas de grimaces idiotes. »

 » Appelez-les Tante et oncle, pas leurs prénoms. »

 » Mange ça. »

 » Ne mange pas ça. »

Et puis nous demandions à nos parents pourquoi?

Et les raisons qu’ils ont données étaient totalement légitimes, mais ils ont souvent juste gratté la surface parce qu’après le troisième ou le quatrième pourquoi, la réponse que nous obtenons devient…

 » Parce que je l’ai dit. »

En tant que parents, lorsque nos enfants nous posent cette question, nous roulons des yeux d’agacement. Je sais que je suis coupable de ça.

Ensuite, nous sommes entrés dans un système éducatif qui récompense et punit basé sur la dichotomie.

« 2 + 2 = __ »

 » La capitale du Canada est _____ »

 » Questions à choix multiples « 

« Vrai ou faux »

« Si vous obtenez moins de 50%, vous échouez. »

Vous avez raison ou vous avez tort et cela a été enseigné pendant les années de formation.

De « taisez-vous dans la bibliothèque » à « ne courez pas dans les couloirs » en passant par « ne jetez pas de pierres », il y avait des règles en place que nous devions suivre.

Et nous avons été récompensés pour les avoir suivis (comme moi, le stéréotype asiatique du goodie-deux-chaussures) et punis pour les avoir défiés.

Je ne me souviens pas avoir exploré la pensée critique avant d’être bien au lycée.

Et comment l’auto-réflexion a-t-elle été enseignée ?

Vous devriez voir mes piles de journaux qu’on m’a demandé de remplir tout au long de mes années d’école primaire, détaillant ce que je faisais tous les jours, faits sur faits sans un seul moment de réflexion réelle.

 » Aujourd’hui, maman m’a acheté une tortue.

J’aime ma tortue.

Elle est mignonne et verte. »

Un extrait perspicace d’une de mes revues de 2e année, vers 1993 ou 1994

Si nous n’avons causé aucun problème, répondu correctement aux questions, joué dans le système, nous avons réussi.

Ceux qui ont réussi viennent au monde avec une vision en noir et blanc, après avoir été largement félicités pour leur conformité qui a gonflé superficiellement leur ego au point où, interrogés, ils déclarent,

 » J’ai droit à mon avis « .

Barre latérale: Le système éducatif est un monstre compliqué

En tant que personne qui travaille dans le secteur public, luttant contre la bureaucratie et les formalités administratives depuis plus d’une décennie, je comprends pourquoi l’éducation est dispensée de cette façon.

Je ne critique en aucun cas un système ridiculement complexe et fonctionnant avec des budgets incroyablement contraints et je ne suggère pas non plus que pour « résoudre » le problème, le système scolaire doit s’améliorer.

Je ne sais pas non plus comment ce système a changé depuis que je suis à l’école, donc je parle simplement de mes propres expériences et de la façon dont cela a affecté la façon dont nos opinions se forment.

Les médias nous bombardent de titres sans substance

Une fois que nous sortons de l’école, nous devenons proactifs dans la recherche d’informations, choisissant de nous éduquer via tout ce que les médias nous jettent.

Les nouvelles des chaînes traditionnelles comme les journaux, la radio et la télévision deviennent obsolètes parce que, dans la compétition pour attirer l’attention, Dieu tout-puissant Internet prévaut.

Ainsi, la lutte pour notre attention est devenue si désespérée que les médias produisent maintenant des titres spécifiquement conçus pour nous divertir, pas pour nous informer, écrits délibérément et stratégiquement pour nous amener à notre cœur.

Pour info: J’ai déjà écrit comment je ne suis pas les nouvelles et pourquoi cela ne me rend pas ignorant.

Alors que se passe-t-il lorsque nous cessons de demander pourquoi?

Nos parents, nos enseignants et les médias se bousculent « Parce que je l’ai dit « dans la gorge, ça nous fait chier » Parce que j’ai droit à mon opinion. »

Nous sommes devenus des êtres réactifs qui forment des opinions basées sur nos réponses émotionnelles sans les relier à nos valeurs, nos croyances et notre histoire.

Nous voyons ou entendons quelque chose qui déclenche un sentiment positif (comme la joie, la gratitude, l’amour, l’excitation, la liberté, l’espoir, le but..etc), nous l’aimons instantanément et le déposons dans notre boîte d’opinions « approuvée ».

Nous voyons ou entendons quelque chose qui déclenche un sentiment négatif (comme la colère, la frustration, la culpabilité, la peur, l’anxiétéetc etc.), nous le « détestons » immédiatement, nous mettons un visage en colère ou un commentaire méchant et le déposons dans notre boîte d’opinions « non approuvée ».

Et avant que nous ayons un moment pour réfléchir à cette forte émotion, nous faisons déjà défiler vers le bas, balayons vers la gauche ou passons au sujet d’intérêt suivant.

Nous sommes devenus dichotomiques avec nos opinions parce que nous avons cessé de nous demander pourquoi et nous avons rendu socialement inacceptable de le faire.

Comment pouvons-nous changer ce comportement

Quand avons-nous cessé de demander pourquoi et pourquoi avons-nous arrêté?

Est-ce parce qu’il est considéré comme impoli de demander pourquoi?

Et nous nous arrêtons au moment où notre curiosité atteint son paroxysme alors que nous recevons inconsciemment un flashback d’être réprimandé par une Mme Snyder à l’entrejambe?

Est-ce une peur d’envahir la vie privée de quelqu’un?

Ou peut-être ne voulons-nous pas les offenser, en évitant une conversation inconfortable.

Pour devenir vraiment conscients de soi, nous devons comprendre comment nos opinions se forment et pourquoi nous les considérons si fortement.

Puis passer à un niveau supérieur et le communiquer, l’articuler d’une manière qui a du sens pour les autres, afin qu’ils vous comprennent davantage et aient une meilleure perspective de qui vous êtes.

Une opinion sans substance s’appelle l’ignorance.

Par exemple, peut-être que vous n’aimez pas les Chinois et que vous avez une forte aversion contre nous parce que vous croyez qu’ils sont bon marché, sales et trompeurs.

Je ne m’en soucie pas et je ne me sens pas offensé si vous vous sentez ainsi tant que vous me racontez votre parcours personnel sur la façon dont vous êtes arrivé à cette conclusion, démontrant comment vous avez pesé tous les côtés de l’argument, débattu en interne pour former cette opinion, pas seulement en prenant ce que vous avez été nourri de force et en le régurgitant de votre cul.

Mettez-vous au défi de vous demander pourquoi la prochaine fois que quelqu’un crache une opinion sans contexte.

Récemment, mon mari et moi sommes allés chez un vieux collègue pour un dîner.

Ils ont servi leur côte de bœuf parfaitement cuite dans de magnifiques assiettes.

Je fais donc un commentaire sur leur fantaisie, en me demandant où ils les ont achetés et combien ils étaient (même si je n’ai pas l’intention de mettre à niveau mes conneries bon marché à la maison).

Vous savez, les petites choses que vous êtes censé évoquer pendant que vous attendez que tout le monde à la table soit servi et que vous essayez de vous distraire assez longtemps pour ne pas vous faufiler une bouchée.

Ils se mettent en mode narration pour les voir en ligne, comment ils attendaient la mise en vente de l’ensemble et l’excitation qu’ils ont ressentie lorsqu’il l’a finalement fait.

Ils ont pu les acheter pour un rabais incroyable de 40% sur le prix habituel.

Bla bla bla

Étant quelqu’un qui connaît dick tout sur la vaisselle, je demande bêtement,

 » Alors sont-ils aussi résistants que les trucs Corelle? »

Le mari me regarde avec de grands yeux et dit catégoriquement,

 » Je n’achèterais jamais Corelle. »

Alors je pense,

 » Me regarde-t-il comme si j’étais un citoyen de la basse classe, me faisant revivre ce souvenir douloureux en 8e année quand quelqu’un m’a demandé si j’avais acheté mes vêtements au Village de valeur

Me juge-t-il? »

Au lieu de sauter aux conclusions, je demande,

 » Pourquoi tu n’achèterais pas des trucs à Corelle ? »

Son visage est légèrement choqué mais il a répondu calmement,

 » En grandissant, nous n’en avions pas beaucoup alors mon père a acheté de la vaisselle Corelle car elles durent longtemps.

Je me suis juré de ne jamais les acheter en tant qu’adulte parce que je veux pouvoir me permettre quelque chose de mieux pour ma famille. »

Puis il s’arrête un moment et me dit, à moi et au groupe autour de la table,

 » HmmmI Je n’ai jamais dit ça à personne. »

Mais je suis content qu’il l’ait fait parce que je vais le redemander la prochaine fois.

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