교황 바오로 3 세는

Tizian_083b개혁 기간 동안 네 번째 교황 바오로 3 세는 개신교에 대응하여 사전 개혁 조치를 취한 첫 번째 교황이되었습니다. 그의 개혁은 주로 개신교 신학에 대한 교리 적 반응을 가져 와서 수세기 동안 로마 카톨릭을 형성하는 데 도움이됩니다. 1468 년 2 월 28 일 알레산드로 파르네세 출생,그의 가족은 이탈리아 정치계에서 유명했으며 로마,피렌체,피사에서 인본주의 교육을 받았습니다. 피렌체에있는 동안 그는 저명한 메디치 총 대주교 로렌조 장대 한 두 명의 미래의 메디치 교황(레오 10 세와 폴의 전임자 클레멘트 7 세)과 함께 법정에서 배웠습니다. 그는 1492 년 당시 교황 알렉산데르 6 세 아래 로마 교회의 재무로 교회 봉사에 들어갔고 1493 년 추기경 집사가되었습니다. 교황 율리오 2 세는 1509 년에 파르마의 폴 주교를 지명했습니다. 그는 1519 년까지 안수를받지 못했지만 로마에서 봉사하는 동안 수많은 혜택을 모았습니다. 젊은 르네상스 성직자는 자신을 위해 여주인을 데리고 그녀와 함께 세 아들을 낳아 현저하게 방탕 한 삶을 살았습니다.

그러나 바울의 삶은 1513 년경에 주목할만한 변화를 겪었습니다. 이미 파르마의 주교로 봉사,그는 그의 비카 일반의 영향을 받아왔다,바르톨로메오 구이디치오니. 이것은 미래의 교황이 그의 여주인과의 관계를 끊고 파르마 교구에서 개혁에 전념하게되었습니다. 그는 제 5 차 라테란 공의회(1512-17)에서 규정 된 제한된 개혁 법령을 제정하기 시작했습니다. 그는 파르마의 개혁을 관리하고 1519 년에 개혁 시노드를 조직하였다. 바울은 또한 1516 년에 교구를 직접 방문했습니다. 1519 년 그가 안수될 무렵,그는 로마 교황청에서 개혁파의 주요 일원으로 부상했다. 그의 교황 전임자 인 하드리아누스 6 세가 1523 년에 사망했을 때,바울은 티아라 후보 였지만 50 일 동안 클레멘트 7 세와의 경쟁 선거에서 패했습니다. 개혁 추기경은 패배로 굴욕을 당했고 클레멘트는 이후 11 년 동안 교황청에서 자신의 목소리를 소외시켰다. 그러나 그가 죽었을 때,바울은 교황청의 가장 오래된 회원이었고,1534 년 10 월 13 일 이틀간의 콘클라베를 마치고 신속하게 교황으로 선출되었는데,그는 오랫동안 약속된 공의회와 그와 관련된 교회의 개혁에 도움을 주겠다고 가정하였다.

교황으로서,바울은 르네상스 시대의 이탈리아 교황들 사이에서 흔히 볼 수 있는 친족주의와 개혁에 대한 새로 발견된 헌신의 균형을 맞추었다. 그는 악명 로마 교황청에서 중요한 위치에 두 십대 손자를 임명. 그는 또한 교황령 내에서 파르네세 가문의 경제적,정치적 이익을 증진시키기 위해 노력했고,결국 파르마와 피아첸차를 그의 아들 피에르 루이지에게 넘겨주었다. 르네상스 예술의 후원자로서 그는 16 세기 전임자들의 프로젝트를 계속했습니다. 그는 미켈란젤로가 시스티나 성당에서 최후의 심판을 마쳤고,성 베드로 성당에 대한 작업을 재개했으며,1527 년 샤를 5 세가 도시를 약탈하는 동안 발생한 피해를 복구하기 위해 로마의 도시 복원을 추진했다. 그는 또한 바티칸 도서관을 인본주의 자와 미래의 교황 마르첼로 체르 비니의 통제하에 두었습니다.

그럼에도 불구하고 바울은 개혁 의도에 충실했습니다. 그는 선거에서 필요한 의회를 소집 할 계획을 발표했다. 교황 재임 초기에 그는 추기경 대학교를 교회 개혁에 전념하는 교회로 채우기 시작했다. 그들은 포함 존 피셔,나중에 처형 될 헨리 8 세;지안 피에트로 카라 파,미래 바오로 4 세;가스 파로 콘타 리니,유명한 개혁가;야코보 사도 레토,또 다른 유명한 인본주의 자; 마리아가 천주교를 회복하는 동안 나중에 잉글랜드에 교황 사법관으로 봉사 할 레지날드 폴;그리고 미래의 교황 마르첼로 2 세 체르 비니.이 추기경 중 몇 명은 바울이 약속 된 공의회를 제안하기 위해 1536 년에 임명 한 개혁위원회를 이끌었다. 그들은 1537 년 에멘덴다 에클레시아 콘실리 움을 생산했는데,이는 무제한적인 교황의 권위로 인한 교회에서의 학대의 광범위한 개혁을 제안했다. 이 문서는 광범위하게 유출되었으며 루터로부터 비판적인 반응을 얻었으며 궁극적으로 트렌트에서 많은 징계 개혁에 영향을 미쳤지 만 실제로는 시행되지 않았습니다. 교황 재임 기간 동안 교황은 개신교의 흐름을 막고 카톨릭의 가르침을 방어하기위한 여러 노력을 감독했습니다. 여기에는 1542 년 로마 종교 재판소의 회중 제도가 포함되었는데,주로 교황 영토에서 의심되는 개신교의 가르침을 목표로 삼았고,1540 년 예수회에 대한 그의 승인과 같은 개혁의 원인을 촉진 할 많은 새로운 종교 질서의 시작이 포함되었습니다. 그는 또한 마침내 클레멘트가 1534 년에 선언했지만 이후에 중단되었던 1538 년 헨리 8 세의 파문을 확인했다.

바울이 1537 년 만토바 공의회를 소집한 후 1538 년 비첸차 공의회를 소집한 반면,제국과 프랑스 간의 정치적 긴장과 종교적 논란을 해결하려는 외교적 노력은 1537 년 만토바 공의회를 소집하지 못하게 했다. 그러나 1544 년 프랑스와 샤를 5 세 사이의 평화는 마침내 1545 년 12 월 13 일 트렌트 공의회 개회를위한 길을 열었습니다. 찰스는 공의회에 규율과 개혁의 문제만을 다루도록 촉구했지만,바울은 개신교에 대항하여 교리적인 조치를 취하도록 촉구했다. 그의 재임 기간(1545-47)에서 트렌트는 원죄,성경과 전통의 관계,라틴 벌 게이트의 권위,그리고 의로움에 관한 법령을 발표했지만 실제 개혁에 거의 기여하지 못했습니다. 이러한 교리 적 입장은 모두 개신교의 의견에 대한 직접적인 반응이었고 효과적으로 반 개혁의 시작을 알렸다. 결국 폴은 병으로 인해 참가자들이 겁을 먹은 후 볼로냐로 공의회를 이전할 것을 제안했지만,찰스는 공의회를 교황의 땅에 두었기 때문에 이를 허용하지 않았다. 그 결과,교황은 1547 년 8 차 회의 이후 공의회를 중단했고,1553 년 그의 후계자 줄리어스 3 세 밑에서 다시 소집되지 않았다.

샤를과의 갈등은 바울의 교황직의 나머지 부분을 표시 할 것이다. 그는 파르마와 피아첸차의 땅을 아들에게 주었으며,1547 년 샤를의 동맹에 의해 살해된 피에르루이지 황제의 적을 주목했다. 폴의 손자 인 오타비오는 찰스와 합류하기 위해 모집되어 그에게 피에르리구이의 땅을 주었다. 이로 인해 파르네세 가문에 균열이 생겨 교황이 사망하기 전에 아들과 마침내 화해했지만 남은 재임 기간을 소비했습니다. 바울은 1549 년 11 월 10 일에 열병으로 사망하여 성 베드로 성당에 묻혔다.

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